六十四卦給我們?nèi)松鷳?yīng)變的智慧
《易經(jīng)》第一感悟：養(yǎng)精蓄銳把握機(jī)會(huì)-----學(xué)會(huì)定位
《易經(jīng)》告訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的，而又是承前啟後相互銜接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路雖然是曲折的，但我們還必須得??按部就班地一步一個(gè)腳印地從頭走起，該受的苦你必須要受，該喝的蜜你必須要喝，不可越雷池一步。
《易經(jīng)》第二感悟：心有乾坤神閑氣定----戒除浮躁
當(dāng)人們浮躁的時(shí)候，應(yīng)該想想那浩繁飄渺無(wú)窮無(wú)盡的宇宙，為什麼它能夠數(shù)億年的時(shí)間仍然堅(jiān)守著自己的法則，遵循自己的規(guī)律不動(dòng)搖。
《易經(jīng)》第三感悟：鍥而不捨奮發(fā)進(jìn)取----磨掉幼稚
如果說(shuō)一個(gè)成年人很幼稚，就不是那麼好聽(tīng)了，多少有點(diǎn)諷刺的意味。說(shuō)明他（她）不懂事理，不辯是非，不通達(dá)。說(shuō)重一點(diǎn)就是他（她）很傻。
《易經(jīng)》第四感悟：目標(biāo)明確果斷前行----戰(zhàn)勝疏懶
要找聰慧者，要找我們的“啟蒙”老師作為指導(dǎo)，而不是“啟蒙”老師來(lái)找我們，如果“啟蒙”老師指出我們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，就應(yīng)該積極主動(dòng)地去接受，去改正。
《易經(jīng)》第五感悟：等待時(shí)機(jī)慧眼明察----走向成熟
等待是一種智慧。等待是一種積蓄。等待是一種信念。人們之所以等待，是因?yàn)闀r(shí)機(jī)還沒(méi)成熟。
《易經(jīng)》第六感悟：冷靜反省心安理得----避免爭(zhēng)執(zhí)
我們必須學(xué)會(huì)反省，當(dāng)我們做事之前反省了，每個(gè)細(xì)節(jié)都考慮到了，辦事才能得心應(yīng)手，即使遇到挫折由於預(yù)先考慮的明白，心裏也會(huì)有準(zhǔn)備，不至於最後會(huì)把事情辦咂，甚至走向歧
途。當(dāng)我們做事之後反省了，從中得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就可以為以後的成功鋪好路。
《易經(jīng)》第七感悟：伸張正義寬厚仁慈----化幹戈為玉帛
國(guó)家出師有名，懲惡揚(yáng)善，是為了伸張正義，為天下人謀福利，這是大義；同樣一個(gè)人也能出師有名，而這個(gè)“師”就是“小師”。就是人們心中的正義之道，就是做正義之事，這個(gè)義也是小義。
《易經(jīng)》第八感悟：相親相愛(ài)和平共處----趕走孤獨(dú)
愛(ài)需要相互幫助，愛(ài)需要相互依靠，愛(ài)需要理解，愛(ài)需要交流，愛(ài)需要磨合，愛(ài)需要緣分，愛(ài)可以趕走孤獨(dú)。
《易經(jīng)》第九感悟：以退為進(jìn)蓄勢(shì)待發(fā)----鼓足幹勁
提起以退為進(jìn)，我們不禁想起臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重，胯下之辱，退一步進(jìn)兩步這些先人們留下來(lái)的典故。最有代表性的，要數(shù)“退一步海闊天空”的故事吧。這種海闊天空表示讓自己有更多的迴旋餘地。
《易經(jīng)》第十感悟：奮勇前行堅(jiān)持真理----靠近成功
成功固然是每一個(gè)人所嚮往的，但成功的前提必須奮勇前行堅(jiān)持真理，沒(méi)有奮勇前行，成功只能是一個(gè)泡影；沒(méi)有堅(jiān)持真理，成功只能與我們背道而馳。
