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寶館尋珍(15)

湖南省博物館新館是2017年底才正式對外開放的,參觀完,感覺這個新館就是為“長沙馬王堆漢墓陳列”而設(shè)計、而建造的。展覽先從三樓開始,按路線逐一展現(xiàn)古墓內(nèi)發(fā)掘出的“西漢世界”,看完就進入到一個大廳,大廳中間是直通一樓的上大下小的空間,扶欄向下望去,可以看到一樓走動的人群。這個結(jié)構(gòu),正是展示了馬王堆漢墓的結(jié)構(gòu),在這個縱跨三層樓的四面空間里,循環(huán)播放“馬王堆漢墓陳列”的影片??赐辍澳箍印崩镬拍康挠捌?,從旁邊滾梯下至二樓,那里展示了由外至內(nèi)四層棺槨。再下至一樓,就是從古墓里挖出移到此處的最外一層厚厚的木槨,旁邊是放在深深的展坑內(nèi)的“辛追夫人”。整個展廳光線幽暗,穿行其間,正如穿越在古墓中間,腦子里只有驚嘆。湖南省博物館館藏文物18萬余件,是中國最具影響力的博物館之一,并躋身國際先進博物館的行列。

長沙馬王堆漢墓陳列

馬王堆驚世發(fā)掘

1972至1974年,在長沙馬王堆發(fā)掘出三座西漢墓葬,墓葬保存完整,出土了3000多件珍貴文物,文物內(nèi)涵博大精深,特別是,還出土了一具保存完好、皮膚仍有油膩感的古尸,這震驚了世界,是世界防腐史上的奇跡。馬王堆漢墓,是20世紀世界最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。

三座墓葬按發(fā)掘的先后順序編為1號墓、2號墓和3號墓,三位墓主是一家子:爸爸、媽媽和兒子。墓葬的墓主和他們死亡或下葬的時間如下圖:

2號墓的墓主是西漢長沙國丞相、第一代轪(dài )侯“利蒼”,東側(cè)并排的1號墓墓主是他的夫人“辛追”,這兩個墓東西并列,墓道平行,為漢初流行的夫妻不同穴合葬形式。3號墓在1號墓的南側(cè),墓主是他們的兒子“利豨(xī)”。

在發(fā)掘之前,馬王堆墓主身份是個謎,在發(fā)掘2號墓時,出土了三枚小小的印章,一枚玉印刻有“利蒼”,這是墓主的私印,另兩枚鎏金銅印分別刻有“轪侯之印”和“長沙丞相”,從而證實了墓主的身份。利蒼曾跟隨漢高祖劉邦參加秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢戰(zhàn)爭,為西漢王朝的建立立下汗馬功勞。他不但被派往長沙國出任丞相,還封侯,可想而知他家有多富。

他們一家三口,爸爸是最先死的,第二個是兒子,死時才30歲,是打仗死的,入葬也倉促,最后死的是辛追夫人,死時50歲左右。她生前享受榮華富貴,死后也要葬在“地下宮殿”,這個“地下宮殿”就是“槨”(guǒ),里面用來放棺材和隨葬品。她的槨十分龐大,由巨大的木料組合而成,沒有一顆金屬釘,卻嚴絲合縫。槨室像“井”字,也被叫做“井槨”。這座巨型木槨是我國目前出土的最大、最完整的漢代井槨實物,如下圖:

打開“井槨”的蓋板和頂板,可以看到槨室里面四周是邊廂,放置著各種隨葬品,正中間是“四重套棺”,緊密套合,由外而內(nèi)分別是:“黑漆素棺”、“黑地彩繪漆棺”、“朱地彩繪漆棺”和“錦飾漆棺”。寓意墓主靈魂由黑暗空間到天國仙府的穿越之旅。其中的錦飾漆棺棺外橫纏絲帶,蓋板和四壁的裝飾令人拍案叫絕,是由毛茸茸的羽毛和絨繡裝飾而成,象征死者靈魂羽化成仙,是迄今唯一的發(fā)現(xiàn)。

俯視井槨示意圖:

