毛亨 | 文
開封市區(qū)內(nèi)有不少具有濃郁特色的街巷胡同，素有“七角八巷七十二胡同”之說。對古城開封而言，胡同就是它的脈絡(luò)，是古城歷史文化發(fā)展演化的重要舞臺，更是歷史變遷的有力見證。
“七角”既縣角、行宮角、崔角、丁角、吳勝角、都宅角、府角。角一般指街的拐彎處，不少是以靠近較大的府衙宅院而取名。
隨著時(shí)代的變遷，這些建筑雖蕩然無存，地名卻傳了下來，有的還成為附近街道的名稱。如縣角是民國年間開封縣衙所在地，行宮角由清皇帝行宮得名，吳勝角舊為武圣角之訛，以關(guān)帝廟得名，都宅角以明代都任住宅得名，府角由明代周王府得名。
七角中演變成大街的有丁角街、 吳勝角街。
開封城內(nèi)“八巷”是：雙龍巷、賢人巷、聚奎巷、保定巷、金奎巷、南京巷、慈悲巷和第四巷。
開封“八巷”均有其來歷。賢人巷于民國以前稱仙人巷，有神仙廟一座，人們不斷來此求醫(yī)問藥，仙人巷以此得名。20世紀(jì)20年代馮玉祥毀寺廟，把仙人巷改名賢人巷。
聚奎巷于清代靠近貢院，赴省應(yīng)試文人多聚居于此，故有“聚魁(奎)”之稱。聚奎巷原名經(jīng)奎巷，“經(jīng)魁”是明代經(jīng)科考試的第一名之人在此居住過，所以稱經(jīng)奎巷。
保定巷傳說是狄青得寶之地，“?！奔础皩殹钡闹C音(也有說因有保定人所修祠堂得名)。
第四巷今改名為生產(chǎn)中街。
“七十二胡同”并不準(zhǔn)確，它只是個(gè)概數(shù)。開封有位先生叫“郭曉福”，他根據(jù)史志記載對開封百余年來胡同的變化進(jìn)行了詳細(xì)的核查，制作了一份胡同名錄：
清光緒二十四年(公元1898年)開封府城九隅共有胡同58條，民國時(shí)期(公元1940年前后)開封市五區(qū)(含禹王臺區(qū)部分)共有胡同78條，新中國成立初期(公元1952年前后)及1985年調(diào)查開封城區(qū)四區(qū)所轄胡同各區(qū)增減雖略有變化，但總數(shù)都是63條。
但是近年來，隨著城市拆遷改造加快，胡同總數(shù)亦在陸續(xù)減少。
開封胡同的命名大體有7種類型，都有一定的來源依據(jù)。
以家族命名的，有北劉府胡同、南劉府胡同、高家胡同、惠家胡同、侯家胡同、屈家胡同、王家胡同、劉家胡同、大黃家胡同、小黃家胡同、啞覺(巴)胡同；
以生產(chǎn)作坊命名的，有油坊胡同、南爐房胡同、打線胡同、醬醋胡同、炭場胡同、黑墨胡同、旋匠胡同、爐房胡同、南陶胡同、北陶胡同、當(dāng)鋪胡同、燒雞胡同、前炒米胡同、后炒米胡同、蔡(菜)胡同；
以景物命名的，有椿樹胡同、林蔭胡同、秀水胡同、翠花胡同、如意齋胡同、馬齒莧胡同、水車胡同、繡球胡同；
以吉祥仁愛命名的，有三光胡同、明照胡同、新豐胡同、福壽胡同、博愛胡同、朝陽胡同、南仁義胡同、北仁義胡同、狀元胡同；
以堂廟命名的，有教經(jīng)胡同(原挑筋胡同)、裴場公胡同、太白胡同；
以官衙命名的，有法院胡同、西司胡同、財(cái)政廳胡同；
以時(shí)代命名的，有三民胡同、解放胡同等。
每一個(gè)胡同名字的來歷，其實(shí)背后都有一個(gè)故事，比如下面這幾個(gè)胡同：
油坊胡同
清代年間，街北面有三圣廟，稱南三圣廟街，屬祥符縣城第二隅。民國時(shí)期街南口有山西人在此開油坊，汴人故稱油坊胡同。
裴場公胡同
