去年的時(shí)候我遇上一朋友，他看來(lái)精神總是有些不好。問(wèn)了一下情況，家里所有的窗戶都是關(guān)閉的。這就不太符合風(fēng)水對(duì)人的要求。沒(méi)有足夠流通的空氣和采光的住宅在風(fēng)水上面就是一種陰勝于陽(yáng)的情況。這種情況下居住的人需要用足夠的自身陽(yáng)氣來(lái)彌補(bǔ)住宅的陰氣，這樣對(duì)人來(lái)說(shuō)就是不利的。
采光和通風(fēng)這是最為簡(jiǎn)單的風(fēng)水陰陽(yáng)問(wèn)題。住宅在采光和通風(fēng)足夠的情況下陽(yáng)氣就充足，充足的陽(yáng)氣對(duì)于居住在住宅里面的人來(lái)說(shuō)是有益的，因?yàn)樽≌纬傻年?yáng)氣能夠?qū)θ诵纬山】祷盍Φ闹?。在采光和通風(fēng)不足夠的情況下對(duì)于居住在住宅里面的人來(lái)說(shuō)有不利的一方面，因?yàn)槿俗陨硭鶐У年?yáng)氣會(huì)填補(bǔ)住宅采光和通風(fēng)不足而形成對(duì)人的不利。
當(dāng)然還有采光和通風(fēng)亢余的問(wèn)題?？河嗑褪嵌嘤嗟囊馑?。最為簡(jiǎn)單的風(fēng)水亢余就是穿堂風(fēng)。穿堂風(fēng)不僅能造成室內(nèi)的空氣流通而且能形成一定的不良影響。
舉例而言，在臥室的穿堂風(fēng)能造成中醫(yī)上面的傷寒，傷寒在西醫(yī)上面和感冒效果差不多，這是健康方面的問(wèn)題。在書房、客廳的穿堂風(fēng)對(duì)于整個(gè)住宅的財(cái)運(yùn)和人氣也是能造成不良影響的。
所以風(fēng)水中的陰陽(yáng)最重要的問(wèn)題在于自身的平衡。這個(gè)平衡也就是一個(gè)度的問(wèn)題，不是簡(jiǎn)單需要一方面的陰或者一方面的陽(yáng)。陰的一方面對(duì)于人來(lái)說(shuō)主要能夠提供安定的培養(yǎng)，陽(yáng)的一方面對(duì)于人來(lái)說(shuō)主要能夠提供發(fā)展的力量。
就陰陽(yáng)本質(zhì)來(lái)講，這兩種基本的要點(diǎn)是相對(duì)的。有陰必定有陽(yáng)，沒(méi)有陰也就不存在陽(yáng)。陰陽(yáng)是風(fēng)水中各種不同的環(huán)境進(jìn)行的一種基本的分類，這種用陰陽(yáng)兩種類別來(lái)說(shuō)明風(fēng)水的特點(diǎn)是國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的一貫特點(diǎn)。
《道德經(jīng)》上對(duì)此是這個(gè)樣子看的：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相合，前后相隨，恒也?！卑凑宅F(xiàn)在的理解這段引文的意思就是：有和沒(méi)有是對(duì)立而存在的，困難和容易是對(duì)立而存在的，長(zhǎng)和短是對(duì)立而存在的，音和聲是對(duì)立而存在的，前和后是對(duì)立而存在的，永遠(yuǎn)都是這個(gè)樣子。
古代中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》以及風(fēng)水典籍《雪心賦》中有“孤陰不生，孤陽(yáng)不長(zhǎng)”的說(shuō)法。這個(gè)說(shuō)法的的意思就是一個(gè)事物只有陰的屬性是不能存在，只有陽(yáng)的屬性也是不能存在的。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一張紙如果只有正面不存在背面，那么這張紙還存在嗎？這就是陰陽(yáng)平衡的特征。凡是具有多少陰屬性的事物就必定具有多少的陽(yáng)屬性。這種陰陽(yáng)在總量上面是平衡的，無(wú)論我們?cè)覆辉敢舛际蔷哂羞@種平衡的。
這個(gè)陰陽(yáng)平衡是風(fēng)水最為重要的基本原則?，F(xiàn)在很多的風(fēng)水布局不論是陽(yáng)宅還是陰宅都把注意的目光放到很多小的技術(shù)方面而忽視了風(fēng)水最為基本的陰陽(yáng)平衡原則就有丟了西瓜撿芝麻的樣子。
怎么用西瓜和芝麻來(lái)說(shuō)明現(xiàn)在很多風(fēng)水的事情呢？回想一下我們?cè)瓉?lái)的經(jīng)歷，我們?cè)?jīng)對(duì)玄關(guān)應(yīng)該怎樣、客廳應(yīng)該怎樣、臥室應(yīng)該怎樣、書房應(yīng)該怎樣、財(cái)神應(yīng)該怎樣等等若干問(wèn)題而關(guān)心的時(shí)候完全忘記了我們的住宅是一個(gè)整體。一個(gè)整體是需要全方位進(jìn)行考慮的，我們需要一個(gè)怎樣的住宅環(huán)境？畢竟就像運(yùn)動(dòng)裝上系一根再好的領(lǐng)帶看起來(lái)都是很不協(xié)調(diào)的。
