前一段時間，有一位農(nóng)婦，閑暇之余畫桃花，在網(wǎng)上賣的非?；?，一幅畫200元錢，看起來惟妙惟肖，十分逼真。很多人都贊嘆她一位文憑不高的農(nóng)婦，居然畫出這么好看的畫，認(rèn)為不比畫家差。甚至還有人特意拿這位農(nóng)婦畫的畫和藝術(shù)家相比，責(zé)任藝術(shù)家為什么他的畫那么貴，人家確只需要200多塊錢。
這件事在當(dāng)時引起很大的轟動，微信群、朋友圈也是議論不斷，大家都覺得這個婦人畫的很好，肯定是好畫，肯定值錢。但實際上呢？不值錢，才區(qū)區(qū)兩三百塊，離畫家那些動輒幾萬、十幾萬甚至幾千萬、上億元的畫差遠(yuǎn)了。那么，怎樣的書畫有收藏價值？怎么區(qū)分出行畫和藝術(shù)畫呢？
什么是行畫？
行畫就是前面提到的這位婦人畫的畫，她模仿名人的畫，雖然非常好看，但只是復(fù)制，沒有靈魂，所以賣不出高價，也不值得收藏。實際上，現(xiàn)實生活中，我們也經(jīng)?？吹叫挟?。比如我們?nèi)ズ靡稽c的酒店入住的時候，會看到大堂、過道以及酒店房間內(nèi)都掛著看似不菲的油畫和國畫。那么，酒店不怕被偷嗎？不怕，他們掛的這些就是所謂的行畫，不值錢。
行畫是來自國外的玉種藝術(shù)品復(fù)制方法，它以臨摹世界名著為主，在名畫基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，其風(fēng)格和外觀飾品等都隨之變化，為當(dāng)前歐美地區(qū)主要的消費品之一，而且每年都是不同主題。
行畫的特點非常明顯，它的色澤艷麗，沒有技術(shù)含量，而且甜俗，相似的色彩、題材、構(gòu)圖，看上去很漂亮，實際上一般。行畫總是模仿別人，沒有自己的靈魂，同時它重復(fù)別人的東西，也重復(fù)自己的東西，雖然俗氣，但迎合的是市場需求，因此普通大眾對此還是非常歡迎的。
什么是藝術(shù)畫？
藝術(shù)畫來源于生活，卻比生活高很多，它需要一定的繪畫技巧和創(chuàng)作靈感，必須具備三大特點：
1、繪畫性
藝術(shù)畫是畫出來的，不是復(fù)制出來的，它在構(gòu)圖、風(fēng)格等各個方面都有其獨特之處。同時，給人獨特的審美體驗，花鳥有生氣，人物有神氣，山水有靈氣，這一點是行畫做不到的。
2、獨立性
真正的藝術(shù)家不會被環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、時尚、政治所左右，他們畫自己心中所想，堅持自己的觀點和感受，品味獨特，審美觀念不同。
3、個性
藝術(shù)家不會重復(fù)自己的畫作，他們的每一幅畫都是獨一無二的，因此充滿個性化。
以上就是關(guān)于行畫與藝術(shù)畫的特點介紹，想要區(qū)分這兩者，就從這幾點出發(fā)，去尋找不同，很快就能鑒定出什么是行畫，什么是藝術(shù)畫了。
書畫精品賞析：
1:崔如琢甲午（2014年）作一湖煙柳半山云鏡心，尺寸：143×368厘米，估價：RMB 30,000,000 ~ 35,000,000，成交價： RMB 35,650,000 ，成交時間：2016.11.14，拍賣公司：中國嘉德國際拍賣有限公司，拍賣專場：2016年秋季拍賣會。
鈐印款識：鈐?。喝缱?、少許勝多許 、靜清齋、靜清齋、獨持偏見
題識：一湖煙柳半山云，風(fēng)雨花香醉古城。甲午初春小雨后，如琢指墨于京華。此件作品以丈二之幅、指墨之法，繪雨中春山。畫中煙雨迷蒙、遠(yuǎn)岱如迷，近景風(fēng)吹柳動、雨落沾花，中景水漲船高、漁翁急歸，遠(yuǎn)景藍(lán)岱潤澤，起伏靜默。此幅以宏大的場面和豪邁的氣魄，描繪清新的春日風(fēng)景，別開生面，趣味盎然。
