關(guān)于文學(xué)的名言：
文學(xué)：文學(xué)是對(duì)待一代實(shí)行潛移默化的很有力的工具
文學(xué)應(yīng)該預(yù)見(jiàn)未來(lái)，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖著生活向前邁進(jìn)似的?！ǘ韲?guó)作家）列夫·托爾斯泰
文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)能使讀者不僅從作品所說(shuō)的事情中，而且從述說(shuō)這些事情的方式中，得到快樂(lè)；否則，就稱不上是文學(xué)——（法國(guó)作家）布魯克
文學(xué)——其實(shí)一向是教育的伙伴；文學(xué)的發(fā)展和受教育的要求的發(fā)展，一向是平行的。——（俄國(guó)文藝?yán)碚摷遥┒挪_留波夫
文學(xué)使思想充滿肉和血，它比哲學(xué)或科學(xué)更能給予思想以巨大的明確性和說(shuō)明性?！洌ㄇ疤K聯(lián)作家）高爾基
文學(xué)是社會(huì)現(xiàn)象經(jīng)過(guò)創(chuàng)造過(guò)程的反映：反過(guò)來(lái)，社會(huì)要受到文學(xué)的創(chuàng)造性的影響而塑造?！ㄖ袊?guó)作家）郭沫若
文學(xué)總是預(yù)示生活。它不是模擬生活，而是按照自己的目的塑造生活?！ㄓ?guó)作家）王爾德
文學(xué)對(duì)人民的發(fā)展多多少少總會(huì)有所影響，在歷史運(yùn)動(dòng)中多多少少總會(huì)起重要的作用?！ǘ韲?guó)思想家）車(chē)爾尼雪夫斯基
文學(xué)就是用語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)造形象、典型和性格，用語(yǔ)言來(lái)反映現(xiàn)實(shí)事件、自然景然和思維過(guò)程?！ㄇ疤K聯(lián)作家）高爾基
文學(xué)就像爐中的火一樣，我們從人家借得火來(lái)，把自己點(diǎn)燃，而后傳給別人，以致為大家所共同擁有?！ǚ▏?guó)作家）福樓拜
文學(xué)是社會(huì)的階級(jí)和集團(tuán)意識(shí)形態(tài)——情感、意見(jiàn)、企圖和希望之形象的表現(xiàn)。——（前蘇聯(lián)作家）高爾基
一首好詩(shī)，能讓人如面對(duì)明鏡，覺(jué)得內(nèi)與外都變得清明潔凈了。——（中國(guó)詩(shī)人）席慕蓉
文學(xué)應(yīng)該記載下過(guò)去所經(jīng)歷的道路，追隨那行動(dòng)著的群眾，沿著他們所走過(guò)的道路把那幅五光十色的歷史圖畫(huà)給展
示出來(lái)?！ǘ韲?guó)作家）列夫·托爾斯泰
世界上不可能用任何人力材料建筑的宮殿和城堡，原可以用文字作成功的?！ㄖ袊?guó)作家）沈從文
社會(huì)向文學(xué)提供素材，文學(xué)向社會(huì)提供規(guī)范?！ㄖ袊?guó)作家）郭沫若
是文學(xué)喚醒我們注意人類生活的準(zhǔn)則，平息大火，抑制邪惡。（法國(guó)作家）圣皮埃爾
弄文學(xué)的人，只要一堅(jiān)韌，二認(rèn)真，三韌長(zhǎng)，就可以了。——（中國(guó)作家）魯迅
我以一叢野草，在明與暗，生與死，過(guò)去與未來(lái)之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證?！ㄖ袊?guó)作家）魯迅
文學(xué)用有教養(yǎng)者的莊重榜樣來(lái)激發(fā)我們的品德，它頌揚(yáng)有教養(yǎng)者，把他們描寫(xiě)為值得我們效仿的形象?！ǚ▏?guó)作家）圣皮埃爾
文學(xué)也像其他一切值得注意的智力或者道德活動(dòng)一樣，就其本性來(lái)說(shuō)，它本能不是時(shí)代愿望的體現(xiàn)者，不能不是時(shí)代思想的表達(dá)者?！ǘ韲?guó)思想家）車(chē)爾尼雪夫斯基
思想，在詩(shī)句中得到冶煉，立刻就具有了某種更深刻，更光輝的東西?！ǚ▏?guó)作家）雨果
任何文學(xué)，要不把完善道德、理想和有益作為目的，都是病態(tài)的、不健康的文學(xué)。（法國(guó)作家）小仲馬
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