噶爾丹是怎樣的人?正是他，差一點就讓康熙做了亡國之君。
提到康熙皇帝，大部分人都知道他是清朝歷史上頗有功績的一位帝王，在位61年里，先后平三藩、收復臺灣、抗擊沙俄，為清朝的穩(wěn)定統(tǒng)治做出了不可磨滅的貢獻。
但在康熙皇帝的一生中，曾經(jīng)有一個勁敵在很長一段時間里都讓他寢不安席，甚至一度被這個勁敵逼的幾乎當了亡國之君，而為了將其消滅，康熙皇帝不得不前后三次御駕親征。
這個勁敵就是大名鼎鼎的噶爾丹，一個讓康熙皇帝“魂牽夢繞”的男人。
出生即自帶光環(huán)
順治元年(公元1644年)，蒙古準噶爾部首領巴圖爾琿臺吉的第六個兒子出生，即噶爾丹，原本這只是一件很平常的事情，但不久后，準噶爾部迎來了一群特殊的客人，這幾個客人的到來，改變了這個孩子的一生。
前來準噶爾部的，是西藏黃教的幾個上層人物，他們前來的目的，是為了向首領巴圖爾琿臺吉傳達，他的第六個兒子噶爾丹，是西藏溫薩活佛的第八世化身。
根據(jù)黃教人的說法，溫薩活佛的第七世為胡圖克圖活佛，在胡圖克圖圓寂前，曾遇到過巴圖爾琿臺吉的妻子，也就是噶爾丹的生母雅穆阿嘎，在雅穆阿嘎的請求下，活佛答應在他圓寂后，投胎至雅穆阿嘎的腹中，因此，雅穆阿嘎所生的噶爾丹，就是溫薩活佛的八世化身。
這個身份，無疑讓年幼的噶爾丹成為了眾人的焦點，而身份的轉變，也讓他與藏傳佛教結下了不解的緣分。
至此，噶爾丹便以活佛轉世的身份，開始面對不一樣的人生。
既然是與佛教有密不可分的關系，那么學習佛法自然是必不可少的事情，在噶爾丹十一歲那年，他在家人的護送下，來到了拉薩，跟隨當時的喇嘛演習佛法，在學習的過程中，噶爾丹表現(xiàn)極為出色，不少深奧的佛理基本上是一點就通，因此受到了當時不少人的贊譽。
而在佛法的熏陶下，噶爾丹也表現(xiàn)出了與尋常人不一樣的氣度與志向，當時他的父親巴圖爾琿臺吉曾有意將他立為繼承人，畢竟他身上的活佛身份是一個大光環(huán)，但噶爾丹卻對此表現(xiàn)的十分淡然，并且對此還堅決推辭，表示在他上面還有哥哥，自己無論如何也不應該被立為繼承人的。
而在數(shù)年的精心研讀之下，到了公元1666年，也就是噶爾丹22歲的時候，他已經(jīng)是具有淵博佛學知識的一名僧人，而在當年，他回到家鄉(xiāng)準噶爾部時，他一躍成為當時準噶爾部所在的衛(wèi)拉特地區(qū)，宗教地位高的活佛。
身份地位崇高，學識淵博，并且待人處事溫和有禮，這一切都讓噶爾丹的地位迅速地躥升，而他的影響力，也日漸龐大。
同樣是這一年，康熙皇帝在干什么呢?正當噶爾丹在樹立自己的形象，并擴大自己的影響力時，康熙還是一個僅僅登基五年，并且還在為如何扳倒鰲拜而頭疼的少年皇帝。
如果沒有后來的變故，可能康熙皇帝一生都不會與噶爾丹打交道，而噶爾丹也會在不斷傳播佛法中，成為西藏歷史上一個有名的活佛，但命運就是這么奇妙，在康熙九年，一個人意外的死去，改變了事情整體的走向。
意外死去的這個人，是噶爾丹的哥哥僧格，他在父親巴圖爾琿臺死后，繼承了準噶爾部首領的位置，但不久后，遭到了反對他的車臣暗殺，由此意外身亡。
僧格洪臺吉的身亡，讓準噶爾部陷入了群龍無首的局面，當時的準噶爾還在西藏傳播佛法，關鍵時刻，在準噶爾的母親雅穆阿噶力勸之下，準噶爾經(jīng)過慎重考慮，最終決定回到家鄉(xiāng)繼承首領的位置，來主持大局。
