眾所周知司馬懿和諸葛亮是三國時期的老對手了，甚至彼此之間都有些相愛相殺的味道，才華智力都旗鼓相當(dāng)，那么為什么到了兒孫輩，諸葛亮的兒孫卻比司馬懿的兒孫遜色那么多呢?問題到底出在哪里?
歷史上的司馬懿原本是漢朝的一個大臣。曹魏建立后，因其才華，被曹丕任命為輔政大臣。在此期間，他多次擔(dān)任撫軍大將軍、大將軍、太尉等要職。明帝駕崩之后，司馬懿成了年輕皇帝曹芳的托孤大臣。曹芳繼位后，司馬懿被曹爽排擠，后來他找到機(jī)會發(fā)動政變，掌握了曹魏的軍政大權(quán)。接下來的事情大家都知道了，“司馬昭之心路人皆知”，成功坐上皇帝寶座，并且殺光了曹氏后人，手段不可謂不毒辣。
司馬家，從一個普通的朝廷大臣，逆襲成晉朝開國皇帝。這條道路布滿荊棘，要么整個家族被淘汰，要么家族興旺，個人被淘汰。司馬懿的兒孫眾多，但是當(dāng)上皇帝的只有孫子司馬炎，別人就是被淘汰掉的那一批。
所以說，司馬家族等于實(shí)行了狼性文化，為了不被淘汰，他們必須努力，夜以繼夜都在努力。
而反觀諸葛亮，從“躬耕于南陽”的平民，到“先帝深慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也”、“朕亡之后，爾兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢”，他已經(jīng)是一個大宰相了，是他人生的巔峰。如果想更進(jìn)一步，那就只能干掉劉備了。但是諸葛亮是一個忠臣，不想當(dāng)皇帝，只想復(fù)興漢室。
無論是從他自己的意愿，還是從外部環(huán)境來說，諸葛亮都不會謀反的。既然他不打算篡位當(dāng)皇帝，就得約束兒子。你不能道德敗壞，但也不能太能干，不能有野心，也不能讓別人覺得自己有野心。從小受到這種教育的諸葛瞻，怎么可能比得過狼子野心的司馬昭呢?
客觀的評價諸葛瞻，他不可能是草包，琴棋書畫，樣樣精通，但和他父親的成就相比，就顯得不值一提了。不是他做不到，而是他沒有這么做的必要，內(nèi)在驅(qū)動力也不足。
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