北宋時(shí)，為祭祀 漢代湯陰縣皮場鎮(zhèn)人張森，為民殺蝎有功，而在此街建皮場土地祠，稱皮場街，屬東京城顯仁坊。明代，該街建皮場公廟，清光緒年間稱裴場公胡同，，屬祥符縣第二隅，民國初諧音將“皮”字訛為“裴”，沿用至今。
北仁義胡同
相傳，清代有張李兩家鄰居，在修墻時(shí)，你占我一寸，我擠你一尺，針鋒相對，互不想讓，一次李家向那邊擠了幾尺，把整個(gè)胡同占沒有了，張家無奈，就給在京做官的兒子寫了一封信，想用權(quán)勢壓倒對方。
不久，張家接到兒子的回信，折信一看，卻是一首詩：千里捎書為一墻，讓他幾尺又何妨。而今只見城墻在，不見當(dāng)年秦始皇。
張家看了兒子的來信后，深思良久，終于憣然悔悟，接著主動(dòng)把墻讓了幾尺。李家為此深表感動(dòng)，也主動(dòng)向里挪了幾尺，胡同又變寬了，兩家重歸于好。人們?yōu)榱速?/span>
美張李兩家知過能改，互諒互讓的精神，便把這條胡同改稱“仁義胡同”此段在北，故名北仁義胡同。
三民胡同
明代稱草三亭，清代稱曹三廳，又稱鳳凰巷。1912年以后為紀(jì)念孫中山的三民主義，改稱三民胡同。此處回民居多。相傳三國時(shí)曹操曾在此喂馬，蓋了三個(gè)草亭，故得名草三亭。
因?yàn)樵撓锼气P凰，故亦有鳳凰巷之稱。后人也有曹三廳之說，系草三亭之訛音。馮玉祥改草三亭為三民胡同，以紀(jì)念孫中山三民主義的建國大綱。日本入侵改為東光胡同，取大東亞共光共榮之義，日本投降后恢復(fù)為三民胡同。
胭脂河街
明代汴河支流經(jīng)此，后河床淤積，河水變淺。相傳，當(dāng)?shù)鼗孛褫^多，宰殺牛羊，血水傾入河內(nèi)，水呈胭脂色，稱胭脂河。后河床淤積平成街。胭脂河街還有一美麗的傳說。
北宋時(shí)，繁華的東京汴梁，有一條小河穿城而過。離州橋不遠(yuǎn)，有一個(gè)半間大小的店鋪，經(jīng)營些婦女用品，店主張老實(shí)和愛女胭脂相依為命勤儉度日。胭脂女在一次擔(dān)水中偶而相識一個(gè)英俊的青年后生，名俊生。
俊生每天來小店買一盒胭脂，走到橋頭就把胭脂倒在河中。天長日久，河水便泛起一層玫瑰色。后來，俊生和胭脂女產(chǎn)生了愛慕之情，張老實(shí)愛女心切，并經(jīng)過一番打聽，便托人說媒。不久，俊生和胭脂就成了親。小兩口成婚不久，金兵南侵，國難當(dāng)頭，俊生從軍出征。
汴京失陷后，張老實(shí)病死，小店關(guān)門。胭脂思夫心切，以淚洗面。她每天都向門前的小河投入一盒胭脂，河水又泛起了玫瑰色。后來，俊生戰(zhàn)死疆場，胭脂也投河身亡。人們懷念俊生和胭脂，就把這條河叫胭脂河。
十年前，我來到開封讀書，有次課余，誤入校外的老城區(qū)，才生平第一次真切地感受到了什么是“胡同”，它的形狀似曾相識，這不就是我在鄉(xiāng)下生活時(shí)，村子里主干道之外的狹小道路嗎？
我認(rèn)真地想了想，在老家，我們會叫它什么？是的，無名，太常見，以至于人們都忘了給它們起名字。這樣來看，“胡同”和“胡同文化”必定是城市所特有的。
后來隨著了解加深，老城開封厚重的“胡同文化”慢慢展現(xiàn)出來……
而近些年，由于開封市棚戶區(qū)改造的進(jìn)度加速，開封市許多著名的老街道、老胡同面臨著消失或復(fù)建整改。
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