武曲居乾戌亥上，最怕太陰逢貪狼。
舊注：武曲在戌亥守命，三方見太陰、貪狼，又見煞忌不為美，定主少年不利，但有貪、火沖破則主貴，甲己壬生人合格。（按：武曲在戌守命，對(duì)宮有貪狼，但三方絕不會(huì)見太陰；武曲在亥守命，貪狼在卯宮，但三方亦不會(huì)見太陰，此處暫不可解，不一定是古人故意說(shuō)錯(cuò)，據(jù)云斗數(shù)其它派別尚有此一說(shuō)。）
化祿還為好，休向墓中藏。
如武曲、太陰、貪狼化祿守照命宮，更加三方吉曜亦主富貴，但辰戌丑未化祿守命，雖吉無(wú)用。（按：化祿居四墓，并非古人所說(shuō)雖吉無(wú)用。）
子午巨門，石中隱玉。
子、午二宮安命、身，更得申、辰或寅、戌科、祿合照，富貴必矣。
明祿暗祿，錦上添花。
假如甲生人立命亥宮，得化祿坐守（按：廉貞貪狼在亥，甲生人廉貞化祿），又得寅祿來(lái)合，蓋寅與亥合，謂之明祿暗祿格，主福壽富奢。（按：廉貞貪狼在亥坐命，壬生人寅宮天梁化祿，與命宮祿存相合，亦是。）
紫微辰戌遇破軍，富而不貴有虛名。
辰戌二宮安命，值紫微，對(duì)宮遇破軍，乃為破格，必不貴也，縱然發(fā)財(cái)亦無(wú)享受也。（按：紫微在辰戌守命，遇吉星，并非個(gè)個(gè)不貴，只是富者居多數(shù)而已。）
昌曲破軍逢，刑克多勞碌。
如卯、酉、巳、亥四宮破軍守命，雖得文昌、文曲亦非全吉，若遇刑克、化忌亦不足貴。（亦有作卯酉辰戌者，惟辰戌破軍守命亦如巳亥雷同）（按：所本人經(jīng)驗(yàn)，昌曲破軍同宮于寅，遇吉主貴。辰戌的破軍，尤喜昌曲沖照。）
貪武墓中居，三十才發(fā)福。
如辰戌丑未四墓得貪、武二星守命，主少年不利，加化忌主夭，訣云：“貪、武不發(fā)少年人，運(yùn)過(guò)三十才發(fā)?！薄＃ò矗贺?、武居四墓，大多少年平常。有吉星，一過(guò)三十歲，好運(yùn)就來(lái)。）
天同戌宮為反背，丁人化吉主大貴。
天同在戌宮為陷，如遇丁人立命戌宮值之，而午宮有祿存，寅宮亦有化祿、化科，戌宮天同化權(quán)，定主富貴。他年生者命立戌宮與天同共垣，無(wú)刑煞忌亦主不美，有煞加忌劫，財(cái)官俱無(wú)，反主不吉。
巨門辰戌為陷地，辛人化吉祿崢嶸。
巨門在辰坐命，本為陷地，如辛生人巨門化祿在辰，則與酉宮祿存暗合，子宮有太陽(yáng)化權(quán)，必主富貴，加煞非也。巨門在戌坐命，辛人巨門化祿，擎羊入廟，午宮有太陽(yáng)化權(quán)，財(cái)官會(huì)魁鉞，亦是。
機(jī)梁酉上化吉者，縱遇財(cái)官也不榮。
酉宮立命值天機(jī)（與巨門同宮）、天梁（與太陽(yáng)同宮），實(shí)為陷地，雖逢三方吉化亦無(wú)力，天機(jī)、天梁守命巳亥亦然。
日月最嫌反背，乃為失輝。
太陽(yáng)在申酉戌亥子，太陰在寅卯辰巳午，則日月無(wú)輝，何貴之有？然有日月反背而多富貴者，要看命宮三合吉化拱照，不加煞忌是也。故玉蟾先生曰：“數(shù)中議論最精微，斷法在人心活變”。（按：日月反背遇吉星，富多于貴。）
命身定要精求，恐差分毫。
欲安身、命，先辨時(shí)辰，真則無(wú)不應(yīng)。身命既定之后，則看本宮生、旺、死、絕如何，然后依星推斷。
陰騭延年增百福，至于陷地不遭傷。
身、命雖弱，并落陷宮，竟然有福壽吉慶，財(cái)、官亦稱尚佳，此乃祖上余蔭或一己善行所致，天相之也。
命實(shí)運(yùn)堅(jiān)，稻田得雨。
如命坐吉地，又有四面吉拱，行限又佳，自為福論。