《易經(jīng)》第十一感悟：善於溝通誠(chéng)信待人----增進(jìn)了解
要溝通必須誠(chéng)信待人，將心比心。溝通缺少了真誠(chéng)，一切都會(huì)變得虛偽，一切都沒(méi)有意義，一切交流都因沒(méi)有力度而難以讓人信任。
《易經(jīng)》第十二感悟：順應(yīng)自然順?biāo)浦?/span>----懂得順從
當(dāng)上帝要在你面前降下災(zāi)難時(shí)，不要悲觀，不要失望，要堅(jiān)強(qiáng)，也不要過(guò)多地去苦惱，苦惱沒(méi)有用，要保持平常心，要順應(yīng)自然，要懂得有容乃大的道理，只有這樣你才能夠讓自己的身心放鬆下來(lái)，更理智地去處理路邊的荊棘和雜草。更快樂(lè)的去從容面對(duì)一切。
《易經(jīng)》第十三感悟：和睦相處平易近人----融入團(tuán)體
我們常說(shuō)，要想做事，首先必須會(huì)做人，只有把做人放到第一的位置上，我們的事業(yè)才能夠蓬勃發(fā)展。而做人就是講究人緣，要想有人緣，就必須與團(tuán)體打成一片。而要想融入團(tuán)體，就必須積極主動(dòng)地與他人溝通交流，了解他人的心聲，想他人所想，助他人所難，方能得他人之心。
《易經(jīng)》第十四感悟：柔順謙遜精中求細(xì)----穩(wěn)妥操辦大事
古人雲(yún)：“九層之臺(tái)，起於累土；合抱之木，生於毫末；千裏之行，始於足下；”又曰：“不積細(xì)流，無(wú)以成江海；不積矽步，無(wú)以致千裏?！彼哉f(shuō)天下大事必作於細(xì)，天下難事必??作於易。
《易經(jīng)》第十四感悟：柔順謙遜精中求細(xì)----穩(wěn)妥操辦大事
古人雲(yún)：“九層之臺(tái)，起於累土；合抱之木，生於毫末；千裏之行，始於足下；”又曰：“不積細(xì)流，無(wú)以成江海；不積矽步，無(wú)以致千裏?！彼哉f(shuō)天下大事必作於細(xì)，天下難事必??作於易。
《易經(jīng)》第十五感悟：謙虛謹(jǐn)慎虛若懷穀----切忌得意忘形
在這個(gè)複雜多變的社會(huì)裏，人們的心越來(lái)越浮躁了，浮躁就會(huì)讓人變得得意忘形，得意忘形我們就會(huì)失去很多。為了讓鮮花常伴於我們身邊，讓事業(yè)不斷前進(jìn)，讓我們從現(xiàn)在就開(kāi)始謙遜謹(jǐn)慎，虛懷若穀吧。
《易經(jīng)》第十六感悟：有備無(wú)患奉獻(xiàn)愛(ài)心----分享快樂(lè)
世界是美好的，當(dāng)我們以微笑去面對(duì)世界時(shí)，我們征服了世界；創(chuàng)業(yè)是艱辛的，當(dāng)我們以微笑去面對(duì)創(chuàng)業(yè)時(shí)，我們成就了創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是一種分享，一種付出。付出是一種愛(ài)，愛(ài)是快樂(lè)的，快樂(lè)需要微笑。微笑，沒(méi)有沮喪，也沒(méi)有失敗，只有進(jìn)步，只有成功。
《易經(jīng)》第十七感悟：隨機(jī)應(yīng)變開(kāi)闊視野----靈活變通
要學(xué)會(huì)相互溝通，相互促進(jìn)，不斷拓寬視野。沒(méi)有開(kāi)闊的視野，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，就會(huì)跟不上時(shí)代潮流，就會(huì)守舊，就會(huì)落後。
《易經(jīng)》第十八感悟：懲前毖後治病救人----冷靜糾正錯(cuò)誤
我們每個(gè)人都期待著別人的賞識(shí)，期待著社會(huì)的肯定，期待著自我價(jià)值的確認(rèn)，這是一種積極的動(dòng)力，不管是批評(píng)還是表?yè)P(yáng)，都應(yīng)該有明確的針對(duì)性，要就事而論，不能大而化之，不能空洞。