從傳播佛法的活佛，到一個部落的首領，身份的轉變，讓準噶爾在心態(tài)上也有所變化，如果說之前是慈悲為懷，與世無爭，而如今卻是要為了部落的生存和壯大，不得不奮力抗爭了。
自此之后，噶爾丹踏上了東征西討的道路，而隨著被他征服的部落越來越多，他的野心也越來越大，不再滿足于當一個小小的部落首領，他的目光，瞄向了大清朝。
公然要求康熙分疆裂土
當然，在野心膨脹之前，噶爾丹還是有很多工作要做，俗話說攘外先需安內，在噶爾丹掌管部落之后，首先就是向謀害他哥哥的車臣發(fā)動了進攻。
康熙九年年末，噶爾丹親率數(shù)千精兵攻打車臣，而車臣這邊也派出了萬余名騎兵迎戰(zhàn)，在這一戰(zhàn)中，噶爾丹發(fā)揮出了優(yōu)秀的軍事天賦，雖說兵力少于車臣，但利用計謀加上悍不畏死的表率，最終帶領部眾將車臣擊敗，車臣本人也在混戰(zhàn)中中箭身亡。
“獨當先，越馬挺槍，最深入，斬殺百十騎，潰其軍”---噶爾丹擊敗車臣一戰(zhàn)
消滅了車臣，噶爾丹對部落的掌控幾乎是已經(jīng)沒有什么障礙了，在康熙十年，他迎娶了哥哥僧格的遺孀阿努可敦后，開始對準噶爾部展開全面的治理。
據(jù)史料記載，在噶爾丹治理期間，他
“招徠歸附，禮謀臣，相土宜，課耕牧，修明法令，信賞罰”，通過這一系列方針和策略，讓準噶爾部的實力越來越強大，而他本人的聲望也越來越高。
從古至今，人們都習慣跟隨強者，蒙古草原上也不例外，在準噶爾部日漸如日中天的時候，周邊的大小部落紛紛前來投靠，比如當時的杜爾伯特達賴臺什之孫阿勒達爾臺什就率部投奔了噶爾丹，這些部落或歸順，或依附，總之就是圍繞在了準噶爾周圍。
如此一來，準噶爾從最初的一個單獨的部落，逐漸形成了一個藩屬眾多，并人口龐大的綜合性部落，之后，又經(jīng)過了數(shù)年的擴張之后，在公元1677年，也就是康熙十六年，噶爾丹統(tǒng)一了整個衛(wèi)拉特地區(qū)，成為了名副其實的衛(wèi)拉特盟主。
這樣的功績，是噶爾丹的父兄一生都沒有達成的，而今噶爾丹卻做到了，之所以噶爾丹能在數(shù)年內快速崛起，一個主要的原因，就是他擁有活佛轉世這個身份，利用這個身份帶來的影響力，噶爾丹在不少戰(zhàn)役中幾乎都是無往不利。
而在建立了這些功績之后，今非昔比的噶爾丹，就向康熙皇帝遞交了申請書，申請加封自己為大汗。
對于噶爾丹的申請，康熙皇帝經(jīng)過斟酌之后，選擇了拒絕，理由是噶爾丹并不是黃金家族的后裔，因此，按照蒙古的傳統(tǒng)，他是不可能獲得大汗稱號的，雖說在此之前，西藏的五世達賴喇嘛曾授予噶爾丹“博碩克圖汗”稱號，但康熙皇帝不認，因此也就相當于作廢。
清廷的拒絕，自然令噶爾丹極為惱火，但當時他并未馬上與康熙翻臉，而是繼續(xù)積蓄和擴張自己的實力，先后又降服了天山南路的葉爾羌汗國，并擊破哈薩克部落，直至稱霸整個中亞地區(qū)。
由此可以看出，噶爾丹這個人是一個相當有心機的人，他能不被沖動所左右，知道什么時候需要低下頭，但在他實力積蓄到一定地步的時候，他還是向清廷露出了自己的獠牙。
噶爾丹最終于清廷決裂，其實這背后也少不了沙俄的“功勞”，當時的沙俄，在看到噶爾丹勢大之后，先后多次派遣使者與其接觸，而噶爾丹對此也十分歡迎，雙方可以說是暗通款曲。
在沙俄的慫恿下，噶爾丹開始打起了距離他不遠的蒙古喀爾喀部的主意，趁著喀爾喀部內亂的機會，大肆侵占其疆域和領土，對此，喀爾喀部在上報清廷后，康熙皇帝多次遣派使者，嚴厲指責噶爾丹的這種行為。
