高中時(shí)，生物課上的重點(diǎn)是達(dá)爾文的“進(jìn)化論”。老師天天強(qiáng)調(diào)和“用進(jìn)廢退”理論的差別，讓大家明白一般的鹿為了吃到高處的樹(shù)葉天天伸長(zhǎng)脖子最后經(jīng)過(guò)鍛煉變成了長(zhǎng)頸鹿這樣的過(guò)程是不存在滴！達(dá)爾文的進(jìn)化論認(rèn)為生物的基因都是在無(wú)規(guī)律的隨意變異，變異得適合生存的就活下去，優(yōu)勢(shì)代代積累。變異得不好滴就自然滅亡，自然也無(wú)后代可遺傳了。
記得課本上有一個(gè)例子說(shuō)：在完全沒(méi)有光的洞穴里發(fā)現(xiàn)了一種魚，它們的眼睛已經(jīng)完全退化，看不懂任何東西。我向老師提出質(zhì)疑：這不是用進(jìn)廢退嗎？在無(wú)光的環(huán)境里眼睛能看見(jiàn)東西固然沒(méi)有什么好處，但是也沒(méi)有什么壞處啊，也就是說(shuō)有沒(méi)有眼睛對(duì)于這類魚來(lái)說(shuō)是一樣的。但是按照達(dá)爾文的進(jìn)化論，基因突變的瞎子魚要更適合生存再能代代遺傳，有眼睛的魚因?yàn)椴贿m合生存在這樣的環(huán)境才被淘汰。不明白，這個(gè)問(wèn)題這么多年了一直縈繞我的心頭。總是覺(jué)得用進(jìn)廢退理論應(yīng)該是有他的道理的。進(jìn)化論也有說(shuō)不通的個(gè)例。求解，求高人！
當(dāng)年蘇聯(lián)李森科的神圣學(xué)派就是用進(jìn)廢退理論的一種，所以科學(xué)界流傳很多關(guān)于他的笑話。最有名的一句是，“（既然女人繁殖時(shí)都不是處女了）請(qǐng)問(wèn)為什么所有女人出生的時(shí)候都是處女？”還有一句是，“如果你的兒子像你，那就是孟德?tīng)柕倪z傳學(xué)，如果像鄰居，那就是后天決定論?！?/span>
動(dòng)物的性狀由DNA決定。動(dòng)物出生后身體的變化并不能改變DNA，因此動(dòng)物后天產(chǎn)生的身體變化不能遺傳給下一代。這里有很多答案：如果每一代雞都砍掉兩只腳若干代小雞會(huì)不會(huì)沒(méi)腳？
首先，用進(jìn)廢退理論是已經(jīng)被推翻的了，至于具體它主張的觀點(diǎn)與你的理解有何出入以及如何被進(jìn)化論推翻，自己科普，不做描述。
其次，問(wèn)題的關(guān)鍵在于你犯了一個(gè)邏輯性的錯(cuò)誤。試圖想通過(guò)一個(gè)例子去證實(shí)一個(gè)理論，而不是通過(guò)
一個(gè)例子去推翻一個(gè)理論。
深海魚的例子只是一種現(xiàn)象，這種現(xiàn)象隱藏的可能的規(guī)律是，動(dòng)物器官用得多則進(jìn)化，不用則退化。這些例子可以舉出很多，但這種規(guī)律卻不能簡(jiǎn)單用來(lái)推導(dǎo)物種的進(jìn)化。因?yàn)檫@種器官的改變并沒(méi)有改變基因，改變也沒(méi)有得到遺傳...
同樣，深海魚的例子也不能用來(lái)推翻進(jìn)化論，該例子仍在進(jìn)化論解釋的范疇內(nèi)，眼睛瞎了，肯定是基因發(fā)生了變化，但這種變化可能是在沒(méi)有光線的條件下，優(yōu)勝劣汰掉哪些觸覺(jué)或者聽(tīng)覺(jué)較差的魚的一種結(jié)果...