2:髡殘1662年作在山畫山圖立軸，尺寸：149.9×74.5厘米，估價：RMB 20,000,000 ~ 30,000,000，成交價： RMB 35,650,000 ，成交時間：2017.12.17，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：北京保利十二周年秋季拍賣會。
鈐印款識：題跋：住世出世我不能，在山畫山聊爾爾。蔬齋破衲非用錢，四年涂抹這張紙。一筆兩筆看不得，千筆萬筆方如此。乾坤何處有此境，老僧弄出寧關(guān)理。造物雖然不尋聞，至人看見豈鄙俚。只知了我一時情，不管此紙何終始。畫畢出門小躋攀，爽爽精神看看山。有情看見云出岫，無心聞知鐘度關(guān)。風(fēng)來干林如虎嘯，嚇得僧人一大跳。足下誰知觸石尖，跛跛蹯蹯忍且笑。歸到憚房對畫圖，別有一番難告報。從茲不必踰山門，澄墨吻毫窮奧妙。壬寅小春漫寫并記。石溪殘者。
鈐?。菏?、電住道人、好夢
鑒藏印：少石審定、寶迂閣書畫記、祖詒審定。
在《在山畫山圖》如“樂天體”自題中，不僅滲透著髡殘對禪學(xué)的參悟，亦不乏對往事之思。此作題為“壬寅小春漫寫并記。石溪殘者?！笨芍俗鞒捎?662年農(nóng)歷十月，然“住世出世我不能，在山畫山聊爾爾。蔬齋破衲非用錢，四年涂抹這張紙”便知畫此作用了四年，那么我們可以推測，此作在1659年便已經(jīng)開始動筆，其后時時擱筆，又偶爾拿起畫筆，亦不知何時畫好，“只知了我一時情，不管此紙何終始”，此言或許說，畫是否完成，在于畫家自己的體驗，在于本身情感是否得到了釋放或者完滿。但四年間畫此《在山畫山圖》，除了其身體多病的原因，或許不能一言蔽之。
復(fù)觀此圖，右下一隅高士為全篇之畫眼，其似為觀泉，又似看山，體察高山峻嶺，溪水環(huán)佩之音，不知可否視為髡殘自狀之態(tài)，若如此，其四年間繪制此圖，期間并未有擱棄，似乎表明當(dāng)年拒接法嗣之事，“山”似乎更有了一種象征意義，“在山畫山”，是說生活在塵世間，仍然在看著世間，超脫塵世，不受羈絆。其在拒絕繼承法嗣之后，到江南和黃山游賞，此間風(fēng)景不可否認(rèn)的會激發(fā)髡殘繪畫的感覺。在其后的一年（1660）中，是髡殘繪畫創(chuàng)作的高峰期，似乎要將平生心事付與佛法丹青，天地造化。尤其是從黃山回來時，其身心愉悅，創(chuàng)作激情高漲，在短短的四個月內(nèi)便創(chuàng)作了 20 多件作品，但此種創(chuàng)作熱情并沒有維持多長時間，他在《松崖茅屋圖軸》的題云：“辛丑（1661）冬日逸翁來山中看病者，贈我以參藥”，可見其早已生病。此病一直到壬寅（1662）六月才見好轉(zhuǎn)，故宮博物院所藏髡殘《物外田園冊》六頁，對題長跋有“大暑如焚，樵居士偕明遠(yuǎn)入幽棲，問殘道者病，病者亦霍然而起”、“今年再入幽棲，置（值）余病新愈”之辭，這也可以理解1661-1662年間，其作品數(shù)量不多的原因，推而言之，此《在山畫山圖》創(chuàng)作跨度長達(dá)四年之理。