不過，對于康熙皇帝的指責，噶爾丹不僅沒往心里去，反而大言不慚地讓使者捎信給康熙，說愿意與康熙共同分治天下。
“圣上君南，我掌北方”---噶爾丹
面對噶爾丹的囂張氣焰，康熙皇帝自然是極為震怒，但在最開始，康熙并沒有馬上教訓他，這其中不是他不想，而是當時清朝內部還有不少問題尚且得到徹底的解決，比如平三藩的后遺癥等，一切的一切都讓康熙頗有些投鼠忌器。
但在康熙二十七年，噶爾丹接連占據(jù)了幾乎整個喀爾喀部后，康熙皇帝慌了，當時的噶爾丹大軍，距離京城僅僅只有幾百里，如果他再不有所行動，估計很快就會被逼的步了崇禎帝朱由檢的后塵了。
康熙三次親征
康熙的親征，一是自保，二則是無奈。
從清朝建立的時候開始，如何對待蒙古部落，以及怎么和他們相處，都是清朝統(tǒng)治者首要考慮的問題，畢竟清朝能夠建國，其中一個重要的因素就是滿蒙聯(lián)姻，利用蒙古的勢力，達到了滿人的目的。
而聯(lián)姻的另一層作用，就是能夠分化、拉攏蒙古各部，靠著這個手段，清朝的統(tǒng)治者將蒙古的各個部落變成了自己盟友，如此一來，原本讓歷代漢民族頭疼的北方游牧民族，就不會出現(xiàn)這種問題，因此清朝也會放心的進行中原的統(tǒng)治，其后院也不會時不時的起火。
但噶爾丹所做的統(tǒng)一衛(wèi)拉特蒙古，卻恰恰將在挑戰(zhàn)滿清的立國之本，如果任由噶爾丹發(fā)展壯大下去，那么屆時就會出現(xiàn)所有的蒙古部落全部聽從他的指揮，到那個時候，清朝的存亡，就危在旦夕了。
所以說，康熙不得不打，也必須得打，如果不打，那么大清就有可能亡國。
而在噶爾丹逐漸勢大的過程中，康熙不是沒有發(fā)現(xiàn)，但是他始終沒有出手，這其中也是相當無奈，在康熙登基后，前前后后幾乎是沒有消停過，平三藩以及收復臺灣等戰(zhàn)事，讓他無法抽身，也無暇顧及，等他終于騰出手來的時候，噶爾丹已經(jīng)成長為一個龐然大物。
前文也講到，在康熙二十七年的時候，噶爾丹占據(jù)了喀爾喀部，當時他曾打到如今的內蒙古烏蘭布通一帶，如果從地圖上看的話，這里與京城的直線距離，也就是兩三百公里。
也就是說，噶爾丹的大刀，幾乎已經(jīng)駕到了康熙的脖子上，在這種情況下，是必須要打的。
因此，在康熙二十九年，康熙皇帝為了報不久前烏爾會河之戰(zhàn)慘敗的仇，決意御駕親征，著名的烏蘭布通之戰(zhàn)，就是發(fā)生在這個時候。
這一戰(zhàn)，雙方可以說是打了個平手，清朝這邊，佟國維的哥哥，重臣佟國綱戰(zhàn)死，而噶爾丹那邊，同樣也損失不少，由于是異地作戰(zhàn)，在最后階段，噶爾丹的糧草和彈藥幾乎都告罄，士兵也減員的厲害。
不過，噶爾丹在此戰(zhàn)最后還是耍了清軍一下，當時由于資源幾乎用完，為了生存，噶爾丹假意向清廷投誠，而康熙的兄長福全不知是計，因此上當，這就給了已經(jīng)彈盡糧絕的噶爾丹逃生的機會，最終，噶爾丹率千余兵卒成功逃往漠北。
這一次失敗，并沒有讓噶爾丹失去自信，在漠北休養(yǎng)生息后，得益于自身的影響力，噶爾丹迅速再次發(fā)展壯大起來，同時背后也一直與沙俄勾連不斷，到了康熙三十四年的時候，實力大增的噶爾丹，多次對外揚言，要借助沙俄的鳥槍兵，大舉侵犯漠南。
