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解密飛盤奇門六親斷之周游
解密飛盤奇門六親斷之周游作者:窮通造化
四柱:癸巳 乙卯 乙酉 壬午庚
旬空:午未 子丑 午未 申酉
元局:驚蟄中元陽7局 旬首:甲戌己
值符:任星2宮 值使:生門7宮
┌──────┬──────┬──────┐
│      │      │    〇馬│
│  陰   │  地   │  符   │
│己 蓬 辛 │乙 心 乙 │丁 任 己 │
│卯 中 丁 │亥 休 庚 │丑 傷 壬 │
│  ?!  々Α ∩摺  々Α 『稀  々?br>│     胎│     沒│     死│
├──────┼──────┼──────┤
│      │      │    〇 │
│  蛇   │  合   │  ?!  々?br>│戊 英 庚 │庚 芮 壬 │壬 輔 丁 │
│寅 杜 癸 │辰 開 丙 │午 生 戊 │
│  虎   │  玄   │  天   │
│     相│     旺│     囚│
├──────┼──────┼──────┤
│      │      │      │
│  玄   │  天   │  虎   │
│癸 禽 丙 │丙 柱 戊 │辛 沖 癸 │
│未 景 己 │子 死 辛 │巳 驚 乙 │
│  符   │  陰   │  地   │
│     旺│     休│     廢│
└──────┴──────┴──────┘
飛盤六親斷之周游方法,早已經(jīng)由善水堂在其博客中公開,且基本斷法等內(nèi)容他都發(fā)到“周易天地”等論壇上,大家都能看到。我們大家
對此法能有所了解應該感謝他。現(xiàn)在我要談的是我對周游這種方法的看法。
對于一事一斷來說,這種周游方法確實是符合易理的,也符合洛書九宮氣運流布的規(guī)律,所以可以說是一種好方法。所謂周游定位,和六壬的道理是相同的。六壬以干支定位陰陽,可以說日干支就是太極點(但是也不一定,會有其變化,暫且不論)。干支就是陰陽,干為陽,支為陰。六壬以日干為人,日支為事,以日干為人,日支為宅等。這種定位方法與古星門奇門是一脈相承的。古星門奇門以符為君,使為臣;以符為天,使為地,以符為身,使為宅。所以說古星門奇門的確是奇門古法。其方法與六壬是一致的,也可見壬遁三式道理是相通的。
任何無論多么高妙的奇門技法、方法,其根本立足點都離不開河圖洛書,九宮八卦,24節(jié)氣。所以說基礎永遠是最重要的。奇門的排盤布局是奇門最基礎的東西,也是最高級的東西。所有方法無一不是從基本易理中延伸出來的。大家都知道奇門以直符加時干,值使加時支,時干支在奇門盤局中就是以星門來相互聯(lián)系的。比如上局,天任值符隨干,而生門值使隨支。在六壬以干為人,以支為事的陰陽定位方法在奇門中同樣適用。所以如果以命宮為太極點而論,星隨年命為人,那么相應的門即為事體。那么也就是說年命落宮的星所帶的門的落宮就是事體。這個原理是從六壬和奇門遁甲符、使原理來的(本質是壬遁原理是相通的)。
所以說飛盤奇門六親斷的周游定位方法是符合易理的。比如上局,如果求測人年命為丁,那么震三宮就是周游宮。命宮為人,周游宮就主事體。依此易理往下推,人與事體也要存在生克。因為六壬中日干與日支有賊克、生扶、脫泄之說。那么這個原理在奇門而言,就是事體宮位對命宮也有生克、盜泄、生扶之說。
依理而推,大體以周游宮生命宮為吉,克命宮為兇,命宮克周游宮為耗力,周游宮脫命宮為不吉??傊?,實際運用中靈活變通。但道理應該是這個道理。
而既然他們號稱是六親斷,必然就是以六親為主的。而六親的本質是五行的生克,所以歸根結底還是用的五行。既然以六親為核心,那么斷法就與普通奇門不同,正宗的奇門是三才取象,以八卦、氣運的象為主。而所謂的飛盤六親斷以取五行的六親象為主,八卦、氣運的象為輔。換句話說,飛盤六親斷的斷法斷法和六爻沒什么差別。比如年命值財,問文書之事不吉之類。具體斷法,可參看善水堂公布的資料。而在取象與決斷上,要以六親為主,這是重點。
古人云“奇門一法,唯象顯吉兇”,你取八卦的象也行,取六親的象也行,就看你怎么取啦。無非都在易理之內(nèi),豈能出此范圍哉!
肯動腦子的人就問啦,如果只看命宮、周游宮,那么其他的宮位都是虛設?非也!易云“六爻發(fā)揮,旁通其情也”。怎么發(fā)揮?如何旁通其情?無非陰陽而已。而奇門陰陽之體現(xiàn)又無非干支之動靜、沖合、損益而已。
總之,如果能把握星門之變化,對河洛之理、24節(jié)氣、三元遁局,九宮氣運流布之原理探究一番,任何奇門技法一眼即可辯明其原理,豈有秘密?
至于百斷之法,如果悟性好的對以上所說能有所領悟,自然不難想到。恕不明言。
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