《易經(jīng)》第十九感悟：智慧感化德行育人----因勢(shì)利導(dǎo)
教育人或者管理人都要以理服人，以智慧來(lái)感化，以智慧育人，堅(jiān)持中庸之道，利用因勢(shì)利導(dǎo)的方法教導(dǎo)人，從而取得人們的信任或尊重。
《易經(jīng)》第二十感悟：審視自我觀察別人-----完善自我
人最大的敵人不是別人，而是自己，要想了解自己，必須審視自我，經(jīng)常反省自我。經(jīng)常審視自我會(huì)讓自己更能夠認(rèn)識(shí)自我的不足和錯(cuò)誤，從而改變自我，提升自我。
《易經(jīng)》第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗
化解矛盾要首先從自己做起，記住你如何對(duì)待別人，別人也會(huì)如何對(duì)待你，要走進(jìn)別人的心靈，自己就要首先敞開(kāi)胸懷。這樣就會(huì)把大事化小，小事化了。
《易經(jīng)》第二十二感悟：樹(shù)立形象提高修養(yǎng)----學(xué)會(huì)包裝自我
每個(gè)人就像一個(gè)招牌，當(dāng)你出現(xiàn)時(shí)，人們對(duì)你會(huì)產(chǎn)生一種印象，要想被人們所認(rèn)可，第一印象非常重要，所以要樹(shù)立形象。
《易經(jīng)》第二十三感悟：順應(yīng)時(shí)勢(shì)尋求幫助----正確對(duì)待衰敗
有的時(shí)候，衰敗會(huì)給人以毀滅性的打擊，憑個(gè)人的力量根本無(wú)法躲避，這個(gè)時(shí)候，要會(huì)尋求外援，取得幫助，增加自己的力量，共同承擔(dān)衰敗帶來(lái)致命的打擊。
《易經(jīng)》第二十四感悟：有錯(cuò)必糾改邪歸正----學(xué)會(huì)做聰明人
人生就是這樣，既然有了錯(cuò)誤，就要勇於面對(duì)，要有錯(cuò)必糾，及時(shí)改過(guò)，方能進(jìn)步。
《易經(jīng)》第二十五感悟：光明磊落腳踏實(shí)地----戰(zhàn)勝虛偽
人需要豁達(dá)，需要開(kāi)朗，需要拋開(kāi)煩惱，需要防開(kāi)心情，更需要有寬廣的胸懷，只要自己坐得正行得直，坦然地面對(duì)一切，這樣，你的所有煩惱就會(huì)煙消雲(yún)散。
《易經(jīng)》第二十六感悟：積善行德招賢納士----攬人才籠人
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，要想取得更大的成績(jī)，身邊必須有一大批為自己能撐得起腰桿子的賢才，為自己死心踏地而賣(mài)命的志士，同時(shí)還要不斷修養(yǎng)自己的德行，德行越高，懂得越多，事業(yè)才會(huì)越順利。
《易經(jīng)》第二十七感悟：自食其力養(yǎng)人養(yǎng)德----學(xué)會(huì)養(yǎng)家糊口
人要學(xué)會(huì)自食??其力，自力更生，創(chuàng)造財(cái)富，養(yǎng)護(hù)自己和家人，不要好逸惡勞，好吃懶做，遊手好閑，成為家庭的懶漢，國(guó)家的負(fù)擔(dān)。
《易經(jīng)》第二十八感悟：敢闖敢?guī)植慌率?/span>----過(guò)流時(shí)期堅(jiān)強(qiáng)如剛
在大的過(guò)渡時(shí)期，免不了困難重重，荊棘遍地，但做事情之前，需要我們的耐力，需要我們敢闖敢?guī)?，不怕失敗?/span>
《易經(jīng)》第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷
