大家都知道，在我國上下五千年歷史長(zhǎng)河中，曾多次經(jīng)歷戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)和百姓流離失所，但博大精深的文化卻能始終保持和傳承下來，靠的就是一個(gè)“根”字。牢記自己的根脈所在，是每一個(gè)炎黃子孫根深蒂固的價(jià)值觀。

在韓國就有這樣一個(gè)家族，他們祖上曾做過國相，即使到今天依然雄踞軍、商各界，有的官居陸軍總司令，有的是大學(xué)校長(zhǎng)，還有的是企業(yè)總裁，可以說是遍布韓國上流社會(huì)，聲名顯赫。

但與傳統(tǒng)三韓人不同的是，這個(gè)韓國家族堅(jiān)持的卻是炎黃子孫的習(xí)俗，除夕貼春聯(lián)吃餃子，正月走親戚拜大年，在韓文全面推廣的今天，他們的族譜依然堅(jiān)持用漢字書寫，就連墓碑也是用漢字鐫刻。

這個(gè)家族就是韓國廣平田氏。

廣平田氏出自山西洪洞，田家兄弟4人，除了老大留守山西，其他3兄弟都先后遷居，老二田彥實(shí)落腳地就是河北廣平府風(fēng)正村（今邯鄲）。到了明朝萬歷年間，廣平的田應(yīng)已經(jīng)官居兵部尚書，兒子田允諧則任吏部侍郎。

然而在明清鼎革之際，清軍屢屢叩關(guān)，河北、山東等地多次遭遇清軍劫掠。崇禎十年（1637年），清軍在攻打朝鮮時(shí)，順道攻陷了明朝的海外基地皮島，而當(dāng)時(shí)吏部侍郎田允諧的兒子田好謙正在皮島做生意，不幸做了清軍俘虜。由于當(dāng)時(shí)朝鮮李朝已經(jīng)被清朝降服，所以清軍將被俘的十幾個(gè)明朝人一并交給了朝鮮看管。

由于相貌不凡又寫的一手好字，田好謙很快被朝鮮將領(lǐng)具公看中，選為幕僚，田好謙卻堅(jiān)稱自己是明朝人應(yīng)回到大明，予以拒絕。但當(dāng)時(shí)明清交戰(zhàn)頻繁，回到河北的道路已經(jīng)不通，田好謙只好暫居朝鮮，后來還被國王任命為通政大夫。

雖然官居二品大員，又在當(dāng)?shù)刂匦氯⑵奚?，但田好謙時(shí)刻想的卻是回到中國。每逢佳節(jié)，他都要朝著河北方向跪拜，同時(shí)哭著教育子孫：我們的根在中國廣平府風(fēng)正村，世道太平了一定要回去認(rèn)祖歸宗。

從此這條祖訓(xùn)就烙在了田氏子孫心理，在田好謙過世20年后，他的次子田會(huì)一借著出使清朝的機(jī)會(huì)，輾轉(zhuǎn)聯(lián)絡(luò)到了田好謙留在河北的子孫后裔，重新接續(xù)了廣平田氏族譜。

田會(huì)一過世后，兒子田得雨已經(jīng)官居全羅道兵馬節(jié)度使，但為不讓根脈斷絕，田得雨在臨終之際特意囑咐在族譜上加上一句話：“我是中國人，家在廣平府雞澤縣風(fēng)正村?！彼猩钤陧n國的廣平田氏子孫，死后墓碑都要刻上5個(gè)漢字“廣平府田氏”，以表明根脈所在。

到了清朝后期，隨著列強(qiáng)入侵、日本侵華，中國開啟了長(zhǎng)達(dá)百年的戰(zhàn)亂，好不容易接續(xù)上的田氏族譜再次中斷，直到上世紀(jì)50年代，河北、韓國兩地的田氏后人才開始重新尋找對(duì)方。2004年，韓國高麗海運(yùn)株式會(huì)社總裁田文埈幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于重新聯(lián)系到了中國的田氏后人。雙方按照輩分大小，重新修訂廣平田氏族譜。

從田好謙在1637年意外流落朝鮮半島算起，至今已經(jīng)超過381年，但身在韓國的廣平田氏家族卻始終不忘根在中國的這一事實(shí)，每年回鄉(xiāng)祭祖，宣示了華夏子孫那份不忘祖的根本。