題主屬于想多了。請(qǐng)不要在對(duì)底層機(jī)制毫無(wú)了解的情況下隨便瞎猜。如果你想進(jìn)一步了解生物問(wèn)題，請(qǐng)自行購(gòu)買《Gene X》（基因十），大概有中文譯版。如果還覺(jué)得不爽，可以將來(lái)高考報(bào)考生物類院系，研究生報(bào)考基因組與遺傳類方向，成為一名光榮的生物狗。
生物學(xué)是非常具體的學(xué)科，所有生命現(xiàn)象都需要有具體的生化機(jī)制去支持?，F(xiàn)代遺傳學(xué)早就已經(jīng)深入到分子層面，早已經(jīng)知道生命的性狀（幾乎）全部由基因組DNA承載。同時(shí)，也沒(méi)有什么機(jī)制能把表型變化主動(dòng)地寫回基因組上，特別是寫回到germline的基因組上。那么進(jìn)化的主要機(jī)制是隨機(jī)突變與環(huán)境壓力選擇，而非“用進(jìn)廢退”，是比較顯然的結(jié)論。
至于表觀遺傳，題主的錯(cuò)誤使得這個(gè)問(wèn)題還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不需要討論表觀遺傳。在無(wú)光的環(huán)境里眼睛能看見(jiàn)東西固然沒(méi)有什么好處，但是也沒(méi)有什么壞處啊，在個(gè)體發(fā)育的過(guò)程中需要消耗能量去長(zhǎng)眼睛，長(zhǎng)出來(lái)還沒(méi)卵用，多么巨大的壞處?。?shí)際上，很多性狀都有類似的現(xiàn)象。
不眠之眼 用道德衡量世界，就像用體溫計(jì)測(cè)量恒星表…
長(zhǎng)著一雙能用的眼睛卻什么都看不見(jiàn)不是沒(méi)有壞處的，很恐怖好么，你會(huì)死于瘋狂的。（胡說(shuō)）好吧其實(shí)主要是能耗問(wèn)題。
簡(jiǎn)單說(shuō)，兩個(gè)理論都有缺陷
用進(jìn)廢退大部分是錯(cuò)的，進(jìn)化論大部分是對(duì)的，但是進(jìn)化論現(xiàn)在也有很多問(wèn)題解釋不了或者說(shuō)現(xiàn)在的進(jìn)化論跟達(dá)爾文的體系已經(jīng)有很多不同了。
用進(jìn)廢退現(xiàn)在也有一定的理論支持就是表觀遺傳學(xué)，DNA的修飾比如甲基化、乙?；梢愿淖兓虻谋磉_(dá)特點(diǎn)，而這些對(duì)DNA的修飾已經(jīng)被實(shí)驗(yàn)證明是可以遺傳的。而DNA的修飾是很復(fù)雜的問(wèn)題，在很多情況下跟環(huán)境有關(guān)。
其實(shí)對(duì)于洞穴魚的案例是可以用進(jìn)化論解釋的:
原先洞穴魚都有一雙明亮的眼睛。光陰荏苒，其中某些個(gè)體發(fā)生了變異，從而攜帶了“瞎眼基因”，由于在洞穴中“瞎眼”并非一種劣勢(shì)，反而可能是一種優(yōu)勢(shì)（降低了能耗，更容易在食物危機(jī)中幸存），因此“瞎眼基因”便被自然所篩選保留。長(zhǎng)此以往，“瞎眼基因”擴(kuò)散到了整個(gè)洞穴魚種群，于是魚眼全都亮瞎了…哦不，是暗瞎了。
用進(jìn)廢退更符合直覺(jué)，但是，對(duì)于動(dòng)物而已，靠“用”積累的特征無(wú)法“遺傳”給下一代。
而人類是完全不一樣的，人類的“進(jìn)化”，更多是靠知識(shí)和技術(shù)，而不是生理上的改變。小時(shí)候也有這樣的疑問(wèn)。對(duì)于個(gè)體而言，進(jìn)化論（出身決定存亡）顯得殘酷無(wú)情。
用進(jìn)廢退（好好加油，你也行的），更大程度上是種安慰（雞湯）。
維持一個(gè)器官是需要大量能量的,身體在成長(zhǎng)階段需要分配能量去長(zhǎng)出這些東西來(lái),在黑暗中,沒(méi)有眼睛的魚不會(huì)浪費(fèi)能量去長(zhǎng)出眼睛,所以它相對(duì)于有眼睛的魚來(lái)說(shuō),就具有了生存上的優(yōu)勢(shì).(也許當(dāng)食物短缺時(shí),這種魚由于維持身體運(yùn)轉(zhuǎn)的能量需求較低,存活率更高)
ps:"用進(jìn)廢退"這詞我只在別人說(shuō)我腦子笨時(shí)聽(tīng)過(guò)幾次.