看到噶爾丹如此“調皮”，康熙自然是不會坐視不理，畢竟噶爾丹始終是清朝的一個心腹大患，因此，在康熙三十五年二月，康熙皇帝再次御駕親征。
這一次，主要戰(zhàn)場是在昭莫多(今蒙古烏蘭巴托以南的宗莫德)一帶，清軍此次大顯神威，將噶爾丹再次擊敗，清軍斬敵首2000余級，生擒百余人，噶爾丹的妻子也在這一戰(zhàn)中身亡，到了最后，噶爾丹僅率數(shù)十人逃走。
康熙第二次親征的勝利，除了計謀得當，且將士拼命之外，一個主要的原因就是當時沙俄的態(tài)度，在開戰(zhàn)之前，康熙皇帝特意遣派使者至沙俄，十分明確的要求沙俄不要參與大清與噶爾丹的戰(zhàn)爭，而沙俄當面，在審時度勢后，最終沒有進行插手。
沙俄不僅沒有插手，在戰(zhàn)后還上演了一幕什么叫做翻臉不認人，在噶爾丹兵敗逃亡后，曾經(jīng)有意投奔沙俄，但沙俄表示拒絕接納，最終噶爾丹只得是四處流竄。
不僅如此，當時的伊犁河流域以及伏爾加河流域，這些曾經(jīng)被噶爾丹占據(jù)的地方，如今都被他的宿敵盤踞，因此，噶爾丹只能是前往西藏，但不幸的是，前往西藏的道路，早已被康熙皇帝派重兵把守。
也就是說，在康熙第二次御駕親征后，因為自身的戰(zhàn)敗，噶爾丹幾乎已經(jīng)到了難以為繼的地步，但饒是如此，康熙皇帝依舊是沒敢對噶爾丹掉以輕心，畢竟他知道噶爾丹那驚人的號召力和影響力，同時他也知道噶爾丹不會因此善罷甘休，只要給他機會，那么他終究還是會卷土而來。
在這種情況下，康熙皇帝決定主動出擊，在康熙三十五年，康熙皇帝在籌備剿滅噶爾丹事宜的同時，又派人向噶爾丹傳話，要求他“限期來降”，并明確告訴噶爾丹，如果不在規(guī)定時間內，親自到京城請降，康熙必將親自將其平定。
“朕嚙雪往討，斷不中止”---康熙皇帝
不過，沒等噶爾丹來降，康熙皇帝自己先坐不住了，在康熙三十六年，噶爾丹的兒子被清軍捕獲，消息被康熙得知后，康熙判斷噶爾丹目前已經(jīng)是山窮水盡，在近期必然會有外出掠奪食物以及物資的行動，因此，康熙皇帝本著“趁你病要你命”的原則，第三次御駕親征，準備一舉將其消滅。
事實上，噶爾丹當時的處境確實如康熙所推斷的一樣，甚至更加惡劣，根據(jù)記載，當時的噶爾丹身邊僅剩百十人，并且這百十人吃喝都成問題，每天要么偷偷的外出搶奪吃喝的，要么就殺馬，在這種情況下，別說抵抗清軍了，連生存都是問題。
期間，康熙皇帝曾派出使者，再次招降噶爾丹，不過，噶爾丹表現(xiàn)的相當硬氣，雖說境況堪憂，但還是拒絕歸降。
硬氣歸硬氣，現(xiàn)實歸現(xiàn)實，在內憂外困的局面之下，噶爾丹本人也是憂慮萬分，再加上連年征戰(zhàn)，導致他的身體越來越差，最終，在康熙三十六年年中，噶爾丹病逝在科布多地區(qū)的布顏圖河邊。
康熙皇帝一生最大的敵人，就這樣離開了人世，縱觀他的一生，曾創(chuàng)下了自成吉思汗之后，極少蒙古人能達到的豐功偉績，但最終他之所以失敗，其中最重要的一條就是他并非黃金家族的后裔，因此導致蒙古多數(shù)部落對他的認同較低，不愿意死心塌地的歸附他，而他對此只能是以武力強硬打壓，這就造成了蒙古部落的逆反心理，從而給康熙皇帝能拉攏分化創(chuàng)造了機會，最終在多重作用下，噶爾丹在眾叛親離后，兵敗身亡。
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