唐詩(shī)僧皎然《詩(shī)式》卷一云：“詩(shī)有二廢：雖欲廢巧尚直，而思致不得置；雖欲廢詞尚意，而典麗不得遺?！?/span>其一廢，謂雖然詩(shī)歌崇尚自然率直，反對(duì)纖巧，但詩(shī)人之構(gòu)思自不可廢棄。皎然認(rèn)為，所謂自然天成，并不是說(shuō)不經(jīng)意作，率然為之，作詩(shī)必須殫精竭慮，始見(jiàn)奇妙；而又須做到成篇之后，乃渾然一體，無(wú)斧鑿之痕。其二廢，謂雖然詩(shī)歌重在意旨情致，不可徒事華辭，但語(yǔ)言的典麗仍不可忽視。典麗，美麗而有法度、不過(guò)分。皎然曾反對(duì)“不取其句，但多其意?！钡淖髟?shī)原則，云：“夫寒松白云，天全之質(zhì)也；散木擁腫，亦天全之質(zhì)也。比之于詩(shī)，雖正而不秀，其擁腫之林?！兑住吩唬何拿鹘 ＸM非兼文美哉？”（《文鏡秘府論·南卷·論文意》引）亦謂意與文采應(yīng)該并重。皎然“二廢”之說(shuō)，相互補(bǔ)充，頗富藝術(shù)辯證思想因素。
皎然《詩(shī)式》中所提出的“廢詞”概念，其實(shí)就是多余之詞。詩(shī)中有贅言廢語(yǔ)，也是常見(jiàn)的。先舉一個(gè)贅字例，譬如李白《金陵酒肆留別》：
風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。
請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。
本詩(shī)是李白即將離開(kāi)金陵?yáng)|游揚(yáng)州時(shí)留贈(zèng)友人的一首話(huà)別詩(shī)。兼用擬人、比喻、對(duì)比、反問(wèn)等手法，構(gòu)思新穎奇特，有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。末句“請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？”不淺不深，最是鐘情之語(yǔ)。不過(guò)“風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香”存疑——“柳花”何來(lái)“香”氣？李白在《酬殷明佐見(jiàn)贈(zèng)五云裘歌》有句：“瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn)，片片吹落春風(fēng)香。”也是寫(xiě)“柳花香”的。另外溫庭筠《詠柳》詩(shī)：“香隨靜婉歌塵起，影伴嬌嬈舞袖垂?！边€有無(wú)名氏之詩(shī)：“莫唱踏春陽(yáng)，令人離腸結(jié)。郎行久不歸，柳自飄香雪?！本闶菍?xiě)“柳花香”。明楊慎在《升庵詩(shī)話(huà)》中據(jù)此而論：“柳花亦有微香，詩(shī)人之言非誣也?！蔽岵灰詾槿?，若以科學(xué)論之，“柳花”無(wú)“花萼”與“花蕊”，系柳樹(shù)之種子，一堆毛絮，怎會(huì)有香？“微香”也是沒(méi)有的。李白此處應(yīng)是寫(xiě)“酒香”，只是表意未明，不然“吳姬壓酒勸客嘗”便顯得突兀。“柳花”意象甚好，最能表達(dá)“留別”的離愁，詩(shī)題中已有“酒肆”二字，詩(shī)中“店”字便成贅字，若移二字，改為“風(fēng)吹柳花聞醁香”，便能消除歧義?！帮L(fēng)吹柳花”為何？皆因聞到“醁香”，自然形象，能更啟下——“吳姬壓酒勸客嘗”。李白性情灑脫，詩(shī)文脫口而出，個(gè)別細(xì)微之處未察，也是情理之中的事。
另有一種情況，是因?yàn)閯?chuàng)作時(shí)因選裁不當(dāng)所至成為贅詞，又譬如劉長(zhǎng)卿《聽(tīng)彈琴》：
泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒。
古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈。
