因為省級和縣級公路修得也不錯，且暢通無阻，所以進繁昌境之后，車一直沒上G50高速。這樣倒也好，可以繞繁昌城區(qū)東南而過，見識一下繁昌的“縣容”。不過，當(dāng)真與繁昌縣城區(qū)擦身而過時，實在看不出這個正在大興土木中的縣城有什麼特色可言。
清《古今圖書集成》，內(nèi)〈方輿匯編·職方典〉第八百十一卷〈太平府部·山川考·繁昌縣〉載：“馬仁山舊名馬人，在縣南二十里金峨上鄉(xiāng)。高二百丈，縱橫聳峭，形類人馬。唐德宗時石馬妖鳴，斷其首以厭之，易今名?！?/div>
千禧年前后，蕪湖市投巨資興建景區(qū)，規(guī)模遂有今日3.3方千米之大。
景區(qū)大門橫匾由臺灣繁昌籍國學(xué)大師謝鴻軒先生題寫。
進景區(qū)大門，透過林木往左可以遙望“魯迅峰”。我打量了好一會兒，總覺得太牽強了些。
還是主峰，一看之下，就感嘆雄奇，有氣勢。
馬仁山雖不太為人所知，但山不在高，有仙則靈。歷朝皆有名士隱居。
“學(xué)道已曾忘世味，避人何用住山深？生平只有天相諄，笑揭靈臺對馬仁?！边@是唐李暈筑室馬仁山，講學(xué)之余，寫下的這首詩。李暈與王翀霄、陳商并稱馬仁三友，有詩才，文風(fēng)頗有祖父李白遺風(fēng)。
后有明朝繁昌人徐杰，博學(xué)多才。成化十二年中進士，被選入史館，一日過館門，指其門說：“此中空翰林也”。被參獲罪，貶至山東淄州縣尹。有一天上面來了個大官，他長揖不跪。那個大官說“陶彭澤不為五斗米折腰耶！”徐杰答道：“我的雙膝不跪人已很久了，破鞋一樣的官有什么可惜的呢？”遂掛冠歸居，“結(jié)廬馬仁山，以詩歌自娛”。時人稱他為“繁昌陶淵明”，著有《徐興之文集》數(shù)十卷。
呵呵，馬仁奇峰也卷入了爭搶天下第一的行列，造了個奇大香爐。（不知道實際使用過沒有）
看來，只有用大吊車把從少林寺買來的近萬元一炷的巨香吊上去才配稱。
（馬仁寺）
（銅鐘）
荒草落葉之古寺臺階。
清·王熊飛<重修馬仁寺碑記>。全文如下：“馬人寺，寺以山名也。山曰馬仁，尚象也。山距繁治西南二十里，多異石，狀人馬，故曰馬仁。唐之貞元十一年（795年）高士王翀霄隱馬仁，因建馬仁寺。后世思命名之義，不忘所自來。雖修廢代更，而馬仁寺之并重於馬仁山，相沿弗替，宋嘉祐八年（1063年）易名蓮社院。嗚呼，舉疇。昔名賢之勝跡，而頓掩於虛無寂滅之宗。山靈有知，鮮不笑后人之妄者。且后人而欲改前人之步，必前之人多可議，不得已而為之也。隱君履潔懷芳，漱石枕流，而即因山以名寺，比於魯明仲之地因人重山輝川媚，均能增一邑之光。必欲刓方就圓置，以博浮屠之一快。其不至，如德宗之世動石馬以不平之鳴，固亦幸耳。聞寺當(dāng)元代鞠為茂草，有明天順間（1457-1464年），里之長者徐斌禮致高僧，解囊再造，俾隱士精靈魂魄復(fù)躍躍於山水之旁。徐氏雅懷，蓋與嘉遯之風(fēng)流將不朽矣。泊五經(jīng)甲子迄?！?br>
（櫧樹）
（山林中的植物多樣性）
（楠海蛙石）
（楠木林）
一般旅團到訪馬仁，導(dǎo)游建議體弱游客上山至楠木林可以休息一會，決定是否再登山路較高險之太陽洞或月亮洞游覽路線，或就此原路下山。
（太陽山月亮山山勢）
（人造景觀）
（湖上滑索）
（馬仁奇峰）
（側(cè)影）
（蕪湖馬仁奇峰紅色收藏館）
（安徽馬仁山地質(zhì)公園陳列館）
（土產(chǎn)集市）
（十元一斤/袋的新鮮栗子）
（山貨）
旅客到得馬仁奇峰，必到馬仁土菜館享用午餐。馬仁土雞煲和豬手玉米棒為土菜館的招牌菜，還有土雞蛋、蕨菜、竹筍等特色菜，每種菜可以有若干種做法，菜館設(shè)有蕨菜宴、筍宴等。
附：
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