用進(jìn)廢退是對(duì)于個(gè)體而言的（遺傳物質(zhì)不變），進(jìn)化是對(duì)于種群而言的（遺傳物質(zhì)改變），個(gè)體的用進(jìn)廢退不一定導(dǎo)致種群的進(jìn)化，你每天鍛煉的很強(qiáng)壯不會(huì)導(dǎo)致你的孩子也很強(qiáng)壯，因?yàn)榛虿](méi)有改變。
看了知乎上很多有關(guān)問(wèn)題和答案，發(fā)現(xiàn)很多人對(duì)進(jìn)化論并不了解，進(jìn)化（或者是你們說(shuō)的退化）不會(huì)導(dǎo)致某個(gè)性狀的消失，這個(gè)性狀只會(huì)改變其構(gòu)造或者隱藏不表現(xiàn)出來(lái)，例如很多人提到的闌尾，它雖然對(duì)于現(xiàn)代人類來(lái)說(shuō)是沒(méi)用的，但它不會(huì)消失，只會(huì)變小，相對(duì)于以前來(lái)說(shuō)，已經(jīng)小了很多了，這就是進(jìn)化。
回到瞎魚，我從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)：
第一，你確定黑暗的環(huán)境中沒(méi)有明魚（視力正常的魚）？瞎與不瞎的基因?qū)е逻@種魚向不同方向進(jìn)化，按案例的意思已經(jīng)進(jìn)化成兩個(gè)不同的物種了，一個(gè)是瞎的物種，一個(gè)是不瞎的物種，而案例只提到瞎的物種；
第二，假設(shè)存在空間A（黑暗）B（光亮），開(kāi)始所有魚都在空間B，然后明魚中出現(xiàn)了瞎眼的性狀，由于瞎魚在空間B中無(wú)法生存于是開(kāi)始往空間A逃，而明魚無(wú)法在空間A中捕食，只能在空間B中繼續(xù)生活。最后，在A中瞎魚越來(lái)越多（不斷游到A），明魚只能呆在B。
PS：明魚變瞎是一個(gè)漸變的過(guò)程，以上僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單例子，但要解釋問(wèn)題我覺(jué)得足夠了。
首先在無(wú)光環(huán)境下 眼睛會(huì)成為負(fù)擔(dān)。感覺(jué)器官會(huì)耗費(fèi)比較大的能量，如果沒(méi)用慢慢就會(huì)退化掉。但退化不等于消失。一旦環(huán)境需要 幾百代之內(nèi) 眼睛肯定還會(huì)從新長(zhǎng)出來(lái)，而且應(yīng)該比從來(lái)沒(méi)有眼睛的生物更快。
另外這種退化不是一蹴而就的，而是經(jīng)歷了成百上千代不斷退化 最后才退花掉的...最初的退化 可能只是降低感光細(xì)胞的數(shù)量低于正常的水平。但因?yàn)槠浜馁M(fèi)的能量更少所以產(chǎn)生了“遺傳優(yōu)勢(shì)”。在黑暗的環(huán)境下生活的生物更少，所以低能耗的優(yōu)勢(shì)逐漸放大。后來(lái)感光細(xì)胞越來(lái)越少直至最后消失。
其實(shí)進(jìn)化論與用進(jìn)廢退 的 核心區(qū)別在于 信息是否能由蛋白質(zhì)寫入DNA。拿長(zhǎng)頸鹿的例子來(lái)說(shuō)， 因?yàn)槁故箘派觳弊佣鴮?dǎo)致脖子系統(tǒng)逐漸可以承受更大的拉抻力量，而更加強(qiáng)壯。
如果信息可以由蛋白質(zhì)寫入DNA的話 那么 鹿 通過(guò)伸脖子鍛煉而積累的脖子變長(zhǎng)的信息 可以寫入到他的精子攜帶的DNA里 并遺傳下去。
但如果信息不可以由蛋白質(zhì) 寫入DNA的話 那么那么鹿通過(guò)伸脖子鍛煉而積累的脖子變長(zhǎng)的信息 只能由其自身享用，無(wú)法遺傳給下一代。
下一代脖子變長(zhǎng)的原因僅僅是因?yàn)榛虻淖儺?/span> 并且這種變異 更具備遺傳優(yōu)勢(shì)。不能認(rèn)為兩個(gè)理論是共存的么？
