結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。

這一定是關(guān)于愛情最美好的結(jié)局吧。

要是可以，誰不想和自己的良人執(zhí)手偕老了。

可是荒涼塵世里，總有諸多的無奈。

我們有緣無分，我們情深緣淺，

我們無語凝噎，也只能勞燕分飛了。

據(jù)說最好的愛是付出和成全，

那么不能愛了，就一別兩寬，各自安好吧。

讓我們?cè)诠旁娫~里看看古人們分手時(shí)的優(yōu)雅轉(zhuǎn)身吧。

一，相濡以沫，不如相忘于江湖。

這個(gè)典故出自《莊子·內(nèi)篇·大宗師》：“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道 。 ”

伴隨著這個(gè)典故的是個(gè)無比凄美的故事。

戰(zhàn)國時(shí)期，莊子家貧，全家經(jīng)常是饑寒交迫的狀態(tài)。

有次，莊子去找監(jiān)河侯借糧，監(jiān)河侯卻只是許諾秋后再借。莊子抱怨說遠(yuǎn)水解不了近渴就無奈地回家了。

回家后莊子給妻子寫了一張休書讓她去找個(gè)闊佬。

妻子流著淚接過休書后嫁給了闊佬，過上了好日子。

水已經(jīng)干涸了，兩條魚都被困處在陸地上，只能用濕氣來相互滋潤(rùn)，用唾沫相互沾濕來艱難地活著。

相濡以沫的感情讓人動(dòng)容，可是這樣真的好嗎？

我想是很無奈的吧，最好的應(yīng)該是海水漫上來，魚兒各自回到自己的天地，好好地過日子吧。

要是可以，誰都想朝朝暮暮一起看細(xì)水長(zhǎng)流吧。

可是當(dāng)愛到彼此為難，生存都成了問題的時(shí)候，

不如給愛一條活路，相忘于江湖，各自安好吧。

二，一別兩寬，各生歡喜。

這個(gè)典故出自敦煌山洞出土的唐朝人“放妻協(xié)議”。

這份離婚協(xié)議書的主要內(nèi)容是：

凡為夫婦之因，前世三生結(jié)緣，始配今生為夫婦。若結(jié)緣不合，比是冤家，故來相對(duì)；即以二心不同，難歸一意，快會(huì)及諸親，各還本道。愿妻娘子相離之后，重梳嬋鬢,美掃峨眉,巧呈窈窕之姿,選聘高官之主.解怨釋結(jié),更莫相憎，一別兩寬,各生歡喜。

據(jù)說三生結(jié)緣才能成夫妻，可是結(jié)緣后情誼不在，

再繼續(xù)下去恐就成冤家了，那還不如分手吧。

協(xié)議中的男子還十分厚道，祝福娘子以后能重梳嬋鬢,美掃峨眉，以窈窕之姿嫁給一個(gè)高官過上好日子。

相愛就惜緣，不愛就分開，各還本道吧。

三，我斷不思量，你莫思量我。

這個(gè)典故出自南宋謝希孟的《卜算子.贈(zèng)妓》。

全詩為:雙槳浪花平，夾岸青山鎖。你自歸家我自歸，說著如何過？我斷不思量，你莫思量我。將你從前與我心，付與他人可！

謝希孟是大思想家陸九淵的弟子，是個(gè)風(fēng)流才子。

他在一個(gè)風(fēng)月場(chǎng)所里愛上了一個(gè)妓女，兩人過上了一段你儂我儂的日子。有天他忽然想起了家中的妻小，于是匆匆辭官歸家。

妓女涕泣沾襟追到江邊，謝希孟寫下此詩一去不返。

詩歌寫得很決絕，很多人大罵謝希孟為渣男。

其實(shí)相愛時(shí)謝希孟修了鴛鴦樓，也算情深義重了。

可是浪子想起了妻小要?dú)w家，望彼此都不再思量了，

斷了念想各自歡喜過日子，比拖泥帶水的強(qiáng)很多吧。

四，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣！

這個(gè)典故出自卓文君寫給司馬相如的《訣別書》：

春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故!錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟!朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣!

