作者：李春生丨
“上帝粒子”能拯救楊—米爾斯理論嗎？《我懂高能物理，我認(rèn)為你不要走這個(gè)方向》）介紹過，為了滿足所謂的局域規(guī)范不變性，楊振寧先生的楊—米爾斯理論必須設(shè)定規(guī)范玻色子的質(zhì)量為零；必須設(shè)定一些費(fèi)米子，例如中微子的質(zhì)量為零。但是，實(shí)驗(yàn)證明，規(guī)范玻色子和中微子質(zhì)量都不為零。問題是，楊—米爾斯理論和規(guī)范場(chǎng)理論是粒子標(biāo)準(zhǔn)模型的基礎(chǔ)，而粒子標(biāo)準(zhǔn)模型是量子力學(xué)的靈魂。楊—米爾斯理論被證明是錯(cuò)誤，那么，粒子標(biāo)準(zhǔn)模型就需要推到重來，這可是量子力學(xué)不可承受之重。
粒子標(biāo)準(zhǔn)模型理論把構(gòu)成物質(zhì)的粒子分成兩大類：構(gòu)成“物質(zhì)”的粒子稱為費(fèi)米子，傳遞各種基本作用力的也是粒子，稱為玻色子（又稱傳播子或信使粒子）。物質(zhì)通過交換這些玻色子來解釋四大基本作用力（強(qiáng)相互作用力、弱相互作用力、電磁力和引力）。在粒子標(biāo)準(zhǔn)模型中，力竟然是一種實(shí)物粒子，這是和經(jīng)典物理學(xué)最大的差別。問題是，物質(zhì)的質(zhì)量從哪里來？存在沒有質(zhì)量的物質(zhì)嗎？物質(zhì)由沒有質(zhì)量的物質(zhì)構(gòu)成嗎？如果不能解釋質(zhì)量的來源，粒子標(biāo)準(zhǔn)模型這座看似宏偉的“粒子大廈”不過是一座空中樓閣。
物質(zhì)以什么形式和機(jī)制獲得質(zhì)量呢？怎樣在不違反楊—米爾斯理論和規(guī)范場(chǎng)理論的情況下解決物質(zhì)質(zhì)量來源問題呢？
希格斯機(jī)制
彼得·希格斯
1964年，英國物理學(xué)家彼得·希格斯（Peter Higgs）提出，宇宙空間存在一種“粒子場(chǎng)”——希格斯場(chǎng)。這個(gè)量子場(chǎng)里存在一種可以吸引其他粒子產(chǎn)生質(zhì)量的玻色子，一種假設(shè)自旋為零的玻色子——希格斯玻色子。和我們的客觀常識(shí)不同的是，希格斯認(rèn)為這種傳遞各種作用力的玻色子是物質(zhì)的質(zhì)量之源，是夸克和電子等形成質(zhì)量的基礎(chǔ)。這就是著名的希格斯機(jī)制。
按照希格斯機(jī)制（Higgs mechanism）的定義:希格斯機(jī)制是一種生成質(zhì)量的機(jī)制，能夠使基本粒子獲得質(zhì)量……在規(guī)范場(chǎng)論里，為了滿足定域規(guī)范不變性，必須設(shè)定規(guī)范玻色子的質(zhì)量為零。由于希格斯場(chǎng)的真空期望值不等于零，造成自發(fā)對(duì)稱性破缺，因此規(guī)范玻色子會(huì)獲得質(zhì)量，同時(shí)生成一種零質(zhì)量玻色子，稱為戈德斯通玻色子，而希格斯玻色子則是伴隨著希格斯場(chǎng)的粒子，是希格斯場(chǎng)的振動(dòng)。通過選擇適當(dāng)的規(guī)范，戈德斯通玻色子會(huì)被抵銷，只存留帶質(zhì)量希格斯玻色子與帶質(zhì)量規(guī)范矢量場(chǎng)……通過湯川耦合，費(fèi)米子也可以因?yàn)樽园l(fā)對(duì)稱性破缺而獲得質(zhì)量。
請(qǐng)注意！按照希格斯機(jī)制，構(gòu)成物質(zhì)的費(fèi)米子，其形成質(zhì)量的方式不是小質(zhì)量的物質(zhì)通過搭積木的形式（加法）構(gòu)成大質(zhì)量的物質(zhì)，而是通過粒子間的相互作用的形式使基本粒子獲得質(zhì)量。根據(jù)這種希格斯機(jī)制，物質(zhì)獲得質(zhì)量的關(guān)鍵是希格斯場(chǎng)。
