嗜欲深者天機(jī)淺，是莊子的話，這是很重要的一句話。字面意思是，沉迷于欲望的人，天機(jī)比較淺，沒(méi)有深層次的智慧。這個(gè)深層次的智慧，用現(xiàn)在流行的話說(shuō)，就是高維智慧。天是高維。
一切的起點(diǎn)，都源于道，道生一切。文以載道。中國(guó)的文化，是道的文化。中國(guó)的文字，乃是倉(cāng)頡所造。根據(jù)道教的記載，天真皇人，奮筆乃書，這就是倉(cāng)頡造字。倉(cāng)頡，就是道教認(rèn)為的天真皇人。
那他造字呢，不是瞎造的。是有規(guī)律的。我們知道，有部經(jīng)典書，叫做《說(shuō)文解字》，就是揭示漢字規(guī)律。這個(gè)書，成書于東漢，比較早了，流散失真的程度，相對(duì)少一些。
我們現(xiàn)在的新華字典、詞典什么的，只是描述我們現(xiàn)在通用的字義和使用習(xí)慣，漢字又經(jīng)過(guò)了簡(jiǎn)化，因此，有很大的失真度。你想單純從漢字，去尋找它是如何載道的，這個(gè)比較困難了。我原來(lái)寫過(guò)一些，但只是很小很小的一部分。
單說(shuō)這個(gè)“欲”字。古代有個(gè)寫法，是慾。這個(gè)寫法一出來(lái)，你就很容易解釋它了。欠，就是虧欠，是不足，是想要。這是欲的根源。一旦你有了欲，你就會(huì)圍繞這個(gè)欲望，做很多事情，這很多事情，是你個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)的。
相當(dāng)于，你為自己創(chuàng)造了一個(gè)境界。你所有的事情，都在這個(gè)欲的境界里。佛學(xué)里提到，意識(shí)造境，就是說(shuō)的這個(gè)。因?yàn)檫@是你自己創(chuàng)造的，你在里面感受到了好處，你玩得很開(kāi)心，就不太想出來(lái)。
如果持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)了，你造的意識(shí)境界，越來(lái)越多，你就容易迷失。我們現(xiàn)在喜歡說(shuō)，走得太久了，忘記為什么而出發(fā)，也是說(shuō)的這個(gè)規(guī)律。你陷入了困境，再想走出來(lái)時(shí)，已經(jīng)有些晚了，不容易出來(lái)了，就像掉在了一個(gè)山谷里，怎么爬都爬不上來(lái)。
你看，欠的旁邊，就是山谷的谷。我們說(shuō)，欲海難填，也是一樣的意思。人最大的煩惱，就是欲望的能力，大于自己實(shí)現(xiàn)欲望的能力。簡(jiǎn)言之，你有欲望，但你實(shí)現(xiàn)不了，因此而痛苦。一旦你有了欲望，你就很容易掉進(jìn)欲望的山谷，爬不上來(lái)。
爬上來(lái)，是向上的，是通向高維的。你沒(méi)法向上，你就到不了高維。高維就是天。這就是莊子所說(shuō)，嗜欲深者天機(jī)淺。這個(gè)問(wèn)題，有沒(méi)有解決辦法呢，有。
你看古寫的慾字，它下面有個(gè)心字，心在下面，是基礎(chǔ)。不管你是欠，還是谷，都是在心的基礎(chǔ)上。也就是說(shuō)，你的欲望，你的困境和煩惱，都是在心上發(fā)生的。無(wú)心不成慾。
你看，這個(gè)造字的手法，早就把它是怎么產(chǎn)生的，又是如何解決的，來(lái)龍去脈，都講得很清楚。我們中國(guó)人，是龍的傳人，來(lái)龍去脈，一定都非常清楚。龍是什么，這里就不講了。我們現(xiàn)在把慾字簡(jiǎn)寫了，變成了欲，寫法是方便了，也大致保留了原意，但是心這個(gè)基礎(chǔ)的信息沒(méi)有了。所以有些人，弄不明白。
欲望，是在創(chuàng)造，是消耗自己原有的能量，欲望越多，消耗的能量也越多。欲望越強(qiáng)，創(chuàng)造的山谷困境，也越高岸，你就越難以接受到，在你這個(gè)境界之外的信號(hào)，也就不可能接收到高維智慧。欲望遮蔽了智慧。
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