馬王堆女尸

打開最后一層錦飾內(nèi)棺,里面就是裹著22層絲麻衣衾(qīn)的辛追夫人遺體,當層層揭開織物,遺體展現(xiàn)時,人們驚呆了!她全身潤澤,皮膚柔軟有彈性,外形完整,關(guān)節(jié)可活動,給她注射防腐劑時血管還能鼓起。頭發(fā)、睫毛、鼻毛尚存,指紋清晰。只是眼球突出,舌頭外伸,聽導(dǎo)游講,這是因為在人死后,身體里會產(chǎn)生很多氣體,從竅內(nèi)頂出,在這個過程中,辛追的遺體已經(jīng)在密閉的環(huán)境中,這種反應(yīng)停止了,形成了她現(xiàn)在的樣子。按照遺體對辛追的長相進行復(fù)原,她還真是個落落大方、楚楚動人的美女。

為什么辛追遺體會兩千年不腐呢?從下面的兩張圖可以一窺究竟。這一奇跡在國際學(xué)術(shù)界引起巨大反響,學(xué)界將此類古尸命名為“馬王堆尸”,與木乃伊、尸蠟、鞣尸、冰人等古尸類型并稱。

馬王堆墓帶我們穿越回西漢

墓里700多件仍嶄新發(fā)亮的精美漆器,500多件華美的絲織衣物和織品,逾50篇“百科全書”式的簡帛文獻,完整地向我們展現(xiàn)了西漢官侯家的生活畫卷。2200年前,就在這片土地上,竟有如此精致的生活和如此高的文化、文明、科學(xué)水平。

下面,就來看看在那些邊廂里存放的寶貝都有什么,西漢時人們吃什么?怎么吃?穿什么?怎么化妝?玩兒什么?人們也愛養(yǎng)生嗎?等等。

家財萬貫

利蒼家家財萬貫,但在墓里并沒有發(fā)現(xiàn)金銀財寶,這很令人不解??戳藭r代背景才明白:當時是文景之治時期,文帝倡導(dǎo)薄葬,故他家的財富都是用木質(zhì)、陶質(zhì)的器物代替的,如:木象牙、木犀角、木玉璧、木金餅、木銅錢等。

饕餮盛宴

民以食為天,利蒼家的飲食也太講究和有排場了,這些漆器都是2200年前的飲食器,種類多、數(shù)量大,僅書有“君幸食”、“君幸酒”(意為“請你吃飯”、“請你喝酒”)的精美食器就有240多件,而且很多器物中還存有主食、肉食、蔬菜、水果等,真是營養(yǎng)均衡??!從這些器物中還可以看出當時是分餐的。

盛酒的漆鈁:

分餐而食:

很聰明的收納方法:

這是餐前洗手用的:

圖片看不出來,這個盤子可大了:

華服錦裳

這件“素紗單衣”是馬王堆漢墓最有名的一件寶貝,也是給我印象最深刻的一件。用“輕若煙霧、薄如蟬翼”來形容實不為過。這件看上去穿起來及膝的衣服卻只有49克,這是迄今世上最古老、最完整、制作最精美、最輕薄的一件衣服。從中可以看到,漢初養(yǎng)蠶、繅絲、制造的技藝有多高超。

湖南省博物館曾委托一研究所復(fù)制一件總重量為49克的素紗單衣,而制造出來的重量卻超過了80克。后來才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的蠶要比古代的體型大,吐出的絲自然也粗。原因找到了,專家們就用特殊的食料喂蠶,養(yǎng)出體型苗條的蠶寶寶,用吐出的絲復(fù)制了一件素紗單衣,重量49.5克,而這一過程用了13年。

其他還有幾件漢服以及一些織物上面的圖案之精美無法用語言形容,拍照也無法體現(xiàn),如果有機會親臨去感受一下吧!

再來看看辛追夫人如何“對鏡貼花黃”呢?

化妝盒:

2000多年前的梳子和篦子,竟然不變形,還像新的一樣,據(jù)說現(xiàn)代手工也很難制作出這樣的篦子:

化妝工具:

重點說說下面這個盒子,它名為油彩雙層長方漆奩(lián)。黑漆為地,在上面用油彩畫出云紋,這種方法叫“堆漆”,像浮雕,但不是雕的,而是用漆堆的,所以立體感特別強。關(guān)鍵,這盒子里面裝的是一頂紗帽,是我國迄今所見最早的紗冠實物,從不展出,據(jù)說是有部級以上領(lǐng)導(dǎo)來了才有可能一露真容。