按照希格斯場(chǎng)的定義：希格斯場(chǎng)是一種假定遍布于全宇宙的量子場(chǎng)。按照標(biāo)準(zhǔn)模型的希格斯機(jī)制，某些基本粒子因?yàn)榕c希格斯場(chǎng)之間相互作用而獲得質(zhì)量。希格斯玻色子是希格斯場(chǎng)的振動(dòng)……在標(biāo)準(zhǔn)模型里，W玻色子與Z玻色子借著應(yīng)用希格斯機(jī)制于希格斯場(chǎng)而獲得質(zhì)量，費(fèi)米子借著應(yīng)用希格斯機(jī)制于希格斯場(chǎng)與費(fèi)米子場(chǎng)的湯川耦合而獲得質(zhì)量。只有希格斯玻色子不倚賴希格斯機(jī)制獲得質(zhì)量。
希格斯場(chǎng)是個(gè)什么樣的存在？讓我們來看看1988年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者、《上帝粒子》的作者、量子力學(xué)的領(lǐng)軍人物美國物理學(xué)家利昂·萊德曼的觀點(diǎn)：［利昂·萊德曼，迪克·泰雷西，《上帝粒子》，上?？萍冀逃霭嫔纾?003年，第379~382頁］
對(duì)某些粒子來說，希格斯場(chǎng)就像重油一樣，它們可以在其中緩慢的移動(dòng)，顯得很沉重；而對(duì)于另外一些粒子來說，希格斯場(chǎng)像水一樣；而對(duì)于其他某些粒子，比如說光子或者可能是中微子，希格斯場(chǎng)是不可見的。
問題來了，一種場(chǎng)對(duì)不同的粒子會(huì)有不同的性質(zhì)？這好比同一個(gè)游泳池，對(duì)有的人來說，游泳池里是粘稠的瀝青，對(duì)有的人來說游泳池里是花生油，對(duì)有的人來說游泳池里是水，對(duì)有的人來說，游泳池是真空。不同的人在這個(gè)游泳池里的阻力完全不同，這不僅是不符合邏輯的問題，已經(jīng)達(dá)到荒謬的地步。有意思的是，這也與量子力學(xué)的另一種理論——量子場(chǎng)論的觀點(diǎn)相沖突。
按照量子場(chǎng)論的定義：量子場(chǎng)論是在量子力學(xué)基礎(chǔ)上建立和發(fā)展的場(chǎng)論，把量子力學(xué)原理應(yīng)用于場(chǎng)，把場(chǎng)看作無窮維自由度的力學(xué)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)其量子化而建立的理論。量子場(chǎng)論是粒子物理學(xué)的基礎(chǔ)理論……在量子場(chǎng)論中，粒子是場(chǎng)的量子激發(fā)，每一種粒子都有自己相應(yīng)的場(chǎng)。在量子化過程中，玻色場(chǎng)（玻色子的場(chǎng)）滿足對(duì)易關(guān)系，而費(fèi)米場(chǎng)（費(fèi)米子的場(chǎng)）滿足反對(duì)易關(guān)系。粒子之間的相互作用和動(dòng)力學(xué)可以用量子場(chǎng)論來描述。
問題來了，希格斯場(chǎng)只是對(duì)應(yīng)于希格斯粒子的場(chǎng)？還是希格斯場(chǎng)已經(jīng)可以統(tǒng)一了其他粒子的場(chǎng)？如果每一種粒子都有一種不同的場(chǎng)，那么，其他的粒子如何進(jìn)入希格斯場(chǎng)來進(jìn)行交互作用而獲得質(zhì)量？這些粒子相對(duì)應(yīng)的場(chǎng)怎樣與希格斯場(chǎng)“和平相處”？
希格斯玻色子是什么？如果希格斯玻色子是希格斯場(chǎng)的振動(dòng)，那么，希格斯玻色子在基本粒子獲得質(zhì)量的交互作用中扮演什么角色呢？
我們來看看希格斯玻色子的定義：希格斯玻色子是粒子物理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)模型預(yù)言的一種自旋為零的玻色子，不帶電荷、色荷，極不穩(wěn)定，生成后會(huì)立刻衰變……希格斯粒子是希格斯場(chǎng)的場(chǎng)量子化激發(fā)，它通過自相互作用而獲得質(zhì)量……根據(jù)希格斯機(jī)制，基本粒子因與希格斯場(chǎng)耦合而獲得質(zhì)量。假若希格斯玻色子被證實(shí)存在，則希格斯場(chǎng)應(yīng)該也存在，而希格斯機(jī)制也可被確認(rèn)為基本無誤。