此《在山畫山圖》十尺巨障為髡殘相對較早創(chuàng)作風(fēng)貌，在可確認(rèn)的僅僅14年的創(chuàng)作時期內(nèi)，崇山峻嶺、群峰疊嶂、邃谷幽澗、清溪寒潭、蒼松古木、飛云環(huán)繞等等都是髡殘山水至為重要的表現(xiàn)對象。眾多學(xué)者認(rèn)為，髡殘致力于王蒙、黃公望、吳鎮(zhèn)、沈周、米芾等諸家，并受程正揆影響較大。本作更多取法吳鎮(zhèn)、沈周畫法，其構(gòu)圖有沈南田《廬山高》之意，高聳連綿的群山環(huán)抱著泉瀑深谷，流水人家；有蒼松翠柏、古木枯樹縱直橫斜，各具形態(tài)。一小童緣路而行，高士趺坐，對景陶然。山之高與人之小強(qiáng)烈對比，更突顯境界宏闊，天地之大。在筆法上，“粗頭爛服”的“禿筆”勾畫出渾厚蒼莽、自由舒展的墨線，在綿密的、層層堆積的皴染中時隱時現(xiàn)，厚重深穩(wěn)不失靈動、幽深奇崛不乏空性，而后復(fù)勾的一層淡赭又增加了山體如秋色所染得鮮活之態(tài)；厚重的如墜落于天外的點苔不僅加強(qiáng)了山體的厚度和雄渾之勢，更突顯了山的立體高聳之狀。這是一種淳厚高古、質(zhì)樸渾然的原生態(tài)，將畫者滿腔豪氣匯至筆端。
這必然也是一種大美，一種對世間萬物了然于胸，卻還原生命本色狀態(tài)。所謂“豪華落盡見真淳”，《在山畫山圖》未有精巧的、嘩眾取寵的精雕細(xì)琢，而滿目盡為不加修飾的直來直去的點、線勾勒，甚至用色都未必全部研開就涂染于畫面的質(zhì)樸、粗獷之美，似乎是始于平淡，終于平淡。在于此作前三四個月創(chuàng)作的《物外田園冊》中髡殘題有“莫不是名也隨他，利也隨他，佛道也隨他，生死也隨他，恁么不恁么也。果然如是，則數(shù)聲清磬是非外，一個閑人天地間”，于筆墨中得到的真正逍遙自在，于是非之外獲得真正的自由與解脫，那么將此種感悟于本作中再一次發(fā)揮創(chuàng)作，是否可以看作是髡殘人生大智慧的總結(jié)，題跋中“足下誰知觸石尖，跛跛蹯蹯忍且笑。歸到憚房對畫圖，別有一番難告報。從茲不必腧山門，澄墨吻毫窮奧妙”，不僅可察其略有得意狀，更可明了其心之歸屬。
3:王鑒己酉（1669年）作仿巨然清溪待渡圖立軸，尺寸：211×99厘米，估價：RMB 22,000,000 ~ 32,000,000，成交價： RMB 35,650,000 ，成交時間：2016.05.15，拍賣公司：中國嘉德國際拍賣有限公司，拍賣專場：中國嘉德2016年春季拍賣會。
鈐印款識：鈐??。簛碓起^、王鑒之印、染香庵主、弇山后人（1、3、4印參見《中國書畫家印鑒款識·王鑒》53、51、43印，130-131頁）
題?識：己酉九秋仿巨然清溪待渡圖，時寓于半塘僧舍。王鑒。
鑒藏印：茀侯收藏金石書畫印、文弼審定珍藏之印、姚緒虞印、舜喜。
王鑒，字玄照，以避康熙諱改字圓照，號湘碧，復(fù)號染香庵主。江蘇太倉人，明末曾任廉州太守，入清不仕，優(yōu)游林下，以書畫自給，是個有節(jié)氣的遺民。畫得董其昌指授，復(fù)縱觀其所藏宋元名畫，浸淫陶冶，自成一格，與董其昌、王時敏、邵彌、楊龍友同為“畫中九友”之一，又與王時敏、王翚、王原祁并稱四王，復(fù)與吳歷、惲壽平并稱為“清六家”，是清初傳統(tǒng)山水畫派的代表人物。
王鑒善臨古，功力極深，“清六家”中唯弟子王石谷可以比肩。巨然是他極為佩服的北宋大家，他仿巨然的作品極多，淡墨輕嵐，風(fēng)韻秀潤。此軸畫長林疊嶂，嶺壑森嚴(yán)，蹊徑屈曲，構(gòu)境繁密而氣象雄偉，雖曰仿巨然而有范寬郁密蒼潤泰山壓頂之勢，是其精心結(jié)述全力以赴的杰作。“乙酉”為康熙八年，正是他藝術(shù)大成，精力還非常充沛時所作。從款題，可知他自夏至秋，久寓僧舍，參禪入靜，在明窗凈幾，俗客不至之時，泚筆揮毫，凝于神而出乎情，自有力作生于腕底也。
此圖幅式巨大，是有拍賣史以來藝術(shù)市場所見王鑒尺幅最大，構(gòu)境最為豐滿的精作，觀者亟宜重之。
4:石濤剩山殘水立軸，尺寸：176×90厘米，估價：RMB 28,000,000 ~ 32,000,000，成交價： RMB 35,650,000 ，成交時間：2011.12.04，拍賣公司：北京匡時國際拍賣有限公司，拍賣專場：2011年秋季藝術(shù)品拍賣會。