司馬相如和卓文君是患難夫妻，本應(yīng)該彼此珍惜，

可是司馬相如發(fā)跡后，卻忘了糟糠之妻。

他沉溺于逸樂、常常去青樓，還欲納茂陵女子為妾。

卓文君作了一首《白頭吟》，還附上《訣別書》。

愛情應(yīng)該是純潔的，我們只愿和心上人白首不分離。

可是如今他卻被美色迷惑，喜新厭舊，有了二心。

哭泣埋怨只會(huì)卑微了自己。

不如對(duì)著浩浩蕩蕩的錦水發(fā)誓，我們永遠(yuǎn)地訣別吧。

五，從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕。

這個(gè)典故出自漢樂府的《有所思》，全詩如下：

有所思，乃在大海南。何用問遺君，雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往，勿復(fù)相思。相思與君絕。雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。妃呼豨，秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔。東方須臾高知之。

一個(gè)女子想著深愛的人，這個(gè)人住在海的一邊。

女子選了定情物，要送他有珍珠和玉環(huán)的玳瑁簪。

可是卻忽然發(fā)現(xiàn)他欺騙了自己，還有喜歡的人。

女子沒有一哭二鬧三上吊，而是燒了定情物與君絕。

這個(gè)女人的深情和決絕都是常人所不能及的，

卻又是我們所欣賞的。

愛的時(shí)候深愛，遇見渣男了就與君絕，不相思了吧。

六，還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。

這個(gè)典故出自唐代張籍的《節(jié)婦吟》：

君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅褥。妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君用心入日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。

據(jù)說作者是要表達(dá)對(duì)朝廷的忠心，不被他人所惑的。

可是如今卻更多地被解讀為相見恨晚的愛情詩了。

一個(gè)才子知道自己有了夫君還送了兩顆明珠。

自己也是很感動(dòng)，把明珠系在紅羅褥上。

可是還是想起了與夫君的一往情深，

于是把明珠退了回去，選擇和自己的夫君同生死。

塵世間總會(huì)有很多相見恨晚的故事，

他讓你一見傾心，可是卻是一個(gè)有夫，一個(gè)有婦啊。

也許你們也有過短暫的意亂情迷和溫情。

可是既然相逢的時(shí)間錯(cuò)了，再愛就是劫難了，

最好的方式還是還了信物，各自回歸吧。

七，反是不思，亦已焉哉。

這個(gè)典故出自詩經(jīng)《氓》，摘取一部分如下：

靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。 淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

詩經(jīng)中的這個(gè)女人對(duì)心上人情深義重，卻愛得卑微。

離別的時(shí)候送了又送才依依不舍地離去，面對(duì)心上人的抱怨也是各種解釋，然后委曲求全地嫁了過去。

可是她夙興夜寐，不眠不休地為這個(gè)家庭操勞后，

心上人卻還是要無情地拋棄她。

女子很悲痛，感嘆了于嗟女兮，無與士耽后，

還是覺得既然你違背誓言，那么這段感情就過去吧。

遇見渣男，最好的方式還是放手忘了吧。

塵世間，誰都想君心似我心，不負(fù)相思意。

再能化作比翼鳥和結(jié)為連理枝肯定是最好的。

可是世事總難料，當(dāng)有天你們的情義不復(fù)存在了。

你不是他要守候的人，他也不再是你執(zhí)念的時(shí)候，

或者說你們?cè)賽巯氯ゾ统闪艘粓?chǎng)劫難的時(shí)候，

我們總不能天天訴離殤，憂傷到終老吧。

相愛就惜緣，不能愛就放手吧。

學(xué)學(xué)古人，與君長(zhǎng)訣，優(yōu)雅地轉(zhuǎn)身，各自安好吧。