綜上所述，我們可以發(fā)現(xiàn)，不同的人對(duì)希格斯玻色子（以下簡稱為希子）的解釋完全不同。如果希子是希格斯場(chǎng)的振動(dòng)，又怎么又是一種有自旋的粒子？基本粒子是與希格斯場(chǎng)產(chǎn)生交互作用獲得質(zhì)量？還是與希格斯玻色子產(chǎn)生交互作用而獲得質(zhì)量呢？目前相關(guān)的解釋非常混亂，相互矛盾。
一些解釋認(rèn)為基本粒子與希格斯場(chǎng)發(fā)生交互作用而獲得質(zhì)量，而希子通過自相互作用獲得質(zhì)量，按照這個(gè)解釋，希子好像是一個(gè)旁觀者，基本粒子獲得質(zhì)量與希子沒有什么關(guān)系。
另一些解釋認(rèn)為希子構(gòu)成了希格斯場(chǎng)（請(qǐng)注意，這和希子是希格斯場(chǎng)的振動(dòng)的說法相沖突），基本粒子在希子構(gòu)成的量子場(chǎng)中受其作用而產(chǎn)生慣性，最終獲得質(zhì)量。
哪一種解釋更符合希格斯本人的觀點(diǎn)呢？
按照希格斯機(jī)制，希子是希格斯場(chǎng)的場(chǎng)量子化激發(fā)。說白了，希子就是希格斯場(chǎng)的振動(dòng)（像大海里的波浪），是量子漲落（quantum fluctuation，也稱量子真空漲落和真空漲落）的一種。按照量子漲落的定義,量子漲落是空間任意位置對(duì)于能量的暫時(shí)變化。真空空間生成由粒子和反粒子組成的虛粒子對(duì)然后湮滅的過程。這些轉(zhuǎn)瞬即逝的粒子從真空空間中借取能量而生成，又在短時(shí)間內(nèi)湮滅后向真空歸還了能量。
我們知道，宇宙的演化是一個(gè)線性的過程，如果存在希格斯機(jī)制和希格斯場(chǎng)，那么，希格斯場(chǎng)的場(chǎng)量子化激化也應(yīng)是一個(gè)持續(xù)的過程，希子在希格斯場(chǎng)中不斷的產(chǎn)生和湮滅，空間中將滿是希子，就像是“波濤洶涌”的大海，基本粒子在其中運(yùn)動(dòng)難道不會(huì)與這些“波浪”——希子產(chǎn)生交互作用嗎？
按照第二種解釋，希子構(gòu)成了希格斯場(chǎng)，就像水分子構(gòu)成了大海一樣（第一種解釋是大海里的波浪，請(qǐng)注意區(qū)別），按照這種模式，基本粒子是與希子產(chǎn)生了交互作用而獲得了質(zhì)量。
基本粒子到底通過什么樣的具體機(jī)制而獲得質(zhì)量？
按照希格斯機(jī)制的解釋，希格斯機(jī)制不是使用一種奇跡式的“無中生有”（creatio ex nihilo）方法來生成粒子質(zhì)量，而是從以能量形式儲(chǔ)存質(zhì)量的希格斯場(chǎng)將質(zhì)量轉(zhuǎn)傳給粒子。借著與希格斯場(chǎng)耦合，某些原本沒有質(zhì)量的粒子可以獲得能量，根據(jù)質(zhì)能關(guān)系式，這就等于獲得質(zhì)量……粒子與希格斯場(chǎng)耦合越強(qiáng)，則粒子的質(zhì)量越大。
對(duì)大海里的魚來說，水是不可見的，浪花是可見的。對(duì)魚來說，浪花“無中生有”然后無緣無故湮滅的。事實(shí)上，這是波動(dòng)說的思路，前提是空間要由物質(zhì)（例如以太）構(gòu)成。而沒有水——物質(zhì)，就談不上什么浪花。但是，因?yàn)榱Ｗ诱f建立在真空的基礎(chǔ)上，所以，粒子學(xué)家們必須要使用粒子說的解釋。也就是說，必須假設(shè)大海里沒有水，還要解釋波浪如何形成。因此提出了動(dòng)量的概念，即根據(jù)所謂的質(zhì)能關(guān)系式，基本粒子受希格斯玻色子的作用而產(chǎn)生慣性，最終才有了質(zhì)量。