人生的道路上總是有填不完的坑坑坎坎，當(dāng)我們正在困難之中時(shí)，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的態(tài)度。
《易經(jīng)》 第三十感悟：選擇依靠知命樂(lè)天----保存退路
當(dāng)眼前的太陽(yáng)已經(jīng)沉沒(méi)，背後的太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)，我們站在黑暗中，應(yīng)該做點(diǎn)什麼呢？沒(méi)有別的捷徑可走，只有依靠腳下的土地，依靠繁花碩果的春秋，依靠自己的努力拼搏，
堅(jiān)持不懈。
《易經(jīng)》 第三十一感悟：相感以情坦誠(chéng)相待-----尋找朋友
我們可以失去很多，但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恆，朋友只是生命中的一個(gè)過(guò)客，但因?yàn)榫壠鹁墱缡股兊妹利惼饋?lái)。即使沒(méi)有將來(lái)又有何關(guān)？至少，不能忘記的是朋友以及與朋友一起走過(guò)的歲月。
《易經(jīng)》 第三十二感悟：人貴有恆積極主動(dòng)-----持之以恆
人活在世，最怕沒(méi)有志向，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力去努力實(shí)現(xiàn)自己的志向，一個(gè)人成就大小，往往受各種因素的影響，但如果有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，絕不會(huì)一無(wú)所成。
第三十三感悟：遠(yuǎn)離小人敬而遠(yuǎn)之-----保護(hù)自己有學(xué)問(wèn)
《易經(jīng)》告訴人們，山高天退，山不論多高，也不能接近天。遠(yuǎn)離小人，但不要憎惡小人，而是嚴(yán)於律己，使小人不能接近。
《易經(jīng)》 第三十四感悟：目標(biāo)正確懂得放棄-----穩(wěn)步壯大自己
做事要一步一個(gè)腳印，踏實(shí)，穩(wěn)步前行，在磨礪中不斷壯大自己；要不斷積累自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升自我，要謙虛進(jìn)取，吃苦耐勞，目標(biāo)正確，懂得放棄，恰如其分地展現(xiàn)自我的實(shí)力。
《易經(jīng)》 第三十五感悟：愛(ài)崗敬業(yè)以德服人----緩步晉升
“以誠(chéng)待人，以德服人”是做人的根本，在現(xiàn)階段，它又賦予了新的意義，是我們物質(zhì)文明，精神文明，政治文明的重要基石和標(biāo)志。
《易經(jīng)》 第三十六感悟：退而自保鋒芒不露----心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)
韜光養(yǎng)晦就是要沉著應(yīng)付，能忍辱負(fù)重，凡事收斂鋒芒，隱藏才能行跡，等到條件成熟時(shí)，一展自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。君子光明的德行受到創(chuàng)傷，這時(shí)再繼續(xù)前進(jìn)是非常艱難的，聰明的辦法是收斂自己的光芒。
《易經(jīng)》 第三十七感悟：端正家風(fēng)教子有方----創(chuàng)建美好家園
有句話(huà)說(shuō)的好：上樑不正下樑歪。為人父母的如果不能以身作則，嚴(yán)於律己，做出一些丟人現(xiàn)眼的事情，做兒女的難道不受到感染嗎？誰(shuí)不指望子成龍女成鳳，但必須要一個(gè)先決條件——家風(fēng)純正
《易經(jīng)》 第三十八感悟：求同存異信而不疑----學(xué)會(huì)與不同人相處
