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用之美—虔誠(chéng)的力量 ▎紫檀大勢(shì)至菩薩與雙面經(jīng)文佛像

這樣我們就不會(huì)走散了。

虔誠(chéng)的力量

南傳與藏傳佛教都有隨身攜帶佛像的傳統(tǒng),像泰國(guó)的佛牌以及藏傳佛教的擦擦,都是典型的隨身佛。當(dāng)然還有手持珠串在拇指與食指間不斷地?cái)?shù)念的虔誠(chéng)也是佛教徒修行的過(guò)程,虔誠(chéng)信仰的力量不但表現(xiàn)在信徒的行為與生活上,也見于制作禮佛用具的工藝上,例如佛像、佛具與佛珠等等各種器物上。

今天《用之美》專欄與朋友們分享的是虔誠(chéng)佛教徒舊藏的以珍貴小葉紫檀木雕刻而成的大勢(shì)至觀音菩薩立像,此尺寸大的佛像造型端莊典雅,衣紋與袈裟瓔珞豐富特別華麗,另外一件青田石雙面雕佛像經(jīng)文大印章,以及一方煤精石雕福星章,都可以見証虔誠(chéng)力量孕育出來(lái)的精致典雅佛教藝術(shù)品。

01 斑紋黑青田石雙面雕佛像與經(jīng)文印章

這是一方以產(chǎn)于浙江的斑紋黑青田石雕刻而成雙面雕刻經(jīng)文與佛像的大方章,黑青田的主色為正黑,色澤明亮,質(zhì)地純正而細(xì)潤(rùn),夾生其他粉紅、褐黃與牙白色凍石,界線分明,是制印與雕件的優(yōu)質(zhì)石料,多色斑紋偶用于俏色雕件,作品別具情趣。

此斑紋黑青田石雕雙面經(jīng)文佛像章採(cǎi)用整塊碩大的帶灰白凍石斑的黑青田石所雕琢而成,黑青田石油潤(rùn)細(xì)膩,黝黑帶灰白凍石斑,石質(zhì)潤(rùn)澤度高,斑紋自然流暢,老包漿皮殼溫潤(rùn)細(xì)膩,厚正方塊型大印章,上方雕菩薩立像與篆體雕禪宗經(jīng)典語(yǔ)錄“無(wú)門關(guān)”中的美麗詩(shī)句“春有百花秋有月 夏有涼風(fēng)冬有雪 若無(wú)閑事在心頭 便是人間好時(shí)節(jié)”,另一方雕佛像與小篆經(jīng)文,環(huán)繞四壁陰刻”弘” “一” “ 刊”“印四字,此雙面佛像章尺寸特大,篆刻經(jīng)文剛勁挺拔,佛像寫意流暢,重近四百五十克,石質(zhì)潤(rùn)澤度高,老包漿皮殼溫潤(rùn)細(xì)膩,雕琢典雅大氣,集材質(zhì)精良與優(yōu)雅伸韻于一體。

此件斑紋黑青田石雕雙面經(jīng)文佛像章,雕刻經(jīng)文與印面佛像雕琢精美,技藝精湛,非常難得,其石質(zhì)細(xì)膩凝潤(rùn),色澤柔美,尺寸碩大,雙面篆刻,整體風(fēng)格典雅貴氣,邊款”弘一刊印”所指的是民國(guó)時(shí)期的知名僧人與哲學(xué)家弘一法師李叔同。

此一此件斑紋黑青田石雕雙面經(jīng)文佛像章是《用之美》專欄最近接受藏家委托整理的一批文房印章藏品之一,此印章未經(jīng)專家鑒定是否確實(shí)為李叔同之作,可以確定的是印章材質(zhì)是青田石,此印章除石材具石紋與細(xì)微磨痕與邊小磕碰外,沒(méi)有其它損傷。是一枚可盤玩、可展示之高雅老篆刻大佛像章。

尺寸:長(zhǎng):8.15厘米;寬度:8.1厘米;高度:2.5厘米;重量:435.6克

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02  小葉紫檀雕大勢(shì)至觀音菩薩立像

這是一件以質(zhì)地堅(jiān)硬比重高的小葉紫檀雕琢而成的大勢(shì)至觀音菩薩立像,此觀音尺寸碩大,高達(dá)五十六厘米,重近兩千克的大雕塑以整塊比重高、質(zhì)地堅(jiān)硬的小葉紫檀雕刻而成,觀音自在立姿造型端莊典雅,衣紋與袈裟瓔珞豐富華麗,體態(tài)成菩薩婉約曲折站姿,雕琢細(xì)膩,線條流暢自然,堅(jiān)硬之小葉紫檀木表面細(xì)牛毛狀紋理清晰可見,歷經(jīng)近百年之香灰附著層與包漿皮殼溫潤(rùn)油亮,整體氣質(zhì)優(yōu)雅柔美,優(yōu)雅貴氣。