問題來了。我們知道，E=mc2是能量=質(zhì)量×光速。請(qǐng)注意光速（還有，光速會(huì)帶來無窮大），這種所謂的質(zhì)量其實(shí)是一種動(dòng)量，是一種“慣性質(zhì)量”而不是“靜止質(zhì)量”。問題是，有質(zhì)量的物質(zhì)才談得上動(dòng)量，才能利用質(zhì)能關(guān)系式完成動(dòng)量的計(jì)算。但是，基本粒子原本沒有質(zhì)量，它們需要?jiǎng)恿縼慝@得質(zhì)量，這就顛倒了因果。因?yàn)?strong>缺了質(zhì)量這一項(xiàng)（事實(shí)上，速度也缺乏邏輯支持，基本粒子是光速運(yùn)動(dòng)嗎？），所以質(zhì)能公式E=mc2無法為這種交互作用提供計(jì)算支持。因此，這個(gè)所謂的希格斯機(jī)制在邏輯根本無法自洽。在相對(duì)論是絕對(duì)正確的前提下，人們思考問題時(shí)總是不自覺地向相對(duì)論靠攏，以求符合相對(duì)論，結(jié)果總是陷入邏輯困境。
真空問題
我們知道，真空的概念是什么都沒有，但是，現(xiàn)在這個(gè)概念被無數(shù)次修改?，F(xiàn)在，還有幾個(gè)人記得當(dāng)初量子力學(xué)是一個(gè)建立在空無一物的真空基礎(chǔ)上的理論呢？慣性粒子要保持速度的恒定，空間不能產(chǎn)生任何阻力。但是，100多年來，因?yàn)槔碚摷僭O(shè)的需要，粒子學(xué)家們?cè)谶@個(gè)真空中塞進(jìn)了各種各樣的假設(shè)粒子，塞進(jìn)了各種各樣奇奇怪怪的場(chǎng)。結(jié)果，同一個(gè)空間里塞滿了不同的粒子和與之對(duì)應(yīng)的不同的場(chǎng)。為了在邏輯上自洽，需要把真空成為一個(gè)“萬能”的空間，隨時(shí)變更性質(zhì)，以符合理論的需要。有時(shí)候這個(gè)空間如同重油一樣，各種粒子在其中緩慢的移動(dòng)，顯得很沉重；有時(shí)候這個(gè)空間又像水一樣，沒有太大的阻力；有時(shí)候這個(gè)空間又是不可見的，光子或是中微子這些粒子可以在其中保持恒定的光速。當(dāng)只有一個(gè)理論時(shí)，問題還不明顯，但是，當(dāng)把粒子說的理論放在一起時(shí)，空間不夠用??！如果每一種粒子都有一個(gè)相對(duì)應(yīng)的場(chǎng)，各種基本粒子都要帶著自己的場(chǎng)來到希格斯場(chǎng)進(jìn)行交互作用嗎？同一個(gè)宇宙空間里如何容下這么多的場(chǎng)？邏輯不通??！這違反了科學(xué)的基本原則——邏輯一致性。
如果空無一物的真空充滿了上帝粒子——希格斯玻色子或其他不同的粒子，這種真空還是真空嗎？既然客觀事實(shí)是宇宙空間里充滿了未知的物質(zhì)，因?yàn)闊o法解釋，所以稱之為暗物質(zhì)和暗能量（暗物質(zhì)和暗能量又是什么場(chǎng)呢？），但是，無論是空間里充滿了各種奇奇怪怪的“粒子”，還是充滿了無法解釋的暗物質(zhì)，這都意味著空間并非空無一物。那么，回到量子力學(xué)最初的問題，在這個(gè)并非空無一物的真空里，慣性粒子如何保持速度的恒定呢？
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們看不起那些缺乏邏輯思維能力的人，但是，為什么我們會(huì)無條件接受那些在邏輯上漏洞百出的物理理論呢（創(chuàng)建這些理論的人是否具有邏輯思維能力呢？）？為什么我們都信以為真呢？我們的客觀常識(shí)從什么時(shí)候開始迷失的呢？