《聽(tīng)彈琴》出自《雜詠八首上禮部李侍郎·幽琴》，原作系古風(fēng)，后采中間二聯(lián)作《聽(tīng)琴》絕句，成了一首托物言志詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)人靜聽(tīng)彈琴，從表現(xiàn)彈琴人技藝高超，并借古調(diào)受冷遇以抒發(fā)自己懷才不遇和稀有知音的遺憾。從而流露出詩(shī)人孤高自賞、不同凡俗的情操?！短圃?shī)歸折衷》吳逸一云：“有不盡可憐意?！比?shī)惟“松風(fēng)”二字多余，全詩(shī)主旨為“希遇知音”，與《松入風(fēng)》曲調(diào)何干？此乃選材不當(dāng)所至，如用“高山流水”典方為合適。若改為“靜聽(tīng)流水寒?！边@樣還能避免“松風(fēng)寒”之三平尾，何樂(lè)而不為呢？五絕二十字，字如千金，一字之廢，皆猶如人身之贅肉也！焉能不去之理？
還有一種情況是意外設(shè)景，造成整個(gè)句子都成為了一種贅疣。譬如《送王牧往吉州謁王使君叔》：
細(xì)草綠汀洲，王孫耐薄游。
年華初冠帶，文體舊弓裘。
野渡花爭(zhēng)發(fā)，春塘水亂流。
使君憐小阮，應(yīng)念倚門(mén)愁。
此為送別詩(shī)，送別詩(shī)多愁苦，此詩(shī)別具一格，詩(shī)風(fēng)明快。所謂“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，出門(mén)游歷既可開(kāi)闊眼界，也可增長(zhǎng)見(jiàn)聞。對(duì)于讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是向往的。本詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)題，說(shuō)明出行的時(shí)間、地點(diǎn)、人物。頷聯(lián)是對(duì)王牧的年齡介紹和才學(xué)贊許，冠帶者，年華二十也。弓裘，出自《禮記·學(xué)記》：“良冶之子必學(xué)為裘，良弓之子必學(xué)為箕?！焙髞?lái)便用“弓冶”“弓裘”比喻父子世襲的事業(yè)。尾聯(lián)是詩(shī)人擔(dān)心王牧叔父憐愛(ài)王牧，舍不得他回家，所以勸慰王牧叔父不要挽留他多住，因?yàn)橥跄恋母改敢虚T(mén)而望盼他歸來(lái)，同時(shí)也借以表達(dá)自己對(duì)王牧的友愛(ài)之情。頸聯(lián)“野渡花爭(zhēng)發(fā)，春塘水亂流”系名句，沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中曾贊之為：“天然名秀，當(dāng)時(shí)稱(chēng)其齊梁風(fēng)格，不虛也?！辈贿^(guò)成也蕭何，敗也蕭何！此聯(lián)之景，若從整體上來(lái)看，純屬亂入進(jìn)來(lái)。因此景與情境全不相關(guān)，使之語(yǔ)脈隔斷，顯得十分多余，已然成為贅言。難怪紀(jì)昀在《唐人試律說(shuō)》中質(zhì)疑道：“十字橫亙其中，竟作何解？”若將全詩(shī)氣脈相通，非大費(fèi)周章不可。余姑且試改之：“細(xì)草綠汀洲，王孫耐薄游。年華初冠帶，文體舊弓裘。一路花爭(zhēng)發(fā)，多情夢(mèng)伴游。使君憐小阮，應(yīng)念倚門(mén)愁?！彪m“一路花爭(zhēng)發(fā)，多情夢(mèng)伴游”不及“野渡花爭(zhēng)發(fā)，春塘水亂流”之境高，但貴一個(gè)“情”字，且氣韻相通，更重要的是“恰到好處”。
作詩(shī)填詞，不可有多余之字句，要選裁得當(dāng)，懂得取舍，更不能意外亂入，一旦形成腸梗阻，則不通矣！謝榛在《四溟詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚，合而為詩(shī)。”關(guān)健一個(gè)“合”字，若是不“合”，一切皆成贅詞，大煞風(fēng)景。再美好的詞，再高格的詩(shī)都是一群“烏合之眾”。
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