大勢(shì)至菩薩摩訶薩是西方極樂(lè)世界無(wú)上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者,又尊稱大精進(jìn)菩薩,與無(wú)上尊佛阿彌陀佛,以及阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩合稱為“西方三圣”。大勢(shì)至菩薩能夠引導(dǎo)信徒智慧之光,使信徒在人生道路上一帆風(fēng)順,事業(yè)有成,佛光永照,化煞化兇,吉祥如意,隨佛光道路前進(jìn),發(fā)揮自我的一切智慧,達(dá)到理想的境界。

此尊小葉紫檀雕大勢(shì)至觀音菩薩立像質(zhì)地堅(jiān)硬,比重高、高達(dá)五十六厘米,重近兩千克,木質(zhì)色澤深黑沉穆,天然木紋清晰可見,質(zhì)感細(xì)膩、溫潤(rùn)油亮,整體曲線優(yōu)美,衣紋華麗,體形優(yōu)雅,面容肅穆,如此質(zhì)地優(yōu)良之老紫檀木珍貴難覓,鮮有大料,如此高達(dá)五十六厘米的小葉紫檀雕像非常少見。

依此尊小葉紫檀雕大勢(shì)至觀音菩薩立像之造型、工藝水平,表面的溫潤(rùn)皮殼表面判斷,肯定是逾百年之物。此尊紫檀雕觀音立像,尺寸碩大遠(yuǎn)觀高雅大氣,近距離接觸可觀賞到古代塑型藝術(shù)以及木雕工藝的精緻華麗,是典型清代佛教廟宇或大戶人家供奉之高端觀音菩薩。

此尊小葉紫檀雕大勢(shì)至觀音菩薩立像,如圖所示全像除底部凸出衣紋一處崩裂小塊已簡(jiǎn)意沾上,邊沿線幾處老細(xì)微磕傷外,整體保存完好無(wú)損,表面皮殼包漿渾厚溫潤(rùn)。部份凹槽老香灰垢較厚,可依個(gè)人喜好以干布擦拭清除。

尺寸:高度:56厘米;寬度:12厘米;厚度:11厘米;重量:1783.1克

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03  煤精石雕福星大方章

這是一方以煤精石雕刻而成的福星像大方章,煤精石又稱煤玉、黑碳石、黑寶石、雕漆煤等,是褐煤的一個(gè)變種。為不透明,光澤強(qiáng)的黑色有機(jī)寶石,形成于300萬(wàn)年前的煤碳層中,質(zhì)地堅(jiān)硬,較脆,砸開后有光澤,比重高,掂在里很沉,在陽(yáng)光下有的顯黑綠色。人稱黑硫玉,是不錯(cuò)的篆刻印石。清代陳目耕《篆刻針度》中提起曰:"煤精石,色黑而質(zhì)堅(jiān)韌,體輕有似烏犀出秦中可作為印。"

此煤精石雕福星大方章石質(zhì)油潤(rùn)細(xì)膩,色澤黝黑,石質(zhì)潤(rùn)澤度高,老包漿皮殼溫潤(rùn)細(xì)膩,厚正方塊型大印章,印面雕福星圖案,上方雕 “?!弊峙c人名款”巨來(lái),福星圖案雕工剛勁有力,落刀如筆不藏鋒,重近三百克,色澤黝黑,石質(zhì)潤(rùn)澤度高,老包漿皮殼溫潤(rùn)細(xì)膩,雕琢典雅大氣,集材質(zhì)精良與優(yōu)雅伸韻于一體。

此件煤精石雕福星大方章,福星像構(gòu)圖獨(dú)具一格,落刀如筆技藝精湛,非常難得,整體風(fēng)格典雅貴氣,名款”巨來(lái)”所指的是民國(guó)時(shí)期的知名篆刻大師陳巨來(lái),陳巨來(lái)(1904-1984),浙江平湖乍浦鎮(zhèn)人,寓居上海是二十世紀(jì)的杰出篆刻家,著名書畫家、詩(shī)人,其篆刻被譽(yù)為“三百年來(lái)第一人”。又因《安持人物瑣憶》一書,被譽(yù)為民國(guó)掌故專家。