美國科普作家安德魯·皮克林（Andrew Pickering）［約翰·格里賓，《尋找薛定諤的貓》，海南出版社，2009年，第395~396頁］：任何理論都不完備，的確，原則上可以設(shè)想出任何數(shù)量的理論，每一個(gè)理論解釋特定一組實(shí)驗(yàn)事實(shí)。物理學(xué)家從不好的理論中挑選出好理論的方法之一是用最少的假設(shè)解釋最多的事實(shí)……按照這種方法某些理論僅僅被看作不如其他理論合理而被拋棄掉。但是任何合理性的提及就意味著一個(gè)判斷。量子解釋的例子再次表明，科學(xué)判斷是多么人為的和沉重的。最為重要的是，縱觀科學(xué)史，沒有任何單一理論能夠解釋所有的實(shí)驗(yàn)事實(shí)。很多物理學(xué)家聲稱他們正在尋找一個(gè)能夠解釋一切的理論，或稱統(tǒng)一理論；但是如果借鑒一下歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的研究必將失敗。理論和實(shí)驗(yàn)總存在著某方面的差異，這再一次證明，存在一個(gè)主觀選擇以判斷哪些差異能夠容忍，哪些意味著放棄某一理論。
單獨(dú)的看一個(gè)理論，好像這個(gè)理論還有些道理，但是，當(dāng)把不同的理論放在一起就會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)同一個(gè)問題的解釋是不同的，甚至是矛盾的和尖銳對(duì)立的，哪些理論正確，那些理論錯(cuò)誤呢？事實(shí)上，量子力學(xué)只是一堆互不相容的理論的混合體，這些理論互不相容，無法構(gòu)成一個(gè)邏輯自洽的理論體系。
我們知道，物理理論為解釋客觀世界而存在。如果理論出現(xiàn)奇異性，則意味著理論脫離了客觀現(xiàn)實(shí)，因?yàn)椋陀^世界并沒有呈現(xiàn)出奇異性。問題是，理論是為解釋客觀世界而存在，還是客觀世界應(yīng)該隨時(shí)根據(jù)某些理論的要求來改變呢？如果理論脫離了客觀現(xiàn)實(shí)，這個(gè)理論描述的還是這個(gè)客觀世界嗎？
質(zhì)量的陷阱
粒子學(xué)家們認(rèn)為上帝粒子——希格斯玻色子是宇宙這塊拼圖的最后一塊碎片，只要找到賦予物質(zhì)質(zhì)量的希子，宇宙的所有問題都將迎刃而解。因此希子被稱為“上帝粒子”。
2013年3月14日，歐洲核子研究組織公開確認(rèn)：緊湊μ子線圈小組與超環(huán)面儀器小組已對(duì)這粒子所擁有的自旋、宇稱可能會(huì)產(chǎn)生的狀況仔細(xì)分析比較，這些都指向零自旋與偶宇稱（符合標(biāo)準(zhǔn)模型的兩個(gè)對(duì)于希格斯玻色子的基要判據(jù)）。這事實(shí)，再加上測(cè)量到的新粒子與其它粒子彼此之間的相互作用，強(qiáng)烈顯示這就是希格斯玻色子。
希子終于被“發(fā)現(xiàn)”了。
這下子物質(zhì)質(zhì)量的來源問題總算可以解決了吧！
很遺憾，沒有！雖然上帝粒子已經(jīng)被歐洲強(qiáng)子對(duì)撞機(jī)“發(fā)現(xiàn)”了，但是物理學(xué)好像什么改變也沒有發(fā)生，微觀世界依然迷霧重重。物質(zhì)的質(zhì)量來源問題看似“解決”了，但是，暴露出來的問題更為嚴(yán)重。
實(shí)驗(yàn)證明，傳遞基本作用力的規(guī)范玻色子和輕子的中微子質(zhì)量并不為零。希格斯用希格斯機(jī)制讓物質(zhì)“獲得”了質(zhì)量。問題是，無論規(guī)范玻色子和中微子的質(zhì)量是與生俱來的，還是通過所謂希格斯機(jī)制獲得，結(jié)果都是一個(gè)——玻色子和費(fèi)米子具有質(zhì)量是一個(gè)無法回避的事實(shí)，這是問題的關(guān)鍵。
很多人會(huì)有一個(gè)疑問，為什么玻色子和一些費(fèi)米子具有質(zhì)量好像是一個(gè)“罪過”呢？原因很簡單，如果傳遞各種基本作用力的信使粒子——玻色子具有質(zhì)量，那么，這些傳遞各種基本作用力的粒子也將具有四大基本作用力，這帶來一個(gè)奇怪的結(jié)果：