娛樂游戲

那時估計最主要的娛樂活動就是看歌舞表演吧?這組奏樂俑是目前最早的樂隊模型之一,舞俑站立起舞,歌俑跪坐吟唱,后面還有伴奏的樂師。細看面容五官清晰,表情生動。出土的樂器也有很多種,大多保存很完好。

下面這個東西名叫“博具”,顧名思義,是智力競技游戲,從先秦就已流行,漢時上自天子百官,下至平民百姓,無不喜愛。不過,現(xiàn)在已經(jīng)不知道是怎么玩了,那個骰子18個面,分別是數(shù)字1至16,還有兩個面寫的兩個字,也許是“輸”和“贏”的意思吧。

奴婢成群

永生之夢


辛追墓“T形”帛畫,是《國家寶藏》介紹的三件國寶之一,其實這就是出殯時用的幡兒,入葬時覆蓋在內(nèi)棺上,是墓主靈魂升天的媒介。

帛畫自上而下是三個部分,分別是:天上、人間和地下。中間的老婦人就是辛追,從中能感受到古人對天國的想象,對永生的追求。

文獻典藏

在利豨的墓中出土了13萬多字的帛書和簡牘,整理復(fù)原后,發(fā)現(xiàn)內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、軍事、天文、地理、醫(yī)學(xué)、歷史、藝術(shù)等。

帛書《五星占》,是世上最早的天文專著,那時沒有精密儀器,但一些天文數(shù)據(jù)都和現(xiàn)在測的差距不大,其中金星會合周期的測算結(jié)果與現(xiàn)在的數(shù)據(jù)相比差別僅0.48日。

帛書《五十二病方》,是迄今所見最早、最完整的古醫(yī)方專著。書中有醫(yī)方280個,藥名254種,除藥療,還講了灸法、砭石、外科手術(shù)等。

這個已殘缺不全的《導(dǎo)引圖》是現(xiàn)存最早的彩繪氣功導(dǎo)引操練圖,可見,那時人們也很重視養(yǎng)生和健身了。

當然,文獻資料還有很多,僅舉這幾個例子吧!總之,所有隨葬品帶給我的都是震驚。

三湘歷史文化陳列

這個名為“湖南人”的展覽介紹了從50萬年前的先民在此地繁衍生息,以及物華天寶的湘地的歷史發(fā)展演變,展示了凝結(jié)著湖南的風俗信仰和生活方式的古代青銅器、瓷器、酒具、茶具、燈具、香爐、墓俑、民族服飾等等。這里選擇最吸引我的一些展品做一記錄。

青銅禮器

青銅禮器包括飪食器、酒器、水器、樂器四個大的門類: 

1

飪食器主要的有鼎、鬲、甗、簋、簠、盨、敦、豆、鋪、盂、俎、匕等器。 

烹煮肉食的容器,大致有圓鼎、方鼎、扁足鼎等形式。

 商 人面銅方鼎:

這個人面銅方鼎是展館里最引人注目的展品之一,鼎的四面各有一張人臉,表情相同,但寬窄不同,像是同一個圖案用電腦制圖工具拉伸了一樣。在銅鼎的內(nèi)側(cè)接近開口處,有“大禾”兩個字的銘文,其義至今無解。

      (lì)煮粥器。 
商 三羊紋銅鬲:

       (guǐ)盛放煮熟的飯食的器具。
商 乳丁紋銅簋:

西周 銅馬簋:

西周 獸面紋方座銅簋:

 (yǎn)蒸飯器,分上下兩部分,上為甑(zèng),用以盛米,下為鬲,用以煮水。 

 (yú)大型盛飯器,它與簋配合使用,簋中之飯取自盂中。

盛放煮熟的飯食的器具。

        盛放腌菜、肉醬等的器皿。

2

酒器主要有爵、角、觚、觶、斝、尊、壺、卣、方彝、觥、罍、瓿、盉、枓、勺、禁等。

飲酒器(酒杯): 

(gū)(zhì)

容酒器(酒壺):

(jiǎ)

商 豕(shǐ)尊:

商 象尊:

商 犧首銅尊:

(yǒu)

春秋 動物紋提梁銅卣:

商 銅鸮卣:

(gōng)

商 牛觥:

(léi)
西周 夔龍蕉葉紋銅罍:

