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吳江水:耶路撒冷,誰(shuí)的痛?

“吳影吳蹤”:吳江水律師的合同、法律風(fēng)險(xiǎn)、合規(guī)業(yè)務(wù)及旅游文化交流平臺(tái)。

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隨著川普于12月初宣布承認(rèn)耶路撒冷為以色列首都,世界的視線又一如既往地回到了耶路撒冷、回到了阿以沖突這兩個(gè)高頻詞。而后,先有美國(guó)在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)以1:14否決了聯(lián)合國(guó)要求其撤回承認(rèn)的決定,后有聯(lián)合國(guó)大會(huì)以128票贊成、9票反對(duì)通過(guò)了反對(duì)美國(guó)承認(rèn)耶路撒冷為以色列首都的決議。但這種決議是建議性的,甚至安理會(huì)的決議也只有針對(duì)危及、破壞和平及侵略行為時(shí)才有強(qiáng)制力,因此基本等同于一個(gè)聲明。

戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平?所有人都再一次為川普的不按情理出牌捏了一把汗。如同3月份時(shí)德國(guó)總理默克爾來(lái)訪,川總就是不同人家握手,讓許多美國(guó)人都看不下去。不過(guò)當(dāng)“政治正確”走得越來(lái)越偏離常識(shí),確實(shí)也到了該回歸常識(shí)的時(shí)候。任何政策走得太遠(yuǎn)都會(huì)隨著環(huán)境的變化,成為向前發(fā)展的阻礙。

  

大衛(wèi)王像


令人產(chǎn)生無(wú)限遐想的古建筑長(zhǎng)廊

 

按維基百科的詞條,耶路撒冷那里早就有了城市,公元前1003年大衛(wèi)王率以色列人奪取該城并在那里建都,才改名為耶路撒冷。大衛(wèi)王去世后其子所羅門(mén)王繼位后古以色列國(guó)達(dá)到了鼎盛,不僅首次修建了圣殿而且到處大興土木。但他至少晚年并不那么智慧,埋下了盛極而衰的種子。

所羅門(mén)于前930年去世時(shí),以色列會(huì)眾希望新王羅波安減輕他們的負(fù)擔(dān),但他卻采納了腦殘的建議回答説:“我父親使你們負(fù)重軛,我必使你們負(fù)更重的軛!我父親用鞭子責(zé)打你們,我要用蝎子鞭責(zé)打你們!”于是,你的國(guó)你自己去愛(ài)吧,12支派中的10個(gè)分裂出去自己推舉國(guó)王建立了北國(guó)以色列,建都撒瑪利亞;留下的猶大支派、便雅憫兩支派是為南國(guó)猶大。在后來(lái)的日子里,南國(guó)雖血統(tǒng)純正、政權(quán)穩(wěn)定,但因地理位置原因資源有限、發(fā)展有限。而北國(guó)雖占足了自然條件優(yōu)勢(shì)卻因血統(tǒng)不正而刀光劍影政變頻繁。兩國(guó)之間曾有戰(zhàn)事,但更多的是和平相處。

前722年,亞述征服了北國(guó)以色列王國(guó)并擄走大批以色列民、移來(lái)其他民族,10個(gè)支派隨著不同民族的融合而不復(fù)存在,并在北國(guó)以色列的地域上形成了獨(dú)特的、不受猶大支派待見(jiàn)的“撒馬利亞人”。不得不説亞述人這招夠狠,洗牌般遷徙各地民族雜居,讓各民族就算想反抗也凝聚不起足夠的力量,并最終融合成了沒(méi)有民族認(rèn)同感和凝聚力的混血族裔。

南國(guó)隨后也開(kāi)始受到亞述的蹂躪。前607年,巴比倫國(guó)王尼布甲尼撒二世攻破耶路撒冷,國(guó)王和大多數(shù)貴族成為巴比倫之囚。西底家領(lǐng)導(dǎo)猶太人反抗后,尼布甲尼撒二世于前588年再次攻破耶路撒冷,摧毀了圣殿和城墻、擄走了圣殿中的器皿和西底家。前538年,波斯帝國(guó)居魯士大帝滅了巴比倫后允許猶太人回到故地重建圣殿及耶路撒冷,古以色列死灰復(fù)燃。此后的600年間,猶太地先后是波斯、希臘和羅馬的一個(gè)省。《新約》中的故事,大致發(fā)生在公元30年左右。