1.傳遞各種基本作用力的玻色子又發(fā)射和接收傳遞各種基本作用力的玻色子。結(jié)果是，物質(zhì)之間傳播基本作用力的信使粒子——玻色子因?yàn)榫哂匈|(zhì)量而向其他物質(zhì)又發(fā)射玻色子，這些玻色子又因?yàn)榫哂匈|(zhì)量而發(fā)射玻色子，這樣下去永遠(yuǎn)沒有盡頭，掉進(jìn)一個(gè)無限循環(huán)論證的怪圈。
2.如果玻色子具有了質(zhì)量，發(fā)射信使粒子時(shí)會(huì)存在反作用力的問題，而事實(shí)證明物質(zhì)的基本作用力并不存在反作用力這種現(xiàn)象。
如果玻色子和中微子具有了質(zhì)量，那么構(gòu)成粒子（物質(zhì)）的規(guī)范粒子的總質(zhì)量大于由其構(gòu)成粒子的質(zhì)量。也就是說，粒子標(biāo)準(zhǔn)模型的所有粒子的質(zhì)量都需要重新設(shè)定，這可是牽一發(fā)動(dòng)全身的后果，理論的結(jié)構(gòu)和對(duì)稱性將被全部破壞。這就是粒子說的質(zhì)量陷阱。因此，粒子標(biāo)準(zhǔn)模型必須假設(shè)傳播基本作用力的傳播子——玻色子和一些費(fèi)米子質(zhì)量為零，這是粒子標(biāo)準(zhǔn)模型理論邏輯自洽的基礎(chǔ)（這里暫時(shí)不考慮沒有質(zhì)量的粒子在邏輯上是否自洽）。標(biāo)準(zhǔn)模型理論很“完美”，但是，客觀世界沒有辦法配合??！
“粒子”的本質(zhì)
上帝粒子被“發(fā)現(xiàn)”了，問題是，這個(gè)上帝粒子長什么模樣呢？
粒子加速器碰撞（制造）出來的“粒子”的圖像是這樣子的。
弦理論的弦（開弦）的圖像是這樣子的。
經(jīng)典物理學(xué)的波的圖像是這樣子的。
事實(shí)顯而易見，粒子、波和弦都是同一種圖像。我們身處在同一個(gè)宇宙，卻存在經(jīng)典物理學(xué)、相對(duì)論、量子力學(xué)和弦理論這4種互不相容的理論解釋體系，這4套理論描述的都是同一個(gè)宇宙！到目前為止，沒有一個(gè)理論可以自洽的解釋宇宙所有的疑惑，沒有一個(gè)理論可以自洽的解釋宇宙的運(yùn)作原理，這意味著所有的理論都不完備。說白了，沒有一個(gè)理論完全正確。因此，這些理論都不能被當(dāng)成真理而不容懷疑。只有秉承理性、懷疑、批判和實(shí)證的科學(xué)精神，我們才能繼續(xù)進(jìn)步。
上帝粒子被“發(fā)現(xiàn)”了，但是，物質(zhì)的質(zhì)量問題并沒有解決，再建一個(gè)超級(jí)對(duì)撞機(jī)能夠驗(yàn)證上帝粒子是物質(zhì)的質(zhì)量之源碼？可以證明楊振寧先生的楊—米爾斯理論是正確的理論嗎？能夠證明粒子說這條探索道路可以通往宇宙真理嗎？
非常遺憾，在客觀自然里這個(gè)所謂的“上帝粒子”——希子并不存在。事實(shí)上，標(biāo)準(zhǔn)模型已經(jīng)“發(fā)現(xiàn)”的粒子，除了客觀自然里本來就有的“粒子”，其他所謂的粒子在自然界根本就不存在，所以，粒子標(biāo)準(zhǔn)模型根本無法描述自然界的運(yùn)作原理。
自然界里存在構(gòu)建宇宙中一切物質(zhì)的“上帝粒子”——最基本的建筑材料嗎？
當(dāng)然，的確存在構(gòu)建一切物質(zhì)的“基礎(chǔ)粒子”，但是，這種“基礎(chǔ)粒子”一定是具有質(zhì)量的物質(zhì)，大質(zhì)量的物質(zhì)一定是由小質(zhì)量的物質(zhì)構(gòu)成，根本不需要什么希格斯機(jī)制。
一個(gè)邏輯問題
按照客觀常識(shí)，小質(zhì)量的物質(zhì)構(gòu)成大質(zhì)量的物質(zhì)，就像是搭積木，是一種加法。例如，小質(zhì)量的沙粒構(gòu)成磚塊兒，磚塊兒構(gòu)成更大質(zhì)量的房子。是物質(zhì)就必須具有質(zhì)量，有質(zhì)量的物質(zhì)必須由小質(zhì)量的物質(zhì)構(gòu)成而不是相反。不存在沒有質(zhì)量的物質(zhì)，房子不可能由沒有質(zhì)量的沙粒構(gòu)成。有！就是有，無！就是無，沒有半有或半無。物質(zhì)不能無中生有，也不能無緣無故的湮滅，這是質(zhì)量守恒和能量守恒定律，這兩個(gè)定律是客觀邏輯的基礎(chǔ)。
