滬語朗讀： 高仁
朗讀者
剖視上海人個(gè)尷尬（一）
作者：余秋雨
滬語改寫：丁迪蒙
近代以來，上海人一直是中國(guó)一個(gè)邪氣特殊個(gè)群落。上海個(gè)古跡嘸沒多少好看個(gè)，到上海旅行，領(lǐng)受最深個(gè)就是熙熙攘攘個(gè)上海人。伊拉有交關(guān)心照不宣個(gè)生活秩序搭仔內(nèi)心規(guī)范，形成了一整套個(gè)心理文化方式，講得響亮一點(diǎn)，可以稱之為“上海文明”。
一個(gè)外地人到了上海，勿管勒公共汽車?yán)?，勒商店里，還是勒馬路浪，儕會(huì)得老快就會(huì)撥認(rèn)出來，主要個(gè)勿是外貌搭仔語言，而是勿能貼合搿種上海個(gè)文明。同樣個(gè)，幾個(gè)上海人到外地去，往往也是顯得邪氣彈眼，即使伊拉并勿一定勒講上海閑話。
全國(guó)儕有點(diǎn)離勿開上海人，又儕勒討厭上海人。各地個(gè)文化科研部門往往缺勿了上海人。上海個(gè)輕工業(yè)產(chǎn)品用起來也勿錯(cuò)，上海上交撥國(guó)家個(gè)資金也邪氣可觀個(gè)，但是，交朋友卻千萬勿要去交上海人。為啥？
上海人出手勿大方，宴會(huì)臺(tái)子浪吃勿了幾杯酒，搭伊拉談點(diǎn)啥卻是要多動(dòng)幾分腦筋，到伊拉屋里去住宿更加是要命，邪氣擁擠又處處要講究。搿能介個(gè)朋友哪能可以提交呢？
上海人可以撥罵個(gè)由頭比上頭所講個(gè)還要多得多。譬如，勿止一個(gè)政治惡棍是從上海發(fā)跡個(gè)，儂上海還有啥個(gè)閑話好講？勿大關(guān)心政治個(gè)上海人就嚇絲絲勿再講啥，偶然勒私底下會(huì)得輕輕叫講：”伊拉啥地方是上海人啦，儕是外地來了呀！但是，究竟有多少道道地地個(gè)上海人？真正道地個(gè)上海人就是郊區(qū)個(gè)農(nóng)民，而上海人又看勿起“鄉(xiāng)下人”個(gè)。
因此，上海人陷入了一種無法自拔個(gè)尷尬。搿種尷尬遠(yuǎn)勿是從現(xiàn)在開始個(gè)。照我看來，上海人始終是中國(guó)近代史開始以來最最尷尬個(gè)一群人。
剖視上海人個(gè)尷尬，是當(dāng)代中國(guó)文化研究一個(gè)沉重個(gè)課題。
上海前兩年勒徐家匯附近造了家豪華個(gè)國(guó)際賓館，叫華亭賓館，搿個(gè)名字起得勿錯(cuò)，因?yàn)樯虾９琶A亭。因此，早期個(gè)上海人也是華亭人。但是，搿搭我伲所講個(gè)上海文明基本勿搭界。
我認(rèn)為，上海文明個(gè)肇始者，是明代進(jìn)士徐光啟，可以算是第一個(gè)嚴(yán)格意義浪個(gè)上海人。伊個(gè)墓地離華亭賓館邪氣近。兩相對(duì)應(yīng)，首尾提攜，概括勒無形個(gè)上海文明。
今朝上海人個(gè)某種素質(zhì)，勒徐光啟身浪可以找到眼蹤影。搿位聰明個(gè)金山衛(wèi)秀才，南北游逛，勒廣東碰到了意大利傳教士郭居靜，聊起來邪氣融洽，徐光啟開始曉得了天主教是哪能樁事體了。
搿年伊三十四歲，伊并勿拿剛剛聽到個(gè)西方宗教當(dāng)作西洋鏡一笑了之，也勿僅僅作為一種域外知識(shí)勒某一篇著作當(dāng)中記一下而已，而是邪氣深入個(gè)思考起來。伊并勿想放棄科舉，四年后到北京去應(yīng)試，路過南京，專門拜訪了更加有名個(gè)歐洲傳教士利瑪竇，詢問人生真諦。以后又搭另一位傳教士羅如望交結(jié)，并接受伊個(gè)洗禮。
洗禮后個(gè)第二年，徐光啟考了進(jìn)士，成為了翰林庶吉士。搿對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子來講，已經(jīng)跨進(jìn)了一道邪氣榮耀個(gè)門坎，可以安安心心做個(gè)京官了。
