隋唐時(shí)期，天津平原的軍事地位極為重要，尤其是薊州西與幽州接壤，不僅是抵御奚、契丹等北方少數(shù)民族勢(shì)力襲擾的前沿，而且是東出靺鞨、渤海的必經(jīng)之地。于是，這里便成了邊塞詩(shī)人活動(dòng)的平臺(tái)。其中的杰出詩(shī)人，多有邊塞軍旅生活的體驗(yàn)，能以壯麗的畫(huà)筆描繪邊塞軍旅生活，抒發(fā)將士樂(lè)觀豪邁氣概及各種復(fù)雜情感，開(kāi)拓了詩(shī)的領(lǐng)域。詩(shī)的基調(diào)奔放、渾厚、昂揚(yáng)，充滿愛(ài)國(guó)激情和浪漫主義精神，真實(shí)反映了時(shí)代風(fēng)貌。
唐代詩(shī)人陳子昂（659—700）寫過(guò)一首《登幽州臺(tái)歌》，堪稱千古絕唱。詩(shī)曰：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”這里的“古人”是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君王。但是，像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見(jiàn)，后來(lái)的賢明之王也來(lái)不及見(jiàn)到，自己真是生不逢時(shí)；當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見(jiàn)茫茫宇宙，天長(zhǎng)地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚了。此詩(shī)以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。
邊塞詩(shī)人高適（700—765）寫過(guò)一首《燕歌行》，全詩(shī)28句，前有小序曰：“開(kāi)元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉?！痹?shī)的主旨是譴責(zé)在皇帝鼓勵(lì)下的將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，使廣大兵士受到極大的痛苦和犧牲。詩(shī)人寫的是邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，但重點(diǎn)不在于民族矛盾，而是同情廣大兵士，諷刺和憤恨不恤兵士的將軍。全詩(shī)曰：“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書(shū)飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛？君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍?！?/p>
《燕行歌》不僅是高適的“第一大篇”（近人趙熙評(píng)語(yǔ)），而且是整個(gè)唐代邊塞詩(shī)中的杰作，千古傳誦。
唐代的天津雖還沒(méi)有形成城市，但在經(jīng)濟(jì)、軍事和交通運(yùn)輸?shù)阮I(lǐng)域，對(duì)于邊塞安危都起到舉足輕重的作用。詩(shī)人杜甫《昔游》中有“幽燕盛用武，供給亦勞哉！吳門轉(zhuǎn)粟帛，泛海陵蓬萊。肉食三十萬(wàn)，獵射起黃?！钡染洹０拙右住堕L(zhǎng)恨歌》中亦有“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”句，都是對(duì)唐代天津地區(qū)自然風(fēng)物和經(jīng)濟(jì)狀況的生動(dòng)描述。《昔游》作于大歷元年（766），其時(shí)杜甫身處衰亂之際，回想開(kāi)元盛世，與李白、高適等友人同登單父臺(tái)，遠(yuǎn)眺“幽燕盛用武”的情景。詩(shī)以后勤“供給”的繁忙場(chǎng)面，烘托戰(zhàn)事之浩大和唐軍士氣之高昂，南方的糧食布匹經(jīng)海路運(yùn)抵天津，再源源不斷地送往“滅胡”前線，被人們認(rèn)定是對(duì)當(dāng)時(shí)天津漕運(yùn)盛況的描寫。
唐代天津大部地區(qū)屬于漁陽(yáng)郡，正是安祿山起兵之地。杜甫于天寶年間分別作《前出塞》九首、《后出塞》五首，皆通過(guò)征夫的口吻反映征戍生活，勾畫(huà)了北疆的山川風(fēng)貌?！逗蟪鋈分脑疲骸矮I(xiàn)凱日繼踵，兩蕃靜無(wú)虞。漁陽(yáng)豪俠地，擊鼓吹笙竽。云帆轉(zhuǎn)遼海，粳稻來(lái)東吳。越羅與楚練，照耀輿臺(tái)軀。主將位益崇，氣驕凌上都。邊人不敢議，議者死路衢?！奔让枥L了唐代天津一帶的自然景觀，也反映出當(dāng)時(shí)這里的經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)矛盾。詩(shī)的最后有“邊人不敢議，議者死路衢”句，說(shuō)明安祿山在反叛前已十分驕橫?！度圃?shī)》于此詩(shī)后小注云：“初，祿山逆節(jié)漸露，有言其反者，明皇輒縛送之，遂無(wú)敢言者?！闭屈c(diǎn)出了這一情況。
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