四言通用宗祠楹聯(lián)
亞圣之裔；采卿之宗
上聯(lián)典指戰(zhàn)國時期思想家孟軻(公前372～前289年)，字子輿，鄒人(今山東鄒縣)。先世是魯國公族，受業(yè)于子思之門人，在儒學(xué)分化中，被稱為思孟學(xué)派，代表孔門嫡系正傳。著錄《孟子》十一篇，今存七篇，被稱為“亞圣”。下聯(lián)典指漢朝時期學(xué)者孟卿，蘭陵人。善為禮春秋，時人以卿呼之。
采卿之緒；亞圣之宗
同上(上下聯(lián)聯(lián)意、聯(lián)釋互易)。
昌平世澤；亞圣家聲
全聯(lián)典指戰(zhàn)國時期思想家孟軻，至順間加封鄒國亞圣公。
龍山逸興；鹿門隱居
上聯(lián)典指東晉時期江夏人孟嘉，字萬年，太尉庾亮領(lǐng)江州時，任他為從事，后為荊州刺史桓溫的參軍，深受桓溫器重?；笢刈寘④妼O盛作文章嘲諷他，他當(dāng)即作文回答，文章極美。后歷官從事中郎、長史。下聯(lián)典指唐朝時期詩人孟浩然，字浩然，襄州襄陽人，早年在鹿門山隱居。四十歲時到長安，考進(jìn)士不中，后為荊州從事。詩與王維齊名，世稱“王孟”。其詩清談幽遠(yuǎn)，長于寫景，多反映隱逸生活，有《孟浩然集》。
孝誠生筍；廉德還珠
上聯(lián)典指三國時期吳人孟宗，字恭武，江夏人，孟嘉的曾祖父，以孝著名。少從南陽李肅學(xué)，性至孝。母親喜歡吃筍，冬時筍尚未生，他進(jìn)入竹林哀嘆悲泣，筍忽然迸出。后官鹽池司馬、吳縣令。下聯(lián)典指東漢時期合浦太守孟嘗，字伯周，上虞人。少修操行，后策孝廉，舉茂才，拜徐令，州郡表其能，遷合浦太守?？げ划a(chǎn)谷糧，而海里出珍珠，前任太守貪婪，逼百姓濫采，使珍珠漸漸移到交趾境內(nèi)。孟嘗到任后，革除前弊，使珍珠重返合浦，百姓們得以重操舊業(yè)，商賈流通，人們稱他為“神明”。當(dāng)朝中征他回京時，吏民極力挽留，使他不得脫身。于是，他在夜里出走，隱居在一處貧困的水澤地，自己耕種而生。
孝著恭武；道傳孟軻
上聯(lián)典指東漢時期的孟嘗，字伯周，會稽上虞人。其先三世為郡吏，并伏節(jié)死難，嘗少修操行，仕郡為戶曹史。上虞有寡婦至孝養(yǎng)姑。姑年老壽終，夫女弟先懷嫌忌，乃誣婦厭苦供養(yǎng)，加鴆其母，列訟縣庭。郡不加尋察，遂結(jié)竟其罪。嘗先知枉狀，備言之于太守，太守不為理。嘗哀泣外門，因謝病去，婦竟冤死。自是郡中連旱二年，禱請無所獲。后太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事，因曰：“昔東海孝婦，感天致旱，于公一言，甘澤時降?！毕侣?lián)典指戰(zhàn)國時期孟子。
仉氏教子;孟光敬夫
上聯(lián)典指戰(zhàn)國時期思想家孟軻之母仉氏，“孟母三遷”歷來為教子的佳話。下聯(lián)典指東漢時期的梁鴻妻孟光，與鴻遁逃霸陵山中，夫婦相敬如賓。
珠還合浦；節(jié)鎮(zhèn)荊襄
上聯(lián)典指后漢時期的孟嘗。下聯(lián)典指宋朝時期的孟珙。
五言通用宗祠楹聯(lián)
五友家聲遠(yuǎn)；七篇世澤長
上聯(lián)典指春秋時期魯國大夫孟獻(xiàn)子(仲孫蔑)，人稱賢大夫，有五友相助。下聯(lián)典指戰(zhàn)國時期思想家、政治家孟子。受業(yè)于孔子的孫子子思的門人，歷游齊、宋、滕、魏等國，曾任齊襄王的客卿。因主張不被采用，晚年與弟子著書立說。把孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”學(xué)說，他的理論對后世儒家影響很大，被認(rèn)為是孔子學(xué)說的繼承者，世稱“亞圣”。著作有《孟子》七篇。成為儒家經(jīng)典之一。
苦吟東野集；親撰長春符
上聯(lián)典指唐朝時期詩人孟郊(公751～814年)，字東野，湖州武康人(今浙江德清)。曾任河南水陸轉(zhuǎn)運判官，后任興軍參謀。長于五言古詩，有《孟東野詩集》。下聯(lián)典指五代十國時期后蜀皇帝孟昶(公919～965年)，公934～965年在位。字保，名仁贊，生于太原。后蜀開國國君孟知詳?shù)谌?，為兩川?jié)度行軍司馬。知詳病，他監(jiān)國，后嗣位。據(jù)宋人張?zhí)朴ⅰ妒駲勮弧酚涊d：“蜀末歸宋之前一年，歲除日，昶令學(xué)士辛寅遜題桃符板于寢門，以其詞非工，自命筆云：‘新年納余慶;嘉節(jié)號長春?！焙笫酪话阏J(rèn)為孟昶所題上述聯(lián)語，是迄今史書中所見最早的春聯(lián)。