當(dāng)自己與別人意見(jiàn)相左時(shí)，關(guān)鍵的是要把握時(shí)機(jī)，在異中求同。異中求同，是為人處世的一大特色。要做到這點(diǎn)，必須具備寬宏大量的氣度，拼棄雜念的心態(tài)，才能被他人真誠(chéng)地接受。
《易經(jīng)》 第三十九感悟：追思反省剛健中正----擺脫困境
困難是難免的，這個(gè)世界本來(lái)充滿(mǎn)著矛盾，困難時(shí)時(shí)有，事事有。就看如何對(duì)待它。有了困難，要客觀分析它，深入地研究它，從中得出問(wèn)題的關(guān)鍵所在，從而採(cǎi)取對(duì)策，吸取經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取下次不再發(fā)生。做到吃一塹，長(zhǎng)一智。
《易經(jīng)》 第四十感悟：養(yǎng)精蓄銳改過(guò)自新----平安渡過(guò)險(xiǎn)境
有了困難，必須想辦法解除；就像遇到高山，看到沙漠一樣，必須勇敢地面對(duì)。但一定要有方法，才能平安渡過(guò)險(xiǎn)境。
《易經(jīng)》第四十一感悟：吃虧是福有失必得----獲得利益
得中有失，失中有得，得得失失，失而複得，這便是生命的曆程。有一種得失是必然的-----得生，必得死。然而，同是懂得這一法則的人，所得卻不盡相同，一種是消極的，像“今朝有酒今朝醉，人生得意須盡歡；”另一種是積極的，正如季羨林所說(shuō)，“人的一生是短暫的，絕不能白白的把生命浪費(fèi)掉?！鼻罢邔?duì)於這個(gè)法則局限於明白，而後者卻是透悟-----不只對(duì)這個(gè)法則，也是對(duì)人生。
《易經(jīng)》第四十二感悟：樂(lè)善好施惠人惠己-----愛(ài)別人就是愛(ài)自己
《易經(jīng)》告訴我們，損上益下，都是民悅無(wú)疆，都是道義大放光芒。你對(duì)別人好，別人對(duì)你好的概率非常大。這是自然法則，因?yàn)楫吘购萌藖?zhàn)多數(shù)，善心佔(zhàn)多數(shù)。佛說(shuō)，愛(ài)別人，別人會(huì)回報(bào)給你，這樣，就等於你自己愛(ài)自己了。愛(ài)別人吧，他會(huì)回報(bào)給你。愛(ài)，讓我們共贏。
《易經(jīng)》第四十三感悟：當(dāng)機(jī)立斷勝卷在握------處理事情要果斷
做事要果斷，要雷厲風(fēng)行，不可慢吞吞，猶豫不決。否則，會(huì)毀壞前程。有史以來(lái)，成大事者在處理事情時(shí)都會(huì)當(dāng)機(jī)立斷，拿得起放得下，幹淨(jìng)利落。
《易經(jīng)》第四十四感悟：珍惜緣分選擇朋友------慧眼識(shí)他人
相遇是一種緣分，是一種機(jī)遇，是成功的開(kāi)始。機(jī)遇之後便有親情，友情和愛(ài)情，從這方面來(lái)說(shuō)相遇是好事。但相遇並不總是好事，所以，要學(xué)會(huì)慧眼識(shí)他人。
《易經(jīng)》第四十五感悟：聚集英才用人所長(zhǎng)-----開(kāi)創(chuàng)光明
對(duì)於現(xiàn)代的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中想要成就一番事業(yè)，就必須求得“賢臣良將”，有精幹的下屬輔佐。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者們能做到“尚賢”，以才為標(biāo)準(zhǔn)，招攬一批可用之才。
《易經(jīng)》第四十六感悟：積累資本尋找貴人-----機(jī)會(huì)青睞有準(zhǔn)備的人
機(jī)遇和貴人是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)的適當(dāng)?shù)娜?，事，物的組合體。我們無(wú)法控制這種完美的巧合何時(shí)出現(xiàn)，唯一能做的就是通過(guò)控制自己的人脈來(lái)給自己創(chuàng)造更多的可能。
