人類的起源一直是一個謎，達(dá)爾文的進(jìn)化論認(rèn)為，人類是由遠(yuǎn)古的猿人進(jìn)過百萬年進(jìn)化而來，但隨著時代的進(jìn)步，也開始被人們所質(zhì)疑，如果時間真的能夠讓一個生物進(jìn)化并且建立文明，那么在地球上存在了上億年的恐龍，為什么沒有進(jìn)化變建立出高等文明呢？人類到底怎么來的呢？今天我們從神話體系中了解下，古人所認(rèn)為的人類起源。

神話是一個民族文化和思想的結(jié)晶，它反映了古人們對天地萬物、宇宙未來的理解態(tài)度。世界上最古老的三大神話體系，中國古典神話、希伯來神話和希臘神話關(guān)于人類起源，都有著相似卻又不同的記載。

一、三大神話體系關(guān)于人類的起源

首先我們先看下中國的“女媧粘土造人”。

根據(jù)《太平御覽》記載：“俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人?！?/strong>這是關(guān)于女媧造人最全的神話記載，大意就是，盤古開辟天地以后，大地上有了山川數(shù)目、河流湖泊、魚蟲鳥獸和日月星辰，卻沒有人類，女媧便用泥土捏人，感覺一個一個捏太費(fèi)力了，便拿著藤條，在泥中攪拌，泥點落地，便成為了一個一個的人類。后來女媧讓男人與女人撮合在一起，建立婚姻制度，創(chuàng)造后代，讓人類繁衍下來。關(guān)于這點在《繹史》的《風(fēng)俗通義》中就有記載“女媧禱祠神，祈而為女媒，因置婚姻”。

希伯來神話大家可能不了解，西方世界的《圣經(jīng)》就是希伯來神話體系，在圣經(jīng)中記載上帝用七天時間創(chuàng)造世界，在第六天用地上的塵土來造人，將生命氣息吹在泥人的鼻孔里，他就成了有生命的活人，取名叫亞當(dāng)，后來又用亞當(dāng)?shù)囊恢焕吖牵?strong>創(chuàng)造了夏娃。并將他們安置在伊甸園里面生活，繁衍后代。后來亞當(dāng)夏娃因為偷吃禁果，被趕出伊甸園，成為凡人。

在古希臘神話中的記載則是，人類是泰坦巨神的后代，由普羅米修斯用泥土和水創(chuàng)造了人類，又由雅典娜賦予了人類生命智慧。后來普羅米修斯在奧林匹斯山盜取火種，讓人類能夠繁衍生存。希臘神話中人類分為五個時代，分別黃金時代、白銀時代、青銅時代、英雄時代、黑鐵時代。 每個時代的人類的秉性都不一樣。

可以看出在三大神話體系里面人類都是用泥土捏制而成，至于為什么都如此的巧合呢？歷史學(xué)家認(rèn)為，主要是因為當(dāng)時的社會進(jìn)入了制陶時期，所以對泥土的應(yīng)用比較廣泛。讓古人類產(chǎn)生了泥土造人的說法，當(dāng)然也有人覺得，可能那時候的人身上總是能搓下泥來，所以覺得人的本體就是泥土吧！這些都是猜測，具體真實原因是什么，我們估計也很難猜測出來。

二、三大神話的差別

1、社會性質(zhì)的不同

神話來源于生活，三大神話體系反映了當(dāng)時人類與自然關(guān)系以及當(dāng)時的社會結(jié)構(gòu)。在中國的神話體系里面，造人的女媧是一個女性角色，而在兩希神話中造人的上帝和普羅米修斯則是男性。主要是因為女媧神話的產(chǎn)生處于母系氏族的后期，以女性為主體，而希臘與希伯來文明當(dāng)時已經(jīng)進(jìn)入的父系社會。男性的重要已經(jīng)大于女性。希伯來神話中夏娃是由亞當(dāng)?shù)囊桓?strong>肋骨變化而成，某些程度上已經(jīng)認(rèn)定了女人只是男人的一部分。當(dāng)時的社會已經(jīng)是一個男權(quán)社會了。

2、對待生命的態(tài)度不同

在女媧造人的神話中，女媧造的人放在地上以后就會唱會跳，是一個完整的個體。在兩希神話中，剛剛出來的人都只是一具軀體，還需要神來賦予它生命和智慧。希伯來神話中，上帝是吹了一口氣，希臘神話中則是雅典娜賦予人生命?？梢?，在中國神話中，人們將生命的定義為人與神的生命都是平等的，都有屬于自己的獨立人格，生命與智慧不是需要神給予的，而是生而就有的。中國神話中更有“神本凡人”的說法，可見他們認(rèn)為神于人沒有本質(zhì)上的區(qū)別。

在兩希神話中，人類的生命需要神給予才可以，否則人類只是一具軀殼，人與神的關(guān)系屬于上下級的關(guān)系，這就意味著，神對人的生命可以給予，也可以剝奪，這就導(dǎo)致了，在后來中兩希神話中多次出現(xiàn)神毀滅人類的事件發(fā)生。

在三大神話中都有關(guān)于洪水滅世的記載，不同是，中國神話記載是共工因為和祝融爭奪帝位，撞斷不周山導(dǎo)致天水淹沒大地，創(chuàng)世神女媧煉石補(bǔ)天，救助人類。

而在兩希神話中，洪水是神為了毀滅人類才降下的。《圣經(jīng)》中記載“上帝耶和華因為人類的罪惡十分生氣，于是降下一場洪水，要毀滅所有人類”。在希臘神話中，宙斯為了懲罰人類，給予人類“潘多拉魔盒”讓疾病、洪水毀滅人類。在兩希神話中，神對人類更多的是厭惡，以及各種各樣的懲罰。

在兩希神話中的人類更像是神的寵物，可以被創(chuàng)造也可以被毀滅。在他們的世界觀中，神與人是有本質(zhì)上的差別的，人類身上的缺點太多。

三、總結(jié)

中國神話中的神，扮演著一種尊重人類，幫助人類生存，與自然斗爭的角色，而兩希神話中的神則認(rèn)為人類的生命無足輕重，可以肆意毀滅。神對于人類更是一種獨裁者的存在，人類對神的祭祀與尊敬更多是出于一種被束縛的要求，而中國神話中，人對神的尊重則是出于感激與崇拜。

不同的民族與地區(qū)都會產(chǎn)生自己的神話，都反映了當(dāng)時的社會自然環(huán)境，不同的神話內(nèi)容則反映了各個地區(qū)不同的地理人文與民族內(nèi)涵。正式這些不同鑄就了世界文化的燦爛。

參考文獻(xiàn)

《圣經(jīng)》

《中國古典神話》

《風(fēng)俗通義》