此件煤精石雕福星大方章是《用之美》專欄最近接受藏家委托整理的一批文房印章藏品之一,此印章未經(jīng)專家鑒定是否確實(shí)為陳巨來(lái)之作,可以確定的是印章材質(zhì)是煤精石,此印章除石材具石紋與細(xì)微磨痕與邊小磕碰外,沒(méi)有其它損傷。是一枚可盤玩、可展示之高雅老篆刻大佛像章。

尺寸:長(zhǎng):6厘米;寬度:6.2厘米;稿度:2.8厘米;重量:271.7克

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04限時(shí)折扣藏傳利馬銅釋迦牟尼隨身佛

這是一尊藏傳佛教利馬銅釋迦牟尼隨身佛,此像之材質(zhì)是西藏特有的精煉黃利馬銅,雖然尺寸不大,釋迦牟尼佛端坐于蓮花座上細(xì)節(jié)清晰不含糊,整體造型雖小卻刻劃絲絲入扣,高雅精致。

此件藏傳利馬銅釋迦牟尼隨身佛,整體造像雖小卻端莊大氣,釋迦牟尼坐像塑型典雅高貴,刻劃細(xì)膩,近距離觀賞令人贊嘆。依其造型風(fēng)格與工藝的水平判斷,此利馬銅吊墜應(yīng)是清代西藏貴族佩戴的精美隨身佛,經(jīng)歷逾百年,表面自然磨損痕跡覆有溫潤(rùn)之包漿皮殼,如此精致的簡(jiǎn)約隨身佛非常少見。

此藏傳利馬銅釋迦牟尼隨身佛除表面經(jīng)年攜帶磨損痕外,整保存完好無(wú)損,溝槽內(nèi)積垢,可依個(gè)人喜好剔除。

尺寸:高度:5.2厘米;寬度:4.1厘米;厚度:2.9厘米;重量:71.9克

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05限時(shí)折扣至純鑲蝕瑪瑙九眼天珠

這是一粒年代久遠(yuǎn)以古老瑪瑙鑲蝕工藝制作出來(lái)的九眼天珠,是一粒年代、工藝、品相、以及圖騰的標(biāo)準(zhǔn)可以判斷為至純等級(jí)的老蝕花瑪瑙天珠,其工藝是以化學(xué)腐蝕技藝對(duì)瑪瑙或玉髓表面加上人工紋飾的方法。人類最早的蝕花珠公元前2600年出現(xiàn)在印度河谷,是印度河谷和兩河流域之間重要的貿(mào)易品,古代制作的至純天珠由于工藝比較特殊,與其他種類的天珠相比有明顯不同的鑒別特征,比如它的珠體從內(nèi)而外基本都是乳白色的,黑化部分顏色多數(shù)停留在表面,沁染不深,珠子的兩端比較圓潤(rùn),由于存世時(shí)間較久,表面覆蓋著自然油潤(rùn)的包漿以及大量的風(fēng)化紋和從內(nèi)而外的朱砂點(diǎn)等等都呈現(xiàn)在此粒千年歷史的九眼天珠上。

此粒九眼至純天珠之珠形典雅古樸,圖案簡(jiǎn)約,佛眼神韻肅穆,珠表?;鉂擅髁?,包漿渾厚,自然風(fēng)化紋清晰流暢,是日本華僑藏家珍藏供佛逾四十年老天珠,搭配近代菩提子與南紅瑪瑙珠串,入手可以佩戴或是珍藏。天珠是藏傳佛教中具備重要地位,西藏民眾關(guān)于天珠的古老傳說(shuō)與其神奇功效傳為佳話,因此質(zhì)量高的老天珠真品備受歷代高僧與貴族愛戴,至純天珠採(cǎi)用傳統(tǒng)的制作方法、由于工藝已經(jīng)失傳數(shù)量特別稀少,因此其價(jià)值不菲,是難得一見的珍品。

此粒至純九眼天珠,珠形典雅貴氣,線條比例極簡(jiǎn)絕美,珠體黑白對(duì)比強(qiáng)烈,表面亮麗瑩潤(rùn),圖案雅致漂亮,線條清晰流暢、珠體包漿皮殼溫潤(rùn)渾厚,風(fēng)化痕與孔道磨痕清晰可見,是一粒特征清晰顯著的老至純九眼天珠。

此至純九眼天珠表面包漿皮殼溫潤(rùn)細(xì)膩,表面風(fēng)化痕與孔道磨痕清晰可見,如圖所示一端有制作過(guò)程的小瑕疵,其它除表面風(fēng)化紋外,品相完好無(wú)損。搭配近代菩提子、綠琉璃與南紅瑪瑙珠串成長(zhǎng)項(xiàng)鏈。