按照希格斯機(jī)制，形成物質(zhì)質(zhì)量的不是構(gòu)成物質(zhì)的費(fèi)米子，而是傳遞基本作用力的玻色子。但是，這個(gè)上帝粒子卻是傳遞基本作用力的玻色子，而不是構(gòu)成物質(zhì)的費(fèi)米子。構(gòu)成物質(zhì)的竟然是傳遞作用力的粒子，這可是非常奇特的邏輯思路。但是卻因?yàn)閭鬟f基本作用力的玻色子具有質(zhì)量而造成無法修補(bǔ)的邏輯缺陷。問題的關(guān)鍵是，這個(gè)希格斯機(jī)制不是我們熟悉的由小質(zhì)量的物質(zhì)構(gòu)成大質(zhì)量的那種獲得質(zhì)量的機(jī)制，而是有質(zhì)量的物質(zhì)由無質(zhì)量的粒子通過相互間的交互作用而獲得質(zhì)量來構(gòu)成。問題是，是常識(shí)錯(cuò)了，還是這樣的理論錯(cuò)了？
為什么某些理論預(yù)言的粒子沒有質(zhì)量，實(shí)驗(yàn)卻證明這些粒子具有質(zhì)量呢？目前，量子力學(xué)的學(xué)者們并沒有給出合乎邏輯的解釋，我們是等待粒子說的新解釋，還是尋找其他更加合理的解釋呢？要知道，在理論物理學(xué)的量子領(lǐng)域，除了粒子說的理論，我們還有波動(dòng)說的理論——經(jīng)典電動(dòng)力學(xué)，還有“弦動(dòng)說”的理論——弦理論（弦理論和量子力學(xué)的研究領(lǐng)域完全重疊，弦理論是地地道道的量子理論），為什么一定要按照粒子說的思路思考問題呢？
我們是否應(yīng)該換一種思路？
粒子加速器碰撞出來的所謂粒子——“碎片”具有質(zhì)量，證明了有質(zhì)量的物質(zhì)碰撞之后的碎片本來就具有質(zhì)量，證明有質(zhì)量的物質(zhì)本來就是由有質(zhì)量的粒子（物質(zhì)）構(gòu)成，證明大質(zhì)量的物質(zhì)由小質(zhì)量的物質(zhì)構(gòu)成才是事物的真相。
是物質(zhì)就應(yīng)該具有質(zhì)量，不存在有形狀卻沒有質(zhì)量的物質(zhì)。有！就是有，無！就是無，不能無中生有，也不能無緣無故的湮滅。無中生有和無緣無故的湮滅違反質(zhì)量守恒定律和能量守恒定律。所謂的希格斯機(jī)制因?yàn)檫`反客觀常識(shí)，脫離了客觀現(xiàn)實(shí)，所以在邏輯上不能自洽。
綜上所述，所謂的希格斯機(jī)制實(shí)在是太復(fù)雜了，非常非常復(fù)雜。問題是，這種復(fù)雜并不是精確，而是一大堆相互矛盾的觀點(diǎn)構(gòu)成。我們知道，地心說理論有一套復(fù)雜的本輪和均輪的軌道來解釋天文現(xiàn)象，咋一看好像也有點(diǎn)道理。但是，卻并不能解釋天文現(xiàn)象，在邏輯上也無法自洽。而用日心說來解釋這些天文現(xiàn)象就簡單明了，用萬有引力定律可以自洽的解釋星體質(zhì)量與軌道的關(guān)系。事實(shí)證明，真相總是簡單的，真理總是簡潔的。
回到話題，再建一個(gè)超級(jí)對(duì)撞機(jī)能夠驗(yàn)證上帝粒子嗎？能驗(yàn)證物質(zhì)的質(zhì)量來源于希格斯機(jī)制嗎？
這樣說吧，如果現(xiàn)在大多數(shù)人相信地心說，那么，有人提議要建造一臺(tái)超級(jí)宇宙飛船去驗(yàn)證地心說的本輪和均輪的軌道就是正常的事情?？茖W(xué)探索嘛，多走點(diǎn)彎路也很正常，至少我們知道這些道路都是錯(cuò)誤的，是吧！
反思