公元66年,在一次反抗羅馬的起義失敗后,羅馬軍隊(duì)圍困耶路撒冷但是很快撤軍。公元70年,羅馬大軍再次圍困耶路撒冷,并用先進(jìn)裝備系統(tǒng)地拆除城墻,入城后將圣殿拆得只剩部分墻基,即現(xiàn)在的西墻。圍困導(dǎo)致大約110萬(wàn)人喪生,97000猶太人被俘虜后賣(mài)為奴隸。公元130年,羅馬皇帝哈德良刻意以抹掉猶太痕跡的方式重建耶路撒冷,先將其徹底鏟平再在原址上新建羅馬城市,圣殿山上另建羅馬神廟。同時(shí)禁止猶太人行割禮,以滅絕的方式鎮(zhèn)壓他們的再次起義并將他們趕出猶太地,還將該地改稱(chēng)為巴勒斯坦。

羅馬帝國(guó)統(tǒng)治了5個(gè)世紀(jì)后,阿拉伯帝國(guó)于公元638年占領(lǐng)耶路撒冷,在圣殿山上建立了現(xiàn)在的薩赫拉圓頂清真寺、阿克薩清真寺。這一時(shí)期,住在耶路撒冷的基督徒和猶太人在繳納人頭稅后可以自治。但屬于另一支伊斯蘭的法蒂瑪在占領(lǐng)了耶路撒冷后,其哈里發(fā)于1010年下令摧毀耶路撒冷所有的基督教堂和猶太會(huì)堂。隨后,耶路撒冷經(jīng)歷了塞爾柱帝國(guó)、十字軍、埃及蘇丹、大馬士革蘇丹、花喇子模、埃及馬木魯克王朝、奧斯曼土耳其帝國(guó)占領(lǐng),城市屢建屢毀備受摧殘。

英國(guó)于1917年占勝土耳其接手該地,并于1922年受?chē)?guó)際聯(lián)盟委托托管準(zhǔn)備建立一個(gè)猶太國(guó)。1947年11月聯(lián)合國(guó)大會(huì)以33票對(duì)13票通過(guò)分立建國(guó)方案,耶路撒冷則不屬于任何一方由聯(lián)合國(guó)管理。1948年5月14日以色列宣布建國(guó),次日第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),周邊各伊斯蘭國(guó)家聯(lián)手攻打以色列。以色列打贏了戰(zhàn)爭(zhēng)并占領(lǐng)了耶路撒冷,并于1950年定都西耶路撒冷。1967年的六日戰(zhàn)爭(zhēng)后,以色列占據(jù)了整個(gè)耶路撒冷。

 

 

分裂后的古以色列國(guó)和古猶大國(guó)

Kingdoms of Israel and Judah map

(選自網(wǎng)絡(luò))


1948年,以色列宣布建國(guó)的第二天,阿拉伯國(guó)家從各個(gè)方向進(jìn)攻以色列國(guó)。

1948  Arab Israeli War - May 15-June

(選自網(wǎng)絡(luò))


巴勒斯坦地區(qū)的控制區(qū)域變化,其中第二張是聯(lián)合國(guó)的規(guī)劃。圖中深色部分為猶太人控制區(qū),淺色為巴勒斯坦人控制區(qū)。

(選自網(wǎng)絡(luò))


古以色列第二圣殿復(fù)原模型

Jerusalem Modell BW 2

(選自網(wǎng)絡(luò))


哭墻,是當(dāng)年圣殿西墻的遺存。


圣殿遺址之上是金頂清真寺,周邊都是墳?zāi)?,因?yàn)榘屠账固谷撕酮q太人都相信那里離天堂更近。

 

對(duì)于以色列和阿以沖突,其實(shí)有許多想當(dāng)然的理解并不存在:

一是西方國(guó)家因基督教的緣故親以色列。其實(shí)西方接受的只是基督教,但因?yàn)橐d是被猶太人釘死在十字架上,加之他們?cè)谀睦锒寄芊纯蜑橹?,所以西方人在傳統(tǒng)上排斥甚至仇恨猶太人,到了納粹德國(guó)時(shí)期達(dá)到了頂峰。

二是在巴以沖突中西方社會(huì)一直在袒護(hù)以色列。這一點(diǎn)連以色列人都不認(rèn)同,而且無(wú)論是其建國(guó)時(shí)還是現(xiàn)在,聯(lián)合國(guó)和西方國(guó)家一直在譴責(zé)以色列,同意其建國(guó)是出于道義考慮而非利益考慮。