鈐印款識：款識：大滌子阿長。
鈐印：收盡奇峰打草稿、靖江后人
鑒藏?。捍笄Ь邮抗B(yǎng)百石之一、尹氏簡堂家藏之印、叔弢眼福、徐邦達(dá)真賞印、慎先審定、稚柳居士、怡萱齋。
《剩水殘山》無論筆墨技法，還是畫中意境，都是石濤精心之作。且書法亦有較高造詣，與畫面相得益彰。包世臣在《藝舟雙楫》“國朝書法”中將其列入“逸品下”，可見贊譽(yù)之高。石濤早年學(xué)顏真卿，后又改攻漢隸，并于鐘繇、二王功夫最深，兼工諸體。此畫題畫詩隸書用筆從容大度，靈活多變，多有韻致。石濤為圖寫景，題詩其上，詩畫雙絕，自然天成。
這幅畫的布局精巧，屬于大幅精品。以色補(bǔ)墨，淡赭渲染，把深秋的涼意和蕭瑟都展露無遺。畫面中虬松交枝錯葉，穿插有致，自畫面的右下方拔地而起，一直延伸到畫面的中間部分，三顆松樹前實后虛，筆墨層次分明。臨水有一座亭子，亭中有一人獨坐。水景用留白來表現(xiàn)，不著一筆，卻感覺靜水深流，流淌不息。山中藏有房屋數(shù)間，各種樹木遍布山腰，虛實相間，濃淡交錯，畫面自然生動，不為法拘。其中一峰聳立，打破了整體的平靜，把觀者的視覺帶到了峰頂，一覽縱山小的氣魄展現(xiàn)無余。主峰遠(yuǎn)處淡墨渲染的遠(yuǎn)山，氤氳縹緲，恍如仙境。
整幅畫氣魄雄偉，恣肆奔放，剛勁雄渾，沉著痛快，達(dá)到了力辟混沌的自由境界。水墨把握極佳，縝密空靈，蒼潤兼濟(jì)，耐人回味。石濤善用墨法，枯濕濃淡兼施并用，尤喜用濕筆，通過水墨的滲化和筆墨的融合。運筆靈活，或細(xì)筆或粗筆，多方拙之筆，為其晚年精妙之作。
此畫歷經(jīng)名家收藏，并被多次著錄。此畫首被清代大收藏家尹簡堂收藏，尹氏為“察四山館”主人，曾跟隨曾國荃攻克南京，之后在南京搜羅了大量的名人字畫。入民國，即為張大千所藏。大千受恩師李瑞清影響，酷愛石濤，藏有石濤畫作四十二幅，占其收藏總量的五分之一，所鈐“大千居士供養(yǎng)百石之印”，亦為其常用印。又有著名鑒藏家周叔弢遞藏，最難得是“夏山樓主”韓慎先的過眼。韓慎先是新中國早期書畫鑒定權(quán)威之一，與張珩、啟功、謝稚柳等同為1962年第一次書畫巡回鑒定小組成員，任天津藝術(shù)博物館副館長。另有謝稚柳、徐邦達(dá)、徐建鑒藏印，殊為可貴。此畫歷經(jīng)著錄，計有張大千《大風(fēng)堂書畫錄》，鄭拙廬《石濤研究》，汪世清《石濤詩錄》，以及《歷代書畫錄輯刊》，《歷代書畫錄輯刊續(xù)編》，可謂流傳有序的石濤名作，收藏石濤之至寶。
5:傅抱石倚仗觀瀑圖，尺寸：長：67.5厘米 寬：43厘米，估價：RMB 10,000,000 ，成交價： RMB 35,200,000 ，成交時間：2015.01.19，拍賣公司：香港皇家國際藝術(shù)品拍賣有限公司，拍賣專場：奇珍雅賞。
6:唐寅抱膝吟楓立軸，尺寸：79×35.5厘米，估價：RMB 5,000,000 ~ 8,000,000，成交價： RMB 35,075,000 ，成交時間：2014.06.29，拍賣公司：上海天衡拍賣有限公司，拍賣專場：十周年春季藝術(shù)品拍賣會。
鈐印款識：款識：楓林映日影蕭踈，山徑歸來仆負(fù)書。為愛帶霜紅葉好，微吟抱膝久停車。唐寅詩畫。
印鑒：唐伯虎詩畫印
鑒藏印：吳氏梅景書屋圖書印、吳湖颿潘靜淑珍藏印、梅景書屋、雙修閣圖書記、墨緣重歸、劫余軒藏、梁溪榮子浩珍賞、榮子浩、幸山居士
吳湖帆簽條題識：唐六如抱膝吟楓圖真跡。贈紀(jì)群賢甥。癸未（1943）夏倩庵。鈐?。簶s氏珍賞、幸山
