五帝錢是指清朝的順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶,
這五位皇帝期間流通的銅錢。
有擋煞、防小人、避邪,旺財(cái)之功效。
民間常有把五帝錢或其中一枚大錢,
用紅線串起來掛在腰間或包包上的習(xí)俗,用以避邪。
五帝錢有風(fēng)水作用的原因
五帝錢本身具有一定的靈性,
所以才能發(fā)揮風(fēng)水作用。
這與以下幾個(gè)因素有關(guān)。
五帝在位是從1644年至1824年,
剛好是風(fēng)水上的一個(gè)循環(huán)(每180年一個(gè)循環(huán)),
順治屬北方水,康熙屬東方木,雍正屬中央土,乾隆屬西方金,嘉慶屬南方火,五行具足。
清朝國盛之年就是從順治到嘉慶,
這180年大地中華的老百姓人人手中都有這些銅錢,
自必然“人氣”盛。
五帝錢得“天、地、人”之精氣,
故古人認(rèn)為其能鎮(zhèn)宅、化煞并兼具旺財(cái)功能。
五帝錢的形狀,外圓內(nèi)方中空。
傳統(tǒng)理論認(rèn)為天圓地方,
所以銅錢的外圓代表天,內(nèi)方代表地。
銅錢中間的皇帝年號(hào),則代表人。
天、地、人三才具備,自然靈力非凡。
五帝錢以五個(gè)皇帝的年號(hào)命名,
而皇帝在古代是天子,
是乘上天的意志,自然比一般人都高貴。
吉祥文化中有藉助貴人運(yùn),幫扶自身的說法。
五帝錢是用銅鑄造而成,
銅五行屬金,銅質(zhì)吸收氣場的力量比金銀都強(qiáng),
因此銅具有化解煞氣的作用。
五帝錢串掛的順序,
按照五位皇帝的先后,從左至右依次為:
順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶。
用紅繩系五帝錢可更加強(qiáng)五帝錢的功效。
有人認(rèn)為,紅色繩子屬火,古錢是銅屬金,火克金不好。
其實(shí)不然,紅繩系銅錢是“微火煉金”,
而不是火克金,因?yàn)槲宓坼X本身自有五行屬性,
五帝錢力大,紅繩勢力較弱,
是為所謂的“微火煉金”,
反而有利于五帝錢靈力的充分發(fā)揮。
此法用于化解來自門口的煞氣,
在屋內(nèi)面對大門,按從右至左的順序,
把順治、康熙、雍正、乾壟嘉慶五帝錢放在大門的門檻下,
同時(shí)要求古錢字腳向內(nèi)及錢面向上。
五帝錢的一些風(fēng)水用法:
1、旺財(cái)、旺宅氣:
于客廳、辦公室、神位等地方安置吊掛一串,
予以趨吉避兇。
2、催財(cái):懸掛安置于宅中財(cái)位處,
亦可放置在金庫、保險(xiǎn)箱中。
3、保平安:可懸掛在汽車中、裝飾且保平安。
4、化五黃煞:每一年的五黃星都會(huì)飛到不同位置,
宜在五黃大煞方吊掛一串五帝幣,
以化屋宅之五黃煞氣。
5、化太歲方:每年的太歲方位皆不同。
所謂“勿在太歲頭上動(dòng)土”。
可在每年宅內(nèi)的太歲方,掛一串,以化太歲方的沖煞。
6、化開口煞:屋宅大門,直沖電梯、停車場、馬路、向下、向上樓梯等皆為開口煞。宜在進(jìn)門處,吊掛一串。
7、宅內(nèi)房門對沖〔廁所、廚房尤甚〕:
宜在門上各吊掛一串,化解并裝飾。
各房間門,對沖者。此稱為:門對門、相罵門。
8、陽臺(tái)、窗戶向外看沖廟宇、別房屋角、電箱、電線桿、鐵塔等,皆主大兇。宜在該處懸掛一串、予以化解。
都市廟宇、神壇林立。內(nèi)駐神、外聚魂。與之為鄰、刀刃不寧也宜掛之。
總之五帝錢算是風(fēng)水化解的一個(gè)“神”器了,
玄虛子提示,五帝錢必須經(jīng)過“凈化開光'處理過方可以產(chǎn)生作用。
是否真品的簡單辨別方法:
如果大小都是統(tǒng)一,顏色都一樣,那定是假貨無疑。
再一個(gè),就是價(jià)錢,便宜的那無疑就沒法是真品了。
真品五帝錢恭請,咨詢玄虛子。
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