《易經(jīng)》第四十七感悟：臥薪嘗膽笑看人生-----擺脫潦倒
《易經(jīng)》告訴我們，當(dāng)你窮困之時(shí)，要想沒(méi)有災(zāi)難，要想通達(dá)，必須做到冷靜相對(duì)。雖然身陷窮困，仍然自得其樂(lè)，不心急火冒，堅(jiān)持自己的理想，臥薪嘗膽，堅(jiān)守中正的原則。
《易經(jīng)》第四十八感悟：求賢若渴善待英才----做合格的老闆
給別人機(jī)會(huì)，就等於給自己機(jī)會(huì)，職場(chǎng)也是如此。對(duì)別人寬容，將會(huì)造成能力互補(bǔ)，資源共享的職場(chǎng)氛圍。經(jīng)常給自己公司的員工以湧泉相報(bào)，將有助於提升你的職場(chǎng)情商，增強(qiáng)你的職場(chǎng)凝聚力與向心力。
《易經(jīng)》第四十九感悟：破舊立新與時(shí)俱進(jìn)----改變自我
世界上所有的事物都是在不斷變化之中的，不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展就會(huì)被淘汰，所以，只有不斷地推塵出新，才會(huì)有進(jìn)步和發(fā)展。
《易經(jīng)》第五十感悟：厚積薄發(fā)堪當(dāng)重任-----幹大事要人才
《易經(jīng)》告訴我們：才能淺薄，而地位尊貴，欠缺智慧，這樣的人去圖謀大事，必定能力不足。這樣的人如果擔(dān)當(dāng)重大責(zé)任，是很少?zèng)]有災(zāi)禍的。所以，要薄積厚發(fā)，奮發(fā)向上，取得進(jìn)去。
《易經(jīng)》第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行為的規(guī)則
在這多變的紅塵世界，誰(shuí)也不可能總是一帆風(fēng)順，人生十有八九都是不如意，??無(wú)論處?kù)逗畏N境遇，最重要的是保持一顆平常心，隨遇而安，擁有一份從容，坦然面對(duì)人生。
《易經(jīng)》第五十二感悟：時(shí)止則止時(shí)行則行----做事有分寸
在一切工作中，我們的決策都應(yīng)該既尊重客觀規(guī)律，又充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，將原則性和靈活性高度統(tǒng)一起來(lái)，這樣才能創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，做到當(dāng)行則行，當(dāng)止則止。
《易經(jīng)》第五十三感悟：循序漸進(jìn)德厚載物----提升自我
實(shí)現(xiàn)目標(biāo)在人生的道路上，起點(diǎn)低並不可怕，只要能夠循序漸進(jìn)，堅(jiān)持不懈，日積月累地做下去，終究會(huì)從低窪的平地攀登上理想彼岸的。
《易經(jīng)》第五十四感悟：專(zhuān)心如一白頭偕老----尋找如意伴侶
誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)都可以活下去，但要知道誰(shuí)要擁有了誰(shuí)，會(huì)更幸福。所以請(qǐng)珍惜你的他（她）吧！只有相互依偎，相互關(guān)愛(ài)，相互信賴(lài)，專(zhuān)心如一的生活才是最完美的。
《易經(jīng)》第五十五感悟：扶危濟(jì)困澤被後世----達(dá)則兼濟(jì)天下
人生有多少價(jià)值，取決於幫助身邊周遭的人創(chuàng)造出多少價(jià)值。人生愈有價(jià)值，生命愈有力量，自然也就愈快樂(lè)。我們不管價(jià)值觀來(lái)自何方，歸向何處，只要知道堅(jiān)定不移，帶來(lái)的是快樂(lè)，延伸的是幸福，這就夠了。
