語(yǔ)訛者，即言語(yǔ)有誤也。若將此詞顛倒為“訛語(yǔ)”，則是“謊言”?！罢Z(yǔ)訛”在詩(shī)中的表現(xiàn)，一般來說，即出語(yǔ)無(wú)端，所言沒有來由，令人感到莫名其妙。又或是語(yǔ)不分明，言不達(dá)意，使人模棱兩可?！罢Z(yǔ)訛”之病，在詩(shī)詞創(chuàng)作中，因?yàn)閷?duì)仗和字?jǐn)?shù)的限制，詩(shī)人刻意安排，出現(xiàn)言語(yǔ)無(wú)端，沒有出處，甚至語(yǔ)法不通，表意不明等毛病，也是常見的一種現(xiàn)象。
首先，我們來看一看語(yǔ)不分明，言不達(dá)意的一些實(shí)例，以期對(duì)這類現(xiàn)象有一個(gè)直觀的看法，譬如杜甫《赴青城縣出成都，寄陶、王二少尹》：
老恥妻孥笑，貧嗟出入勞。
客情投異縣，詩(shī)態(tài)憶吾曹。
東郭滄江合，西山白雪高。
文章差底病，回首興滔滔。
此詩(shī)首聯(lián)是說詩(shī)人老是被妻兒恥笑，在外疲于奔命，流落他鄉(xiāng)，生活貧困。頷聯(lián)是說詩(shī)人到青城，憶起了陶、王兩位少尹。異縣，是指青城。吾曹，是指同輩中人，借指二尹。頸聯(lián)描述青城之景，嘆己之羈旅之困頓窘迫。尾聯(lián)抒情，言一路跋涉如此，回首故人，詩(shī)興猶覺滔滔翻滾。此詩(shī)惟“文章差底病”語(yǔ)不分明。清代仇兆鰲在《杜詩(shī)詳注》中引用趙次公批注云：“差，病除也。言雖有文章，差得何病乎，正與章首相應(yīng)?！?/span>朱熹的批注又不同，其言道：“差是差錯(cuò)之差，病如聲病之病，言文章之不利，差在何病乎?；厥锥?，興自滔滔，蓋以侍道自信之詞。”二者之注，都有臆測(cè)成分，還是讓人模模糊糊，看不真切。
又譬如李白《秋登宣城謝脁北樓》：
江城如畫里，山曉望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
此詩(shī)描繪了詩(shī)人登上謝脁樓所見到的美麗景色。從登臨到懷古，抒發(fā)了對(duì)先賢的追慕之情。意境蒼涼曠遠(yuǎn)。首聯(lián)中“山曉望晴空”一作為“山晚望晴空”，我個(gè)人趨同于前者。因?yàn)橄戮浣淮桑骸皟伤畩A明鏡”，既然有“明”，看得清楚，自然“曉”字更貼切些。若是“晚”，多少有些昏暗，頂多是“半江瑟瑟半江紅”而已。頷聯(lián)“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”出句語(yǔ)訛，何也，夾者，兩者之間也。兩水之間應(yīng)是陸洲，何來明鏡一說？不少譯文大意都是“宛溪與句溪如同明鏡，鳳凰橋與濟(jì)川橋如同人間的彩虹。”由是觀之，“夾”字用在此處甚訛。
再舉一宋詩(shī)，譬如孫嵩《生日》兩首：
云外荒村半掩扉，門孤事業(yè)與心違。
悠悠歲月山林老，納納乾坤道路非。
鴻雁關(guān)河秋滿眼，梧桐風(fēng)雨冷吹衣。
蓼莪自是長(zhǎng)休廢，獨(dú)立蒼苔一嘆欷。
這兩首詩(shī)在《全宋詩(shī)》被分為兩首，其實(shí)是一首完整的律詩(shī)。若將兩首合而為一，平仄、對(duì)仗、葉韻等方面都是沒有問題的，尤其是對(duì)全詩(shī)所表達(dá)整體性大有好處。收錄有誤，大概是編者對(duì)詩(shī)詞聲律不熟所致，這里便不理會(huì)他，作一說明帶過。詩(shī)中的內(nèi)容也是有誤，譬如說“門孤事業(yè)”，便是說不通，“門孤”是何物？沒有出處，沒有來歷，也不知作何解釋？此不語(yǔ)訛乎？“門孤”應(yīng)為“門弧”，此為“設(shè)弧”之典，這是一種古禮，男子出生，懸木弓于房門左邊。后遂以“設(shè)弧”等指男子的生日。女子出生，則設(shè)帨，即掛佩巾于房門右邊。若將“門孤”改應(yīng)為“門弧”，也是比較符合主題的。
下面，我們?cè)僬勔徽劤稣Z(yǔ)無(wú)端的問題，這種情況一般出現(xiàn)詩(shī)詞的對(duì)仗句中。作詩(shī)對(duì)仗是一門藝術(shù)，既要做到工整、精當(dāng)，又要出新、求變，甚至信口而出，不假人力，看不出任何痕跡，的確不易。然而大多數(shù)情況，作詩(shī)偶得一佳句，然后勉力對(duì)上一句，像這種情況，就會(huì)出現(xiàn)出語(yǔ)無(wú)端的毛病。
譬如唐張喬的《游歙州興唐寺》：
山橋通絕境，到此憶天臺(tái)。
竹里尋幽徑，云邊上古臺(tái)。
鳥歸殘照出，鐘斷細(xì)泉來。
為愛澄溪月，因成隔宿回。
本詩(shī)意境尚可。一個(gè)“天臺(tái)”，一個(gè)“古臺(tái)”，重韻如此，真是大煞風(fēng)景。將“古臺(tái)”改為“古槐”更能體現(xiàn)一個(gè)“幽”字。信手拿來之事，何誤千年之久？另外，頸聯(lián)也是有問題的，“鳥歸殘照出，鐘斷細(xì)泉來?！泵黠@語(yǔ)訛。“殘照”在“鳥歸”之時(shí)，自然不錯(cuò)，意境也非常美，不過“泉來”卻不在“鐘斷”之后，二者之間沒有什么客觀聯(lián)系，若改“石響細(xì)泉來”則意便順了。倘若理解為“鐘聲斷后，其余音如細(xì)泉而來”，則“為愛澄溪月”之出則顯突兀了。我曾經(jīng)在詩(shī)界有“三通”理論：“本句意通，上下連通，全局一氣貫通?！薄扮姅嗉?xì)泉來”則屬于“本句意不通”之列。不通便是“語(yǔ)訛”之病。
再舉一例，試看唐代皇甫曾的《寄劉員外長(zhǎng)卿》：
南憶新安郡，千山帶夕陽(yáng)。
斷猿知夜久，秋草助江長(zhǎng)。
疏發(fā)應(yīng)成素，青松獨(dú)耐霜。
愛才稱漢主，題柱待回鄉(xiāng)。
此詩(shī)除“千山帶夕陽(yáng)”句之外，可以說全無(wú)是處。紀(jì)昀在《瀛奎律髓匯評(píng)》評(píng)道：“干山”句自好，然是懸憶之詞，則“夕陽(yáng)”字嫌于說定?！耙咕谩弊植回灐跋﹃?yáng)”?！扒锊荨比绾巍爸L(zhǎng)”，不可解。五六二句一賦一比，然語(yǔ)不工。由此可見，“秋草助江長(zhǎng)”便是毫無(wú)來由，一個(gè)“助”字，語(yǔ)訛之甚，全然不顧客觀自然規(guī)律，最后成為一位名詩(shī)人的謬誤之恨，豈不讓人唏噓。
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