三是以色列一直在無(wú)故攻擊巴勒斯坦無(wú)辜平民。攻擊平民、傷及平民的情況確實(shí)存在,但可能更多的人并不知道之前發(fā)生了什么,知道了前因后果就能得出結(jié)論他們已經(jīng)很克制,尤其是針對(duì)恐怖襲擊的反擊。

耶路撒冷是以色列人的痛。尤其是經(jīng)歷了二戰(zhàn)期間的種族滅絕,在聯(lián)合國(guó)的幫助下流離失所兩千年后重建以色列國(guó),在人類(lèi)歷史上也是奇跡,因此他們絕無(wú)可能放棄耶路撒冷。在他們的大屠殺紀(jì)念館的最高處,紀(jì)錄著所有遇難者的名字和生平,發(fā)現(xiàn)一個(gè)就增加一個(gè),記在那里讓后世刻骨銘心。

耶路撒冷也是巴勒斯坦人的痛。奧斯曼帝國(guó)轄下的巴勒斯坦阿拉伯人并無(wú)國(guó)家的概念,當(dāng)以色列人捷足先登完成了建國(guó),巴勒斯坦則由于難達(dá)共識(shí)、談判差距太大等原因,其國(guó)家至今還未得到完全承認(rèn)。而其領(lǐng)土則隨著幾次戰(zhàn)爭(zhēng)縮小到成了兩塊互不相聯(lián)的飛地,且要建都在以色列人控制下的東耶路撒冷。不過(guò)有消息説,控制約旦河西岸的法塔赫與控制加沙的哈馬斯終于達(dá)成和解,統(tǒng)一的巴勒斯坦國(guó)有望建立。

站在耶路撒冷朝東看,不知國(guó)人心里是否會(huì)痛。以色列建國(guó)只比中華人民共和國(guó)早一年且長(zhǎng)期忙于戰(zhàn)爭(zhēng)或戰(zhàn)備,卻在沙漠上把自己建成了流著奶和蜜的國(guó)家。世界經(jīng)濟(jì)論壇的全球競(jìng)爭(zhēng)力2017-2018排名,以色列第16位、中國(guó)第27位;2016年人均GDP排名,以色列人口854.44萬(wàn)、人均37,253美元,中國(guó)人均6,894.5美元。看得越多,痛者更痛。

  

夕陽(yáng)下的耶路撒冷新區(qū)猶太居民區(qū)


猶太居民區(qū)夜景 


巴勒斯坦區(qū)的隔離墻,和上面讓人不寒而慄的涂鴉。


政府門(mén)前的隔離帶


英國(guó)政府贈(zèng)送的七燭臺(tái),猶太人的典型器物。

 

再説諾貝爾獎(jiǎng),以色列建國(guó)迄今已有12位得主。而根據(jù)一份統(tǒng)計(jì)到2017年的“List of Jewish Nobel laureates”(維基百科),自1901年諾獎(jiǎng)首發(fā),892名獲獎(jiǎng)?wù)咧杏?01人或22.5%是猶太人,112.5倍于平均值。包括三位被希特勒禁止領(lǐng)獎(jiǎng),一位被前蘇聯(lián)禁止領(lǐng)獎(jiǎng)。而在本世紀(jì)的17年中,猶太人獲獎(jiǎng)比重已在30%上下,但猶太人如今不足世界人口的0.2%(以色列占0.115%)。中國(guó)人口占世界總數(shù)的18.82%,中國(guó)人/華人得獎(jiǎng)滿(mǎn)打滿(mǎn)算不到1.33%,這個(gè)冰冷的數(shù)據(jù)說(shuō)明華人并不像我們自豪的那樣聰明。至于得主詳情,敏感詞咱不能説。

常有人説他們的發(fā)展是得到了更多的支持,那為什么他們有更多的支持?資源永遠(yuǎn)是稀缺的,有充分的信息交流才能啟智、有批評(píng)和反思才能成熟,與主流有共同的價(jià)值觀才有朋友、得道才能多助,至少你不要成為讓人敬而遠(yuǎn)之的另類(lèi)。高山不棄抔土故能就其大,江河不涓細(xì)流故能成其長(zhǎng)。如果連個(gè)圣誕節(jié)都要抵制,你覺(jué)得呢?


城內(nèi)教堂極多而且各具風(fēng)格。


 

十四苦路,每一站都有標(biāo)牌,每處都有來(lái)歷。


大屠殺紀(jì)念館。因禁止拍照,只好從網(wǎng)上找照片。 

Yad Vashem BW_5

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