這次來湖南省博物館,最遺憾的是沒有看到鎮(zhèn)館之寶,《國家寶藏》節(jié)目里介紹的“皿方罍”,它是現(xiàn)存最大的青銅罍,紋飾華麗,號稱“方罍之王”。此器于民國年間出土,但不久器身流失海外,從此開始近百年器身、器蓋分離,百年間,它曾出現(xiàn)在法國、日本、美國。2014年,經(jīng)政府和各界愛國人士的努力,二者終在湖南省博物館破鏡重圓,“身蓋合一,完罍歸湘”。

此圖來自博物館網(wǎng)站

調(diào)酒或溫酒器

(hé)
西周 龍首鋬銅盉:


3

水器,古人盛水的器皿,絕大部分是用于盥洗,可分成盤、匜、鑒、盉、盆、盦、皿和罐等八類。

 鑒 盛水器,也可盛冰為冰鑒。

春秋 蟠虺(huǐ)紋銅鑒:

 (yí)

春秋 龍形鋬銅匜:

浴缶fǒu

春秋 蟠虺(huǐ)銅浴缶:

春秋 雙環(huán)龍耳銅浴缶:

4

樂器主要有鐃、鉦、鐘、磬、鐸、鈴、鉤、鐓于、鼓等。

(náo)打擊樂器,形體似鈴而稍大,口部向上呈凹弧形,體部截面呈闊葉形,兩側(cè)角尖銳,底部置有一個中空圓管狀的短柄,與體腔內(nèi)相通,柄中可置木段。主要用于祭祀和宴樂。

商 四虎獸面紋銅鐃:

商 象紋銅鐃:

商 云紋銅鐃:

鐘 打擊樂器,在祭祀或宴饗時用,成編懸掛,用木槌打擊樂鐘的鼓部和鼓右的鳥圖案,因此能產(chǎn)生兩個音頻。

磬 打擊樂器,目前所見商代豕形銅磬不多,皆為湖南出土。
商 豕磬:

中晚唐酒具茶具

這件“長沙窯青釉褐彩詩文執(zhí)壺”是《國家寶藏》介紹的國寶之一。

墓俑

瓷之畫

長沙窯瓷繪

唐代長沙窯是中國彩繪瓷發(fā)展的第一個高峰,民間畫師在白色化妝土上繪畫花鳥魚蟲、飛禽走獸、樓塔建筑等等。唐代的繪畫所留存的不多,而長沙窯卻用這種方式保留了唐代民間繪畫真跡。

唐 青釉褐綠彩鳳紋執(zhí)壺:

唐 青釉褐綠彩奔鹿紋執(zhí)壺:

唐 青釉褐綠彩山水紋執(zhí)壺:

唐 青釉褐綠彩塔紋執(zhí)壺:

唐 青釉褐綠彩蓮花紋執(zhí)壺:


唐 青釉褐綠彩花鳥紋執(zhí)壺:


花開南北 交相輝映

宋金時期,釉下彩繪瓷迎來新的發(fā)展,用毛筆釉下黑(褐)彩或釉上紅綠彩裝飾瓷器,河北磁州窯和江西吉州窯分別代表北方和南方民間瓷窯的繪畫水平,湖南衡山窯的化妝土繪畫也頗具地方特色。

金 白地黑花纏枝芍藥紋梅瓶:

南宋 剪紙貼花雙鳳紋瓶:

金 白地繪劃花牡丹紋罐:

走向幽藍

元代時,磁州窯、吉州窯的白地黑花瓷器繪畫裝飾繼續(xù)發(fā)展,而江西景德鎮(zhèn)出現(xiàn)了以鈷料為呈色劑的青花繪畫,青花瓷迅速發(fā)展成熟,開啟彩繪瓷的新天地。

明洪武 青花花卉紋執(zhí)壺:

明萬歷 青花云龍紋罐:

明 青花攜琴訪友圖罐:

明萬歷 青花四季花卉紋罐:

清順治 青花侍女圖盤:

清康熙 青花人物紋瓶:

清雍正 釉里紅云龍紋瓶:

清雍正 琺瑯彩花卉紋觚():

清光緒 粉彩八仙人物紋天球瓶:

圖片拍攝于2019年10月27日

部分不宜和不易拍照的展品圖片來自博物館網(wǎng)站或網(wǎng)絡(luò)

【本號第235篇文章】

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