諸位老弟足下：
十六早，接到十一月十二日發(fā)信，內(nèi)父親一信，四位老弟各一件，具悉一切，不勝次喜！四弟之詩(shī)，又有長(zhǎng)進(jìn)，第命意不甚高超，聲調(diào)不甚響亮。命意之高，須要透過(guò)一層，如說(shuō)考試，則須說(shuō)科名是身外物，不足介懷，則詩(shī)意高矣。若說(shuō)必以得科名為榮，則意淺矣。舉此一端，余可類推。腔調(diào)則以多讀詩(shī)為主，熟則響矣。
去年樹(shù)立堂所寄之筆，亦我親手買(mǎi)者，春光醉目前每支大錢(qián)五百文，實(shí)不能再寄。漢壁尚可寄，然必須明年會(huì)武后，乃有便人回南，春間不能寄也。
五十讀書(shū)固好，然不宜以此耽擱自己功課；女子無(wú)才便是德，此語(yǔ)不誣也。
家常欲與我結(jié)婚，我所以不愿意者，因聞常世兄最好恃父勢(shì)，作威福，衣服鮮明，仆從恒赫，恐其家女子有宦家驕奢習(xí)氣亂我家規(guī)，誘我子弟好奢耳。今渫再三要結(jié)婚，發(fā)甲五八字去，恐渫家是要與我為親家，非欲與弟為親家。此語(yǔ)不可不明告之。
賢弟婚事，我不敢作主，但親家為人如何？亦須向汪三處查明。若吸鴉片煙，則萬(wàn)不可對(duì)。若無(wú)此事，則聽(tīng)堂上各大人與弟自主之可也。所謂翰堂秀才者，其父子皆不宜親近，我曾見(jiàn)過(guò)，想衡陽(yáng)人亦有知之者，若要對(duì)親，或另請(qǐng)媒人亦可。
六弟九月之信，于自己近來(lái)弊病，頗能自知，正好用功自醫(yī)。而猶曰終日泄泄，此則我所不解者也。
家中之事，弟不必管，天破了，自有女?huà)z管，洪水大了，自有禹王管。家事有堂上大人管，外事有我管，弟輩則宜自管功課而已，何必問(wèn)其他哉？至于宗族姻黨，無(wú)論他與我有隙無(wú)隙，在弟輩只宜一要概愛(ài)之敬之?？鬃釉唬骸把磹?ài)眾，而親仁?！泵献釉唬骸皭?ài)人不親，反其仁；禮人不答，反其敬?！贝丝涛蠢砑沂氯舯愣嗌釉梗瑢?lái)當(dāng)家立業(yè)，豈不個(gè)個(gè)都是仇人，古來(lái)無(wú)與宗族、鄉(xiāng)黨為仇之圣賢，弟輩萬(wàn)不可專責(zé)他人也。
十一月信言：觀看《莊子》并《史記》，甚善！但作事必須有恒，不可謂考試在即便將之書(shū)丟下，必須從首至尾句句看完。若能明年將《史記》看完，則以后看書(shū)不可限量，不必問(wèn)進(jìn)學(xué)與否也。賢弟論袁詩(shī)，論作字，亦皆有所見(jiàn)；然空言無(wú)益，須多做詩(shī)，多臨帖乃可談耳。譬如人欲進(jìn)京一步不行，而在家空言進(jìn)京程途，亦向益哉？即言之津津，人誰(shuí)得而信之哉？
九弟之信，所以規(guī)勸我者甚切，余覽之，不覺(jué)毛骨悚然！然我用功，實(shí)腳踏實(shí)地，不敢一毫欺人，著如此做去，不作外官，將來(lái)道德文章必粗有成就，上不敢欺天地祖父，下不敢欺諸弟與兒侄。而省城之聞望日隆，即我亦不知其所自來(lái)。我在京師惟恐名浮于實(shí)，故不先拜一人，不自詡一言，深以過(guò)情之聞為恥耳。
來(lái)書(shū)寫(xiě)大場(chǎng)題及榜信，此間九月早已知之，惟縣考案首前列及進(jìn)學(xué)之人，則至今不知。諸弟以后寫(xiě)信，于此等小事，及近處戚族家光景，務(wù)必一一詳載。
季弟信亦謙虛可愛(ài)，然徒謙亦不好，總要努力前進(jìn)，此全在為兄者倡率之，余他無(wú)所取，惟近來(lái)日日不恒，可為諸弟倡率。四弟六弟，總不欲以有恒自立，獨(dú)不泊壞季弟之樣子乎？余不盡宣，兄國(guó)藩手具。（道光二十四年十二月十八日）
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