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你是否擁有這樣唯美的香插?

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慧通香學(xué)研究院2016-12-05

清乾隆 剔紅山水人物香插

“ 閉閣焚香,靜對古人,凝神著書,澄懷觀道?!彼未蜃鲉吹倪@句焚香短文,或許正是最善用香的寫照。

清嘉慶 粉彩太平有象香插

中國文化的焚香真意

焚香以靜心,焚香以養(yǎng)德,焚香以明志,均是香之為用的大端。性靈與精神,是中國文化的本質(zhì)追求。中國人講某一種文化,并非拘泥于物件本身,實(shí)則是取物而為心用,凡是對物的研究或制作,皆為個(gè)人德行之善護(hù),而臻于心物無間,游以逍遙。

中國香文化源遠(yuǎn)流長,古人焚香,亦是借助妙香,達(dá)到人、我與自然的和諧友善、共存互助的大美境地。

清乾隆 粉彩和合二仙香插

無語無心的明清香插

香文化不僅有香,更有情境和器物。唯有心、境、物的融匯,方能完備一爐香的和合。與香有關(guān)的器物,大多精致典雅、得體大方。例如香插,在明清時(shí)期線香出現(xiàn)并廣泛使用后,香插的制作亦呈現(xiàn)一時(shí)繁榮。

清 粉彩八寶香插

明清時(shí)期的香插,工藝精美、制作考究,材料、造型、花紋、色彩都極工極妍。自古好香配好器,各種造型靜默無語的香插,在妙香營造的情境中,訴說著中國古人精神生活里簡約素樸的典雅。

明萬歷 青花紅綠彩龍紋香插

清 掐絲琺瑯纏枝蓮紋香插

唐詩名篇中李翱《贈藥山高僧惟儼二首其一》寫到:“練得身形如鶴形,千株松下兩函經(jīng)。我來問道無馀說,云在青霄水在瓶?!?/p>

在一個(gè)對人生種種已徹底了悟的人看來,所有的心、情、境、物都畢露無遺,活脫脫地映現(xiàn)眼前。那是一種靜默的喜悅、無言的感恩。

清乾隆 銅胎掐絲琺瑯夔鳳紋香插

清 掐絲琺瑯獸面紋香插尊

香插之為物,也正是如此,其寂然獨(dú)處,在香文化的氛圍中,構(gòu)成一道天真絢麗、美輪美奐的景致。

今天,我們一起鑒賞鑒賞明清時(shí)期那些唯美的香插!

明 青花鼓墩形香插

乾隆朝 御窯粉青釉三足香插

明洪武 龍泉窯仙人臥榻香插

明 哥窯冰裂紋香插

清 壽山石葫蘆形香插

明 龍泉窯七孔香插

清 白玉舟形香插

清 銅嵌銀嵌銅牛形香插

清 瑪瑙青蛙荷葉香插

明 銅鶴香插擺件

明 寶象香插

明 銅瑞獸香插

明 銅鎏金壇云香插

明末清初 銅供養(yǎng)人香插

明早期 童子香插

明 銅胡人獻(xiàn)寶香插

明 龍泉釉壽翁香插

明 銅雕童子香插

明十七世紀(jì) 青花仙鹿香插

清 銅瑞獸香插

清 銅踏雪尋梅香插

清 銅鎏金坐猴香插

清早期 銅馬上封侯香插

清 銅鎏金纏枝蓮紋香插

清 銅鎏金鏨刻花卉香插

明早期 銅鎏金蓮蓬形香插

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