人類一些沒(méi)用的器官，如闌尾、尾骨這些，我覺(jué)得是演化中來(lái)不及消失的東西。如果我們還是過(guò)著動(dòng)物一樣苦逼的生活，吃上頓沒(méi)下頓的，沒(méi)準(zhǔn)基因變異中沒(méi)有闌尾、尾骨的個(gè)體在資源不足的情況下，獲得更多的生存機(jī)會(huì)，持續(xù)個(gè)幾百萬(wàn)年，沒(méi)準(zhǔn)人類都沒(méi)有闌尾和尾骨了。但問(wèn)題是我們大腦演化的太快，迅速掌控自然界，資源已經(jīng)不是問(wèn)題，沒(méi)有闌尾和尾骨不再是生存優(yōu)勢(shì)，就不會(huì)再演化了。同樣的道理，比如康熙能熬過(guò)天花，他就能當(dāng)皇帝，熬不過(guò)的就死了，在天花的選擇下，誰(shuí)能熬過(guò)誰(shuí)就有優(yōu)勢(shì)，但是我們現(xiàn)在有疫苗了，能否熬過(guò)天花已經(jīng)不是問(wèn)題了，所以當(dāng)不當(dāng)皇帝，天花就不是一個(gè)被考慮的前提了。
二十世紀(jì)最“反直覺(jué)”的偉大生物學(xué)發(fā)現(xiàn)：化學(xué)滲透
建議看看里面關(guān)于在原始湯中培養(yǎng)病毒的實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)充分說(shuō)法變異本身是完全無(wú)序的。而選擇是通過(guò)下一代誰(shuí)能更快的生出自己的再下一代決定。
自然是最為節(jié)約的。一萬(wàn)年來(lái)，生物的進(jìn)化永遠(yuǎn)是剛剛好。從而來(lái)最大限度地解決能量。
這么說(shuō)吧，滿清入關(guān)后，漢人男子被強(qiáng)制剃發(fā)留辮。從此漢人男子一代代過(guò)著前額沒(méi)有頭發(fā)的日子長(zhǎng)達(dá)268年。如果按照用進(jìn)廢退理論，漢人男子前額的頭發(fā)早就應(yīng)該退化掉了?？墒切梁ジ锩宦暸陧懀瑵M清倒臺(tái)。漢人男子不再被強(qiáng)迫剃頭，前額的頭發(fā)立馬就長(zhǎng)出來(lái)了，并沒(méi)有因?yàn)殚L(zhǎng)期剃發(fā)而“退化”。由此可見(jiàn)，用進(jìn)廢退理論不靠譜。
個(gè)人的命運(yùn)啊，既要參照歷史的進(jìn)程，也要考慮個(gè)人的奮斗。優(yōu)勝劣汰就是歷史的進(jìn)程，用進(jìn)廢退就是個(gè)人的奮斗。優(yōu)勝劣汰當(dāng)然有理，卻稍嫌馬后炮，有時(shí)候你憑借個(gè)人的奮斗留下了基因，大家卻說(shuō)那是歷史的必然。
盡管從種群的角度講，優(yōu)勝劣汰似乎更顛撲不破，但在人類歷史發(fā)展中，也許相信用進(jìn)廢退的人更容易生存和繁殖下來(lái)。
真是奇妙的矛盾。
用進(jìn)廢退，但不遺傳。
本末倒置了，先附一張盲蝦的圖，下面有正常的蝦。
據(jù)研究我國(guó)部分盲魚在胚胎階段是和正常魚一樣有發(fā)育眼睛的，只是到了胚胎后期某個(gè)基因問(wèn)題導(dǎo)致眼睛停止發(fā)育，而日漸增大的眼眶里填充的就是脂肪顆粒了，這樣最后出生的魚就是盲魚了。很多人都說(shuō)了，在洞穴環(huán)境里眼睛是負(fù)擔(dān)，但這里需要指出的是不能認(rèn)為魚有意志調(diào)控這個(gè)器官。就算我們假設(shè)魚有思維，與發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)的眼睛沒(méi)用，每天想眼睛消失，但眼睛還是在那里，我猜并不能消失。
只有若干代繁殖中某次偶然的機(jī)會(huì)基因出現(xiàn)了變化，族群中生出了盲魚后才真正實(shí)現(xiàn)了眼睛消失。而這些盲魚比他們的親戚更有優(yōu)勢(shì)能度過(guò)食物短缺的危機(jī)，因此原本帶有正常基因的魚(當(dāng)然其實(shí)沒(méi)有什么是正常的，完全取決于看待的角度)被自己的盲魚親戚逼死了，最終種群中全是盲魚。
多說(shuō)一點(diǎn)，按進(jìn)化論來(lái)看，盲魚中也可能生出有眼睛的魚，畢竟基因不一定完全失活，但這樣出生的大眼魚反而成為了殘疾人，生來(lái)就不易生存，僅是曇花一現(xiàn)就在種群中消失了。