有些物理學(xué)家有一個(gè)愿望，希望在21世紀(jì)，相對(duì)論和量子力學(xué)能夠成為科學(xué)常識(shí)。問題是，這兩個(gè)理論的建立已經(jīng)超過百年，為什么到現(xiàn)在為止它們都還不是科學(xué)常識(shí)呢？如果一個(gè)理論能夠自洽的解釋客觀世界，它們當(dāng)然會(huì)成為科學(xué)常識(shí)，之所以仍然不是科學(xué)常識(shí)，說明這兩個(gè)理論并不能自洽解釋這個(gè)客觀世界。一個(gè)物理理論無法解釋客觀現(xiàn)實(shí)，當(dāng)然就無法在實(shí)踐中應(yīng)用。無論誰說的天花亂墜，脫離客觀現(xiàn)實(shí)的理論永遠(yuǎn)也不可能成為科學(xué)常識(shí)！
錯(cuò)誤的理論對(duì)科學(xué)的發(fā)展有沒有推動(dòng)作用？換句話說，錯(cuò)誤的理論對(duì)我們有什么幫助嗎？
當(dāng)然有！
先賢們幾千年積攢下來的思想成果滋養(yǎng)了我們的智慧，他們點(diǎn)亮了一個(gè)又一個(gè)燈塔，指引著人類的發(fā)展方向。沒有人的觀點(diǎn)全部正確，也沒有人的觀點(diǎn)一無是處。有些觀點(diǎn)后來被事實(shí)證明是一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤，那也是他們?cè)阱e(cuò)誤的地方樹立起了一個(gè)個(gè)指引正確航道的航標(biāo)燈。
但是，前提是要知錯(cuò)能改！
遺憾的是，讓一個(gè)人承認(rèn)錯(cuò)誤不容易，讓一群人承認(rèn)錯(cuò)誤更是比登天還難，這是人性的弱點(diǎn)。對(duì)此，普朗克早有洞察。他總結(jié)道：一個(gè)新的科學(xué)真理照例不能說用說服對(duì)手，等他們表示意見說“得益非淺”這個(gè)辦法來實(shí)行。恰恰相反，只能等到對(duì)手們漸漸死亡，使得新的一代開始熟悉真理時(shí)才能貫徹。這就是并不著名的普朗克定律。
是什么蒙蔽了我們的眼睛呢？
尤瓦爾·赫拉利指出：“尊重知識(shí)、聽取學(xué)者意見很好，但發(fā)展到崇拜任何人的程度都很危險(xiǎn)，包括崇拜學(xué)者。一個(gè)人一旦被推崇為先知或權(quán)威，他（她）自己都可能信以為真，進(jìn)而變得驕傲自大，甚至陷入瘋狂。對(duì)追隨者而言，一旦他們信奉某人為權(quán)威，便會(huì)自我設(shè)限，停止努力，只期待著偶像來告訴他們?nèi)繂栴}的答案和解決方法。即使答案是錯(cuò)誤的、方法是糟糕的，他們也會(huì)通盤接受?！痹凇度w》中，三體人向地球發(fā)射了一個(gè)智子，鎖死了人類的科學(xué)發(fā)展。事實(shí)上，這個(gè)智子不是一個(gè)粒子，而是一個(gè)活生生的人，一個(gè)被我們奉為先知的智者——科學(xué)權(quán)威。當(dāng)我們認(rèn)為科學(xué)權(quán)威的理論完全正確時(shí)，就不會(huì)有人敢于提出不同的看法，構(gòu)建新的理論來解決新發(fā)現(xiàn)的問題。對(duì)科學(xué)權(quán)威的崇拜，阻止了物理理論的推陳出新，使科學(xué)失去了發(fā)展的原動(dòng)力，鎖死了人類科技的進(jìn)步。
真正的科學(xué)精神是理性、懷疑、批評(píng)和實(shí)證。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己，批判性思維是我們避免誤入歧途的重要保證。我們身處在同一個(gè)宇宙，所以，我們只需要一種可以解析所有疑惑的物理理論，這個(gè)物理理論必須沒有邏輯矛盾和邏輯缺陷，可以完美的描述我們這個(gè)宇宙的運(yùn)作細(xì)節(jié)，并以此為基礎(chǔ)展望宇宙的未來。真相總是樸實(shí)的，真理總是簡潔的。有時(shí)，對(duì)有些問題，我們并不缺乏揭示真相的能力，更多的時(shí)候我們?nèi)狈Φ氖敲鎸?duì)事實(shí)的勇氣。（作者為書房記團(tuán)隊(duì)成員）
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