農(nóng)耕歷程恰如一部厚重磅礴的歌訣從遠(yuǎn)古吟詠而來(lái)。早在先秦時(shí)期中國(guó)民間流傳的《擊壤歌》有云：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。”就描述了鄉(xiāng)村閭里人們擊打土壤，歌頌太平盛世的情景。唐代詩(shī)人李紳寫(xiě)的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！狈从沉藦V大農(nóng)民的艱辛不易。北周庾信亦有詩(shī)為證：“興文盛禮樂(lè)，偃武息民黎?！斌w現(xiàn)了文化在衣食溫飽解決之后的重要意義?！俺癁樘锷崂?，暮登天子堂?！笨坍?huà)了讀書(shū)人對(duì)積極人生的理想與追求。中國(guó)上萬(wàn)年的可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)歷史，創(chuàng)造了發(fā)達(dá)持久和長(zhǎng)盛不衰的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，燦爛輝煌的漢文化又豐富了農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵。兩者相互依存，相互作用，相互影響。在有文字記載的幾千年中華文明發(fā)展歷程中，雖經(jīng)無(wú)數(shù)次大大小小天災(zāi)人禍的考驗(yàn)，仍然一直蓬勃興旺，綿延不斷。事實(shí)證明這一技術(shù)知識(shí)體系具有可持續(xù)發(fā)展特征。開(kāi)發(fā)利用好豐富多彩的農(nóng)耕文明與自然遺產(chǎn)資源，作為我國(guó)“三農(nóng)”工作的重要組成部分，不僅對(duì)增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、建設(shè)美好家園、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和豐富人民群眾的文化生活具有春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲的重要作用，而且對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化背景下維護(hù)和保護(hù)世界文化多樣性，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)安全穩(wěn)定增長(zhǎng)、協(xié)調(diào)平衡增長(zhǎng)、持續(xù)包容增長(zhǎng)具有重要意義。
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