用進(jìn)廢退
用進(jìn)廢退這個(gè)觀點(diǎn)最早是由法國(guó)生物學(xué)家拉馬克提出，他在《動(dòng)物的哲學(xué)》中系統(tǒng)地闡述了他的進(jìn)化學(xué)說(shuō)(被后人稱為“拉馬克學(xué)說(shuō)”)，提出了兩個(gè)法則：一個(gè)是用進(jìn)廢退；一個(gè)是獲得性遺傳。并認(rèn)為這兩者既是變異產(chǎn)生的原因，又是適應(yīng)形成的過(guò)程。他提出物種是可以變化的，種的穩(wěn)定性只有相對(duì)意義。生物進(jìn)化的原因是環(huán)境條件對(duì)生物機(jī)體的直接影響。認(rèn)為生物在新環(huán)境的直接影響下，習(xí)性改變、某些經(jīng)常使用的器官發(fā)達(dá)增大，不經(jīng)常使用的器官逐漸退化。并認(rèn)為適應(yīng)是生物進(jìn)化的主要過(guò)程。
中文名用進(jìn)廢退 外文名 use and disuse theory 提出者法國(guó)生物學(xué)家拉馬克 基本信息 拉馬克的“用進(jìn)廢退”進(jìn)化論 理論應(yīng)用 越是懶惰不動(dòng)腦 難以正常運(yùn)轉(zhuǎn) 觀點(diǎn)辨析 達(dá)爾文對(duì)他的觀點(diǎn)進(jìn)行了駁斥 例 證長(zhǎng)頸鹿其他信息 達(dá)爾文認(rèn)為物種的進(jìn)化是漸進(jìn)的
基本信息
拉馬克的“用進(jìn)廢退”進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)：
①現(xiàn)今存在的生物是由其他物種變化而來(lái)；
②用進(jìn)廢退：生物體的器官經(jīng)常使用就會(huì)變得發(fā)達(dá)，而不經(jīng)常使用就會(huì)逐漸退化；
③獲得性遺傳：生物后天獲得的性狀是可以遺傳的；
④定向變異：生物的變異一定是沿著適應(yīng)環(huán)境的方向改變的。
拉馬克的“用進(jìn)廢退”進(jìn)化論，是指生物體的器官經(jīng)常使用就會(huì)變得發(fā)達(dá)，而不經(jīng)常使用就會(huì)逐漸退化。就像大腦，越是勤思考勤運(yùn)用，便越靈活；而越是懶惰不動(dòng)腦，大腦便會(huì)像生銹的鏈條，難以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
觀點(diǎn)辨析
用進(jìn)廢退這個(gè)觀點(diǎn)最早是由法國(guó)生物學(xué)家拉馬克提出，他在《動(dòng)物學(xué)哲模式圖(用進(jìn)廢退)學(xué)》中系統(tǒng)地闡述了他的進(jìn)化學(xué)說(shuō)(被后人稱為“拉馬克學(xué)說(shuō)”)，提出了兩個(gè)法則：一個(gè)是用進(jìn)廢退；一個(gè)是獲得性遺傳。并認(rèn)為這兩者既是變異產(chǎn)生的原因，又是適應(yīng)形成的過(guò)程。他提出物種是可以變化的，種的穩(wěn)定性只有相對(duì)意義。生物進(jìn)化的原因是環(huán)境條件對(duì)生物機(jī)體的直接影響。認(rèn)為生物在新環(huán)境的直接影響下，習(xí)性改變、某些經(jīng)常使用的器官發(fā)達(dá)增大，不經(jīng)常使用的器官逐漸退化。認(rèn)為物種經(jīng)過(guò)這樣不斷地加強(qiáng)和完善適應(yīng)性狀，便能逐漸變成新種，而且這些獲得的后天性狀可以傳給后代，使生物逐漸演變。并認(rèn)為適應(yīng)是生物進(jìn)化的主要過(guò)程。他第一次從生物與環(huán)境的相互關(guān)系方面探討了生物進(jìn)化的動(dòng)力，為達(dá)爾文進(jìn)化理論的產(chǎn)生提供了一定的理論基礎(chǔ)。但是，由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)水平和科學(xué)水平的限制，拉馬克在說(shuō)明進(jìn)化原因時(shí)，把環(huán)境對(duì)于生物體的直接作用以及獲得性狀遺傳給后代的過(guò)程過(guò)于簡(jiǎn)單化了，成為缺乏科學(xué)依據(jù)的一種推論，并錯(cuò)誤地認(rèn)為生物天生具有向上發(fā)展的趨向，以及動(dòng)物的意志和欲望也在進(jìn)化中發(fā)生作用。達(dá)爾文并不完全同意他的觀點(diǎn)。
