?為什么選擇陶弘景版五禽戲
歷史上的華佗五禽戲，在華佗身死之后，已湮沒不聞。今天能見到的十幾個版本，包括道藏云笈七簽陶弘景養(yǎng)性延命錄版（太上老君養(yǎng)生訣版），明朝赤鳳髓版，近代王禮庭版、薛顛胡耀貞版，當代體育總局版、梁士豐版、戴葉濤版、周稔豐版、李春陽版，我們認為，道教茅山派創(chuàng)始人、南朝梁代名醫(yī)陶弘景在《養(yǎng)性延命錄》所記載的華佗五禽戲應該最為可信，因為陶弘景生活時代在時間上離華佗不遠，陶弘景的老家南京江寧離華佗徒弟吳普的老家揚州也不遠，并且學術(shù)傳承淵源有自，即華佗授吳普，左慈授葛玄，吳普與葛玄素有交往，葛玄侄孫葛洪，葛洪隱居茅山，陶弘景承葛洪創(chuàng)茅山派。陶弘景五禽戲動作針對脊柱保健，有“引挽腰體，動諸關(guān)節(jié)”之特點，“亦以除疾，兼利手足”之功效，史載華佗吳普“年且百歲而猶有壯容”之實證。綜上所述，認為陶弘景五禽戲應最為接近華佗五禽戲原貌。
老美在21世紀搞出來的核心基礎(chǔ)運動、麥肯基頸椎療法，重新發(fā)明了1800年前的華佗五禽戲。對比瑜伽和普拉提，陶版華佗五禽戲可以說涵蓋了瑜伽和普拉提的精華動作和安全體式，而且有不少縝密務實的獨到設(shè)計，譬如，陶弘景鹿戲動作之左三右二的左右不對稱動作次數(shù)要求，把右手型引起的偏緊右側(cè)線多拉伸一次，從而使不對稱的身體肌肉狀況得到有效改善。
陶弘景版五禽戲特點：運動量大、難度大、健身價值大
五禽戲站姿簡化版動作（對照易筋經(jīng)）：
虎戲：弓箭步俯身，兩掌五指張開，掌心按至前腳前并貼著地面，頭向前頂，目視前下方，然后兩掌向下向后稍劃，同時伸脊仰頭。易筋經(jīng)的略相似動作有臥虎撲食。鹿戲：大弓箭步拗身，左勢為左腳在前，身體左轉(zhuǎn)，同時右臂貼耳向上向左高舉，扭頭回看，左臂背放在左側(cè)腰后?？蛇吪苓呑?，猶如鹿躍起而回看。易筋經(jīng)的略相似動作有九鬼拔馬刀。熊戲：兩腳開立，屈膝約150度，左勢為左轉(zhuǎn)身，同時右手五指張開并保持手掌心向下在胸前向左劃弧，下按至左膝側(cè)，左手保持掌心向下提起靠在上脅乳側(cè)，體會頸部和肩背的抻拉，猶如熊在晃身攀樹。易筋經(jīng)的略相似動作有青龍?zhí)阶ΑＴ硲颍?nbsp;兩腳開立，抬起腳跟，向上伸兩臂，仿佛抓住兩個環(huán)，然后腳跟落地，兩拳下拉，屈肘于兩側(cè)，隨即兩手交叉抱頭用力，稍停，然后一手抱頭，屈髖，一手握拳伸向腳背。易筋經(jīng)的略相似動作有打躬擊鼓。鳥戲：兩腳略開，兩臂側(cè)起高舉，同時一腿提膝（或直膝向前翹腳），然后兩臂向后左右伸展，同時前提的腳向后擺起離地，身體前傾，兩手帶臂扇動，作鳥飛狀。易筋經(jīng)的略相似動作有韋馱獻杵三式。
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