《易經(jīng)》第五十六感悟：走出家們闖蕩世界-----尋找發(fā)展之路
今天的世界是一個(gè)開(kāi)放的世界，我們要走出去，看世界，學(xué)本領(lǐng)，破除了滿(mǎn)足現(xiàn)狀，因循守舊的傳統(tǒng)觀念，樹(shù)立市場(chǎng)觀念和致富意識(shí)，尋找適合自己的發(fā)展之路，勇於走出家門(mén)闖蕩世界。
《易經(jīng)》第五十七感悟：過(guò)謙不及有始有終----實(shí)現(xiàn)志向
謙虛固然好，但謙虛過(guò)度，就是懦弱。因此，面對(duì)人生的各種抉擇，要知道何時(shí)應(yīng)該謙虛、何時(shí)應(yīng)該張揚(yáng)，從而靈活應(yīng)對(duì)，遊刃有餘，促使自己快速達(dá)到個(gè)人職業(yè)發(fā)展的巔峰。
《易經(jīng)》第五十八感悟：開(kāi)懷豁達(dá)齊心協(xié)力-----共同進(jìn)步
人的一生雖然不能一帆風(fēng)順，磕磕碰碰，坎坎坷坷，是避免不了，但歡欣、喜悅的日子也會(huì)時(shí)常光顧我們。我們要想歡欣、喜悅起來(lái)，必須學(xué)會(huì)開(kāi)懷豁達(dá)，要想共同進(jìn)步，必須齊心協(xié)力。
《易經(jīng)》 第五十九感悟：凝聚人心增強(qiáng)實(shí)力----一盤(pán)散沙是大害
市場(chǎng)上的優(yōu)秀人才不多見(jiàn)，籠絡(luò)優(yōu)秀的人才是企業(yè)成功的重要保證，要?jiǎng)?chuàng)造良好的激勵(lì)機(jī)制以吸引行業(yè)最優(yōu)秀的人才，籠絡(luò)一流的人才才能增強(qiáng)公司的綜合能力。
《易經(jīng)》 第六十感悟：潔身自保無(wú)欲則剛-----懂得節(jié)制
只有懂得節(jié)制，才可能做好選擇。俗話(huà)說(shuō)“小不忍則亂大謀”，我們必須學(xué)會(huì)約束自己，時(shí)時(shí)審視自己，關(guān)鍵時(shí)刻要會(huì)潔身自好，要懂得無(wú)欲則剛的道理，千萬(wàn)不要讓一些壞習(xí)慣影響了自己的人生。
《易經(jīng)》 第六十一感悟：誠(chéng)實(shí)守信專(zhuān)心致志----推動(dòng)事業(yè)發(fā)展
人要專(zhuān)心就能做成好多事。人的潛能是了不起的，只要專(zhuān)注於某一件事情，那就一定會(huì)做出使自己感到吃驚的成績(jī)來(lái)。
《易經(jīng)》 第六十二感悟：小過(guò)無(wú)錯(cuò)大過(guò)難容----正確對(duì)待過(guò)失
人非聖賢，孰能無(wú)過(guò)？在我們的工作、生活中，過(guò)失是很難避免的事，關(guān)鍵要學(xué)會(huì)正確對(duì)待過(guò)失，開(kāi)動(dòng)腦筋思考過(guò)失，從過(guò)失中得到啟迪。
《易經(jīng)》 第六十三感悟：居安思危防患未然----保護(hù)成功果實(shí)
成功了，確實(shí)不容易，也許它蘊(yùn)含了我們半生的心??血，既然成功的果實(shí)來(lái)之不易，就讓我們多一點(diǎn)居安思危的意識(shí)，提高警惕，防患於未然吧。
《易經(jīng)》 第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接勝利
不要因生活中的一些細(xì)小過(guò)失而後悔，如果事事追悔，恐怕一個(gè)人一輩子都會(huì)生活在數(shù)不清的悔恨之中。如果錯(cuò)已鑄成，且又無(wú)法彌補(bǔ)，要當(dāng)機(jī)立斷：吸取教訓(xùn)，以後不要再犯。這種很乾脆的自我警告，比放在心裡悔恨更有用。
聯(lián)系客服