但迭個(gè)上海人邪氣勿安心，老是去尋當(dāng)時(shí)勒北京個(gè)利瑪竇，探討個(gè)話題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出宗教，天文，歷法，數(shù)學(xué)，兵器，軍事，經(jīng)濟(jì)，水利，無所不及。其中，伊對(duì)數(shù)學(xué)興趣最大，著勒翰林院個(gè)官服，邪氣癡迷個(gè)投入到了精密個(gè)西方數(shù)學(xué)思維。勿久，伊居然搭利瑪竇一道翻譯了一大套《幾何原本》。當(dāng)時(shí)還是明朝萬歷年間，離開鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)個(gè)炮火還有漫長(zhǎng)個(gè)二百三十多年。
迭個(gè)上海人邪氣善于處事，并勿整天拿好一整套數(shù)學(xué)思維搭封建政治機(jī)構(gòu)尋釁挑戰(zhàn)，而是左右逢源，勿斷受到皇帝個(gè)重用。
《幾何原本》刊行了廿二年以后，伊竟然做了禮部侍郎，勿久又成了禮部尚書。獲得了介大個(gè)官職，就一本正經(jīng)宣揚(yáng)天主教，提倡西方科學(xué)文明，延聘重用歐籍人士，忙了沒幾年，就過度辛勞過世了。
徐光啟死脫以后，靈柩運(yùn)回上海安葬。安葬地以后也就是伊家族世代個(gè)匯居地，稱為“徐家匯”。
開通，好學(xué)，隨和，機(jī)靈，傳統(tǒng)文化學(xué)得會(huì)，社會(huì)現(xiàn)實(shí)也周旋得開，卻拿心靈個(gè)門戶向世界文明洞開，敢拿勿久之前還邪氣陌生個(gè)新知識(shí)吸納進(jìn)來，并且邪氣自然個(gè)匯入人生。搿就是出現(xiàn)勒明代個(gè)第一個(gè)精明個(gè)上海人。
人生態(tài)度相當(dāng)現(xiàn)實(shí)個(gè)徐光啟是勿大考慮自家個(gè)身后事個(gè)，但細(xì)看起來，伊個(gè)身后流澤實(shí)在邪氣了得。
徐家匯成了傳播西方宗教和科學(xué)文明的重鎮(zhèn)。
交通大學(xué)從上世紀(jì)末開始就出現(xiàn)勒搿搭，復(fù)旦大學(xué)勒遷到江灣之前也一度設(shè)勒附近個(gè)李公祠里向。從徐家匯一帶開始，向東延伸出一條淮海路，筆直劃過上海灘，伊曾經(jīng)是充分呈現(xiàn)西方文明個(gè)一道動(dòng)脈，老上海高層社會(huì)個(gè)風(fēng)度，長(zhǎng)久個(gè)由此散發(fā)。因此，有人認(rèn)為，假使要拿上海文明分等級(jí)，最高等級(jí)也可以名之為徐家匯文明。
徐光啟個(gè)第十三代孫是個(gè)軍人，伊有個(gè)外孫囡叫倪桂珍，就是名震中國(guó)現(xiàn)代史個(gè)宋氏三姐妹個(gè)母親。倪桂珍繼承了先祖?zhèn)€風(fēng)格，是個(gè)虔誠(chéng)個(gè)基督教徒，而且擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。伊所養(yǎng)育個(gè)幾個(gè)囡兒對(duì)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)個(gè)巨大影響，可以看作徐光啟發(fā)端個(gè)上海文明個(gè)一次重大呈示。
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
吳儂細(xì)語吟詩詞歌賦
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