尺寸:至純九眼天珠,橫徑:1.4厘米;對(duì)孔距:3.9厘米;項(xiàng)鏈總長(zhǎng)度:68厘米;總重量:48.9克

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06限時(shí)折扣誕生釋迦太子漆金銅立像

這是一尊漢傳佛教漆金銅誕生釋迦太子立像,此像之青銅材質(zhì)精煉細(xì)膩,細(xì)節(jié)清晰、工藝精湛,老青銅像原鎏金已大致磨損后歷代以漆金持續(xù)涂妝,誕生佛腳底踏著蓮花座,右手指著天,左手指地,整體塑形簡(jiǎn)約樸拙,是清早期之前浴佛節(jié)儀式上的誕生佛。

據(jù)說(shuō)釋迦牟尼佛從母親摩耶夫人的右脅出生后,馬上向前走七步,腳底踏著盛開的蓮花。然后右手指著天,左手指著地,高喊著:“天上天下,唯我獨(dú)尊”,是他以拯救世界上所有人為己任而發(fā)出的宣言。后世的佛教徒,根據(jù)佛誕生時(shí)情景的傳說(shuō),制作誕生釋迦太子像作為四月初八佛誕日浴佛節(jié)灌頂法會(huì)的本尊,這種小巧可愛的佛像,表現(xiàn)了釋迦佛誕生時(shí)候的場(chǎng)景,呈現(xiàn)出天真無(wú)邪的相貌和自然的軀體的特征。各地佛教徒每年四月初八舉行的佛誕日花祭法會(huì)上,都會(huì)在這樣一尊小小的誕生佛上澆上香湯,慶祝釋迦牟尼的誕生。

此尊誕生釋迦太子漆金銅立像,右手指天、左手指地,上身裸露僅纏著飄帶的嬰兒太子青銅雕像,雖然尺寸不大,而且簡(jiǎn)約樸拙,整體造像端莊大氣,老漆金表面斑駁,包漿皮殼溫潤(rùn),體態(tài)線條流暢簡(jiǎn)約,遠(yuǎn)金觀賞令人神往,依其造型風(fēng)格與工藝的水平判斷,此尊鎏金黃財(cái)神應(yīng)是清初或更早漢傳佛教寺廟之精美佛像。經(jīng)歷數(shù)百年,表面漆金斑駁覆有溫潤(rùn)之包漿皮殼,可供奉于案頭或展示柜內(nèi)。

此尊誕生釋迦太子漆金銅立像除表面漆金斑駁磨損痕,如圖所示底部磕碰傷外,小部分邊緣凸出處磨損露出青銅材質(zhì)外,整體保存完好無(wú)損。

尺寸:高度:14.3厘米;寬度:4.8;厚度:4.9厘米;重量:318克

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07限時(shí)折扣藏地羚羊骨骰子珠長(zhǎng)捻珠串


這是一串比較少見的密宗佛教骰子型長(zhǎng)佛珠串,密宗佛教中吉祥天母五法器中即有“黑白骰子”,它和“疾病種子袋”、“紅咒語(yǔ)包”、“魔線球”、“拘鬼牌”是吉祥天母常隨身的五種法器,因此西藏佛教信徒佩戴骰子珠串為吉祥物,此組骰子是年代久藏人俗稱魚骨的貝殼材質(zhì),造形方中帶圓,優(yōu)雅貴氣,老羚羊骨多年盤玩色澤褐黃柔美,表面包漿皮殼溫潤(rùn)細(xì)膩。共108粒老羚羊骨骰子搭配純銀計(jì)數(shù)器、松石色與紅色老琉璃珠串成整數(shù)長(zhǎng)佛珠串,入手即可佩戴。

老羚羊骨佛珠是西藏最受歡迎的佛珠之一,藏民認(rèn)為羊骨有靜心養(yǎng)性的功能,有除惡聚財(cái)、改變風(fēng)水、消災(zāi)解厄、辟邪保平安的神奇力量,是凝聚祈福化兇能量的吉祥之物。

此串羚羊骨骰子珠,色澤純正勻稱,制作精致絕美,表面歷經(jīng)長(zhǎng)年盤玩,包漿皮殼溫潤(rùn)細(xì)膩,除了少數(shù)有老裂痕,以及常年磨損痕跡外,保持良好。

尺寸:老羚羊骨骰子形珠共108顆,對(duì)孔距:0.8厘米;寬:0.7厘米;9顆紅綠配珠直徑:0.82厘米;綠琉璃三通直徑;1厘米;2條純銀計(jì)數(shù)器長(zhǎng):13厘米;長(zhǎng)度:93厘米;總重量:68.7克

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