猶太人的6個(gè)交友法則，勝讀10年書(shū)來(lái)，蘊(yùn)含處世大智慧，能悟透，受用一輩子，來(lái)學(xué)習(xí)下吧。
1.控制爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理
猶太人認(rèn)為，人都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，這很正常，但在交友時(shí)，卻要盡量控制，否則，你就能很難贏得別人真正的友誼。這是因?yàn)?，沒(méi)有任何人有義務(wù)委曲求全地逢迎你，如果有人這樣做，那絕不是真心想和你交朋友，而是另有所圖。所以，你要先控制好你自己的情緒，尤其是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，更是要不得，一定要按理智判斷行事，與人相處時(shí)，盡量保持平和的心態(tài)。
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2.交友先擇友
猶太圣典《塔木德》中說(shuō)：“與潔凈者相伴，自己也會(huì)潔凈；與污穢者為伍，自己也會(huì)污穢?！边@句話強(qiáng)調(diào)的就是擇友的重要性。假如你不會(huì)擇友，那交友就會(huì)顯得盲目、被動(dòng)，很可能交到損友、惡友。所以，交友時(shí)要先做出識(shí)別，同時(shí)保持一定的戒心，先搞清楚對(duì)方是一個(gè)人什么樣的人，值不值得結(jié)交，他和你交往有什么動(dòng)機(jī)，是單純看重你這個(gè)人，還是看重你的錢、地位或者別的什么因素，如果是后者，就不必深交，但要是能形成互利互惠的關(guān)系，適當(dāng)交往也是可以的。
3.你如何待人，人就如何待你
我們古人說(shuō)，“己所不欲，勿施于人”，猶太圣典《塔木德》中也說(shuō)：“你如何待人，人就如何待你?！痹诮煌^(guò)程中，有的人或許會(huì)主動(dòng)一些，但不會(huì)一直主動(dòng)，也是根據(jù)對(duì)方態(tài)度調(diào)整自己態(tài)度的。如果你能體現(xiàn)出你的善意、友好，那么在一般情況下，對(duì)方也就會(huì)回敬你同樣的善意和友好，這是人之常情。
所以，與人交往的時(shí)候，要有與人為善的態(tài)度，不要對(duì)別人胡亂想象，尤其是不要把別人想得太壞，當(dāng)然，起碼的防人之心不能丟；在需要幫助別人的時(shí)候，要主動(dòng)伸出援手，在需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候，也要大方一些，不要羞于啟齒。此外，猶太人認(rèn)為，每個(gè)人都更加地喜歡談?wù)撟约海?，在交友過(guò)程中，要克制自己的表達(dá)欲，盡量多地傾聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話。
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4.勇于接受別人的意見(jiàn)
猶太圣典《塔木德》中說(shuō)：“永遠(yuǎn)都不要自以為是，直到你死去的那一天！”自以為是，固執(zhí)己見(jiàn)，不僅會(huì)阻礙你的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也會(huì)極大程度孤立自我，讓你很難交到真正的朋友。
那么，如何才能避免固執(zhí)己見(jiàn)呢？猶太人認(rèn)為，關(guān)鍵是要能接受別人的意見(jiàn)，聽(tīng)聽(tīng)別人的想法，先表現(xiàn)出能接受的態(tài)度，然后再去分辨別人的意見(jiàn)是否正確，是否值得接受，這是交友時(shí)很重要的一條的原則?？傊虉?zhí)己見(jiàn)是交友時(shí)的一大阻礙，心胸開(kāi)闊才是應(yīng)該有的態(tài)度，前者會(huì)讓你自我孤立，后者才是獲得友情的保障。
5.禮貌和熱情是人際交往的潤(rùn)滑劑
猶太圣典《塔木德》中說(shuō)：“無(wú)論是對(duì)誰(shuí)，上帝、朋友還是你的敵人，都請(qǐng)保持你的禮貌和熱情。”這一處世智慧讓猶太人受益良多，讓他們?cè)陂L(zhǎng)期的苦難史中能頑強(qiáng)地堅(jiān)持下來(lái)。禮貌和熱情不僅是是人際交往的潤(rùn)滑劑，也是結(jié)交朋友的催化劑。猶太人甚至認(rèn)為，很多時(shí)候，你的禮貌和熱情甚至?xí)谢粋€(gè)“劊子手”。所以，當(dāng)你面對(duì)周圍的人時(shí)，請(qǐng)盡情展示你的禮貌和熱情吧！
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6.不要輕易借錢給朋友
猶太人交友，很少看對(duì)方有錢沒(méi)錢，也不會(huì)在友情中摻入金錢因素，朋友是朋友，金錢是金錢，他們分得很清楚，朋友在一起，重在情感交流，但是你要是借錢，他們卻很少會(huì)答應(yīng)，認(rèn)為借錢只會(huì)傷害朋友關(guān)系，而無(wú)益于增進(jìn)友情。
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