命衰限弱，嫩草遭霜。
如命、身坐陷地，三方無(wú)吉有兇，運(yùn)限又逢惡煞，必主災(zāi)悔，終身蹇滯，謂之四面楚歌。
論命必推星善惡，巨、破、擎羊性必剛。
此三星守命，若居陷地，不但性剛而已，定主唇舌是非，加煞傷殘破敗。
府、相、同、梁性必好。
府、相、同、梁皆南斗純陽(yáng)之星，身、命值之必得中和之性。
火、劫、空、貪性不常。
此四星守命，性格反復(fù)不常。命逢貪狼遇火星，固當(dāng)富貴，但空劫臨之則依上斷。
昌曲祿機(jī)清秀巧，陰陽(yáng)左右最慈祥。
昌、曲、祿、機(jī)守命不加四煞，主人寬厚英俊，聰明秀麗，亦當(dāng)富貴。如日、月、左、右坐命不加煞，主人清奇敦厚，度量寬宏，富貴之論。
武、破、貪、貞沖合，局全固貴。
身、命三合遇武、破、廉、貪守照，更得化吉富貴必矣。
羊、陀、七殺相雜，互見則傷。
紫微能降七殺化權(quán)，能使羊、陀減惡，故紫微守值命宮固佳，而在三方?jīng)_合亦可。但七殺、羊、陀合照守值身命終非吉祥，到老亦不得善終也，宜詳參之。
貪狼廉貞破軍惡，七殺擎羊陀羅兇。
身、命三合有六星守照，或見廉貞化忌，三方吉少兇多，定主淫邪破敗或刑傷，甚而毒克，至為不美也。
火星鈴星專作禍，劫空傷使禍重重。
大小二限值此兇星，定主災(zāi)悔多端。如身、命逢之而得眾吉拱照，火、鈴、禍輕，空、劫不宜，天傷、天使如落惡地而值二限，多主是年兇災(zāi)。
巨門、忌星皆不吉，運(yùn)、身、命、限忌相逢。
忌星乃化忌陀羅，十二宮身命二限逢之皆主不利，況巨門本非吉曜，若陷地值此，何吉之有。
更兼太歲官符至，官非口舌決不空。
承上句，太歲、官符，本為興訟之神，況巨門乃非之曜，又兼忌星臨之，其官非口舌絕不能免。
吊客、喪門又相遇，管教災(zāi)病兩相攻。
吊客、喪門本主刑孝，但不逢七殺刑刃猶可或免，然疾病必有，況忌是最能生疾，喜眾吉解。
七殺守身終是夭。
七殺守身、命惡地，加煞，是依此斷。（按：七殺守命宮或身宮，遇惡星同宮，減壽無(wú)疑，更防夭折。）
貪狼入命必為娼。
貪狼守命雖不加煞，或在三合照臨，亦主淫佚。如加煞陷地，則主男子浪蕩，女子淫亂，秘云：“貪狼三合相沖照，也學(xué)韓君去偷香”。（按：此處韓君當(dāng)指唐末詩(shī)人韓致光，善寫艷情詩(shī)，詞藻華麗，稱“香奩體”。貪狼守命，多主性欲強(qiáng)，每有私情，居官祿宮亦然，男女同論。加煞陷地作上斷。）
心好命微亦主壽。
如上述“陰騭延年增百福”之說(shuō)。
心毒命固亦夭亡。
與上句反者便見。如諸葛孔明用智燒藤甲軍，乃減數(shù)年之壽也。（按：此僅一般的說(shuō)法，必毒命固亦有長(zhǎng)壽之人，只是長(zhǎng)壽的比例少些，心好命微亦有短命之人，短命的還不見得少。有無(wú)德而受恩者，有無(wú)過(guò)而遇禍者，有竊國(guó)者為諸侯，有竊鉤者遭誅殺。富貴貧賤舉衰存亡等事，無(wú)一不是命中注定，有奸盜大辟而不被人知，有罰贖小過(guò)而遭重罪。孟子云：莫非命也，順受其正云爾。王充《論衡》云：命，吉兇之主也，自然之道，適偶之?dāng)?shù)，非有他氣旁物厭勝感動(dòng)使之然也。）
今人命有千金貴，運(yùn)去之時(shí)豈久長(zhǎng)？數(shù)內(nèi)包藏多少理，學(xué)者須當(dāng)仔細(xì)詳。
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