例證
用長(zhǎng)頸鹿做比喻,長(zhǎng)頸鹿的祖先是矮的,因?yàn)橐愿叩臉?shù)葉,就拼命"長(zhǎng)'脖子,結(jié)果脖子長(zhǎng)了,遺傳給下一代;深海的魚類,因?yàn)榭床坏焦?/span>,眼睛退化,也遺傳給下一代.這個(gè)學(xué)說(shuō)有一致命破綻,雖然身體改變了,但基因沒(méi)有改變,長(zhǎng)再高也不會(huì)遺傳給下一代。
用達(dá)爾文的觀點(diǎn)說(shuō),就是長(zhǎng)頸鹿因?yàn)榛虻碾[性和顯性的問(wèn)題,有的高,有的矮,高活下來(lái),基因得以遺傳給下一代,就越來(lái)越高,而矮的,因?yàn)闆](méi)有食物而死亡,基因很難遺傳,所以最后消失.深海魚類之所以眼睛瞎,是因?yàn)榍珊嫌醒劬Φ聂~類不適用被淘汰,或者是出生后慢慢退化的。
一些動(dòng)物可終身?xiàng)⒂诤诎档亩囱ǎㄈ缡叶础⑷軒r洞等），這些洞穴動(dòng)物（caye animal）包括魚、螈、蜘蛛等，它們體內(nèi)通常缺少色素，眼睛退化或完全消失。不論這些動(dòng)物在歷史上因?yàn)楹畏N原因而誤入洞穴，它們已經(jīng)習(xí)慣了黑暗的世界，乃至無(wú)法在光明的世界中生存。
達(dá)爾文也是用拉馬克的用盡廢退和獲得性遺傳來(lái)說(shuō)明洞穴動(dòng)物眼睛退化的原因，當(dāng)然加上了他的自然選擇。他說(shuō)，“鼴鼠和某些穴居的嚙齒類動(dòng)物的眼睛是殘疾的，并且在某些情形下，它們的眼睛完全被皮和毛所遮蓋。眼睛的這種狀態(tài)大概是由于不使用而逐漸縮小的緣故，不過(guò)這里恐怕還有自然選擇的幫助”。他在談到南美洲的一種穴居嚙齒動(dòng)物Ctenomys時(shí)推測(cè)，“因?yàn)檠劬Τ３０l(fā)炎對(duì)于任何動(dòng)物必定是有損害的，同時(shí)因?yàn)檠劬?duì)于具有穴居習(xí)性的動(dòng)物肯定不是必要的，所以在這種情形下，它們的形狀縮小，上下眼瞼黏連，而且毛生在上面，可能是有利的；倘使有用，自然選擇就會(huì)對(duì)不使用的效果有所幫助”。
其他信息
達(dá)爾文觀點(diǎn)局限性：他那時(shí)沒(méi)有意識(shí)到這樣一個(gè)觀點(diǎn)——基因突變。在自然界里，不光是環(huán)境在選擇物種，物種本身也在不斷變化。當(dāng)環(huán)境變化,生物體中的主流個(gè)體不適合環(huán)境的要求的時(shí)候，突變個(gè)體就會(huì)被選擇出來(lái)。當(dāng)環(huán)境的變化已經(jīng)不適合普通古猿的生存的時(shí)候，在許多突變個(gè)體中，適應(yīng)環(huán)境的被保留，不適應(yīng)的被淘汰。有時(shí)候物種基因突變的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象，紐約市就曾經(jīng)在冷藏食品庫(kù)里發(fā)現(xiàn)身上長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)絨毛的老鼠，但是周圍都沒(méi)有這樣的物種。說(shuō)明老鼠為了吃到食品庫(kù)的食物，長(zhǎng)時(shí)期的在低溫環(huán)境下覓食，環(huán)境選擇出了突變出抗寒基因的個(gè)體。
達(dá)爾文認(rèn)為物種的進(jìn)化是漸進(jìn)的，但未能說(shuō)明物種變化的內(nèi)因。
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