篤生周世季；私淑圣人門
此聯(lián)為孟子廟聯(lián)。
微云淡河漢；疏雨滴梧桐
此聯(lián)為孟浩然撰孟姓宗祠通用聯(lián)。
六言通用宗祠楹聯(lián)
教子無如仉氏；敬夫共仰孟光
上聯(lián)典指戰(zhàn)國時期孟子的母親仉氏。孟子幼年時貪玩，愛嬉戲，學(xué)人挖墓、學(xué)商人叫賣，孟母三次遷居，直至住到學(xué)宮帝。孟子曾經(jīng)廢學(xué)回家，孟母用剪刀剪斷正在織著的布來教訓(xùn)他，孟子從此朝夕苦學(xué)，終成大儒。下聯(lián)典指東漢時期扶風(fēng)平陵人孟光，字德曜，梁鴻的妻子。夫妻隱居在灞陵山中，以耕織為生。后來到吳，梁鴻為傭工，每天回家吃飯時，孟光都舉案齊眉，以示對梁鴻的敬愛，為世人所仰慕。
七言通用宗祠楹聯(lián)
雄辨七扁尼父志；清詩五字杜陵心
上聯(lián)典指戰(zhàn)國時期思想家孟軻。下聯(lián)典指唐朝時期詩人孟浩然(公689～740年)，襄陽人。其詩與王維齊名，時稱“王孟”。所作詩多寫山水景物及隱居或羈旅生活，為李白、杜甫等人所稱贊。有《孟浩然集》。
孟嘉曾向風(fēng)前落；郭泰還從雨里過
上聯(lián)典出《晉書·孟嘉傳》：“九月九日，溫燕龍山，寮佐畢集。時佐吏并著戎服。有風(fēng)至，吹嘉帽墮落，嘉不之覺。溫使左右勿言，欲觀其舉止。嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。嘉還見，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆?！泵霞危瑬|晉時代的著名文人，即陶淵明的外祖父，是晉大司馬桓溫手下的參軍大將。九月九日重陽節(jié)這天，桓溫邀集賓客幕僚登龍山宴會，在山頂大擺宴席，飲酒賦詩。大家杯盞相酬，興致很高。突然間，一陣風(fēng)刮過，把孟嘉的帽子吹落在地。盂嘉這時已經(jīng)有幾分酒意，只顧觀賞美景，并未察覺。桓溫便叫在座的孫盛作文嘲笑他。孫盛也是當(dāng)時很著名的文人，遵照桓溫的命令，在席間寫了一篇文章責(zé)難孟嘉，不料孟嘉雖有醉意，依然文思敏捷，孫盛的文章剛作好，他立即提起筆作文答辯，由于文采甚美而傳為佳話。這是登高覽勝，以至于樂而忘形的故事。在詠重陽節(jié)的詩里，常見有“龍山落帽”或“落帽”，都是以這事為典故的。下聯(lián)典出《后漢書·郭泰傳》：郭泰(公128～169年)，字林宗，人稱有道先生，東漢太原介休人(今山西介休)。家貧，早孤，及長，身高八尺，容貌魁偉。曾就學(xué)成臯(今河南成臯)屈伯彥，三年，博通三墳五典。善談?wù)摚酪糁?講話聲音清亮)。初入京師，時人莫識，名士符融，一見嗟服，因此薦于其師河南尹李膺，以為海之明珠，未耀其光;鳥之鳳凰，羽儀未翔。李膺生性簡亢，很少交接，為官獨持風(fēng)裁，為天下楷模，聲望極高，士有被其容接者，名為登龍門。膺與郭泰相見，待以師友之禮，并說，吾識士多矣，未有如郭林宗者，郭泰遂名振京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠(官員)諸儒(士人、太學(xué)生)送至河上，車數(shù)千輛。林宗惟與李膺同舟而濟(jì)，眾賓望之，以為神仙焉。更有甚者，郭泰間行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以為“林宗巾”其見慕皆如此。
七言以上通用宗祠楹聯(lián)
風(fēng)落孟嘉不妨舍舊；雨逢郭泰大好更新
同“孟嘉曾向風(fēng)前落;郭泰還從雨里過”。
鄒嶧雄風(fēng)，塞兩間正氣；兄弟美質(zhì)，獲雙珠令名
上聯(lián)典指戰(zhàn)國時期思想家孟軻。下聯(lián)典指南朝宋國時期會稽太守孟頭，字彥重，孟昶之弟。昶頭弄美風(fēng)姿，時人謂之“雙珠”。
孟氏祠堂對聯(lián)！
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