吳湖帆裱邊題識：唐子畏抱膝吟楓圖真跡。此圖寫停車坐愛楓林詩意，審其筆法用李希古小斧劈中鋒直下。蓋三十余歲經(jīng)意作也。癸未（1943）夏日重裝以贈紀(jì)群賢甥存之，倩庵。鈐?。簠呛?/span>
按語：唐寅的山水畫，早年師法沈周、中年宗法周臣，而周臣的山水畫師法南宋的李唐和劉松年，因此他的畫又可上溯至南宋李唐、劉松年為代表的院體畫派。他在老師周臣的影響指導(dǎo)之下，學(xué)到了宋人筆法嚴(yán)謹(jǐn)、雄渾、風(fēng)骨奇峭的風(fēng)格，又參合了馬遠(yuǎn)、夏圭的布置和筆墨技巧，并廣泛的涉獵北宋、元代諸山水大家用筆圓潤、秀逸、蒼渾、內(nèi)藴的長處，融會貫通，逐漸形成了自己的風(fēng)格。這幅唐寅的《抱膝吟楓圖》便代表了其最為典型繪畫風(fēng)格與藝術(shù)特色。畫中山巒形狀較為轉(zhuǎn)折多姿，皴法富有變化，披麻、亂柴、斧劈相結(jié)合，皴擦并用，墨色淋漓，又富有濃淡變化，溪流、山道、林木、屋宇等的布置更為巧妙，運筆較為圓轉(zhuǎn)細(xì)秀。
在雄勁中透出疏秀之感，富有文人畫的清雅和內(nèi)藴。在先生的這幅作品中，包括吳湖帆的題跋中可以很明顯得看出畫家對于李唐遺風(fēng)的繼承與發(fā)展。李唐的山水畫法主要用于表現(xiàn)北方的崇山峻嶺，比較剛硬，在大山幽壑的創(chuàng)作之中，與文人畫以披麻皴表現(xiàn)江南低矮丘陵的柔和畫法相比，更能凸顯唐寅經(jīng)受人生重創(chuàng)后而又因自己賣畫為生不受拘束，獲得經(jīng)濟(jì)以及精神上獨立的強(qiáng)烈個性的精神，我們可以在唐寅的繪畫風(fēng)格中看到以方圓并濟(jì)的山石結(jié)構(gòu)，加上斧劈皴的方形筆觸，整個畫面顯得險峻深遠(yuǎn)、氣魄雄偉、跌宕起伏。畫中很少點苔，甚至根本不著苔點，除了他運用線和面的高超技藝外，恐怕更是由于他內(nèi)心深處向往著一個潔凈幽邃的世界。再者，工細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑后w繪畫方式，與逸筆草草的文人畫相比，更容易迎合普通民眾的欣賞習(xí)慣。先生一生以賣畫為生，必然會比較注重觀眾的需求，并隨著對象的變化而選擇適宜的畫風(fēng)。這幅作品不僅繪畫精彩紛呈，作品上所提的一段文字內(nèi)容與書法亦是相得益彰。唐寅書法的造詣也很深，其在書、畫有機(jī)結(jié)合方面，一是書風(fēng)與畫風(fēng)的一致與和諧。其書法的意趣與繪畫的情趣極為相近，兩者都強(qiáng)調(diào)人格與真情的再現(xiàn)。唐寅的書法淵源于趙孟和李北海，行筆秀潤縝密，剛?cè)峤Y(jié)合，意態(tài)端莊瀟灑，近似“院體”的山水畫風(fēng)，但又在規(guī)整中具清潤之姿。
7:李可染1986年作?近現(xiàn)代雨后夕陽圖鏡框，尺寸：136×68.7厘米，估價：RMB 12,000,000 ~ 16,000,000，成交價： RMB 35,075,000 ，成交時間：2018.08.25，拍賣公司：深圳至正國際拍賣有限公司，拍賣專場：2018金秋拍賣會。
8:陳洪綬眷秋圖立軸，尺寸：136×51厘米，估價：RMB 8,000,000 ~ 13,000,000，成交價： RMB 34,720,000 ，成交時間：2009.12.22，拍賣公司：上海天衡拍賣有限公司，拍賣專場：2009秋季藝術(shù)品拍賣會。
鈐印款識：款識：唐人有眷秋圖，此本在董尚家，水子曾觀之，極似。洪綬老矣，人物一道，水子用心。
印鑒：陳洪綬印
鑒藏印：王季遷氏審定真跡、陸樹聲鑒賞章。
聯(lián)系客服