當(dāng)然這個(gè)怎樣的環(huán)境在現(xiàn)實(shí)中會(huì)有需要舒適、安寧、招財(cái)、健康等等很多的愿望。但是我們這些愿望都是可以通過(guò)風(fēng)水完全解決的嗎？我們問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有？我們很多人問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題。有人相信可以，這是因?yàn)樗约赫J(rèn)為最好是這個(gè)樣子。有人不相信可以，這是因?yàn)樗J(rèn)為這個(gè)樣子的說(shuō)法很玄。
事實(shí)上，風(fēng)水和其他解決我們需要的方式一樣，風(fēng)水也是有局限的。簡(jiǎn)而言之，風(fēng)水不是萬(wàn)能的。如同醫(yī)院能醫(yī)療很多的病癥但是不能讓人長(zhǎng)生不老。
現(xiàn)在讓我們回到風(fēng)水陰陽(yáng)平衡的話題。在現(xiàn)實(shí)我們?yōu)槭裁葱枰P(guān)注這個(gè)原則并且把這個(gè)原則放到首要的位置，有這個(gè)必要嗎？
有這個(gè)必要。對(duì)于這個(gè)回答我認(rèn)為應(yīng)該如此，這是我沒(méi)有辦法回避的事實(shí)。我在很多次幫人做風(fēng)水布局的時(shí)候常常會(huì)遇上希望自己的住宅、公司、墓地有這樣或者那樣若干優(yōu)點(diǎn)而不會(huì)產(chǎn)生任何不良之處的情況。
如果我們把好的優(yōu)點(diǎn)認(rèn)為是陽(yáng)性的話那么不良之處就可以理解為陰性。就我的對(duì)于風(fēng)水認(rèn)識(shí)水平和操作水平都是達(dá)不到在實(shí)際風(fēng)水布局中只會(huì)出現(xiàn)好的一面而沒(méi)有避免其他相應(yīng)不好一面的可能。
陰陽(yáng)是平衡存在的，這一點(diǎn)在前面說(shuō)得比較清楚。陰陽(yáng)的平衡整體上是一種理想化的平衡。這種理想化的平衡我們也可以理解成是一種動(dòng)態(tài)的平衡，是一種不斷變化的平衡。
為什么陰陽(yáng)會(huì)有這種不斷變化的平衡呢？
以一年四季為例。春秋兩季基本上是一年的平均氣溫，夏季熱冬季冷。以陰陽(yáng)的觀點(diǎn)而言，夏季屬性陽(yáng)冬季屬性陰。這就是不斷產(chǎn)生的陰陽(yáng)此消彼長(zhǎng)的過(guò)程。
以春季而言，就是一個(gè)陽(yáng)氣逐步回升而克制陰氣的季節(jié)。從另外一個(gè)角度來(lái)看也可以理解為是陰氣中逐步產(chǎn)生陽(yáng)氣的季節(jié)。就一年整體來(lái)看，冷和熱是各占一半。
也就是說(shuō)，陰陽(yáng)平衡是總量上的平衡。在實(shí)際中陰陽(yáng)相互產(chǎn)生作用追求盡量達(dá)到理想化的平衡就是風(fēng)水的動(dòng)能。這種動(dòng)能是以陰陽(yáng)兩種方式相互作用而產(chǎn)生的。就像前面講解夏季和冬季的此消彼長(zhǎng)一樣。
陰陽(yáng)之間這種動(dòng)能的存在對(duì)于風(fēng)水而言是基本的實(shí)際操作原則。
以窗戶為例：敞開的窗戶能夠通風(fēng)，這間敞開窗戶的房間就有和戶外進(jìn)行空氣流通。相對(duì)于其他沒(méi)有敞開窗戶的房間而言就具有陽(yáng)性。窗戶的關(guān)閉和打開就是這間房間陰陽(yáng)性質(zhì)的不同。
以門為例：純裝飾性的門相對(duì)于實(shí)際存在的門就是陰性，櫥柜的門相對(duì)于房間的門也是陰性，大門相對(duì)于房間的門就是陽(yáng)性，常打開的房間門相對(duì)于常關(guān)閉的房間門也是陽(yáng)性，同樣面積的房子居住人口多的相對(duì)于居住人口少的也是陽(yáng)性，同樣容積的兩個(gè)碗圓形碗相對(duì)于方形碗還是陽(yáng)性。這是為什么呢？
純粹裝飾性的門是不能打開的，實(shí)際作用和墻壁一樣。實(shí)際存在的門是能夠打開的，能打開的門就有空氣交換的可能。在實(shí)際風(fēng)水作用來(lái)看，其他條件一樣的情況下純粹裝飾性的門相對(duì)于能打開的門就屬于陰性。
櫥柜的門是能夠打開的，房間的門也是能夠打開的。為什么在兩者之間櫥柜的門相對(duì)房間的門就是陰性呢？櫥柜門能打開，這種打開的程度在空氣流通方面是不能和房間的空氣來(lái)相提并論的。所以在櫥柜門和房間門兩者進(jìn)行比較來(lái)看櫥柜門就是陰屬性，房間門就是陽(yáng)屬性。
在房間門和大門兩者之間進(jìn)行比較。大門是房子和外面進(jìn)行整體空氣流通的通道，房間門是房子內(nèi)部空氣流通的通道。通常的情況下大門的空氣流通量是要比房間空氣流通量大，這樣空氣流通量大的就相對(duì)空氣流通量小的表現(xiàn)為陽(yáng)性。
常打開的房間門和常關(guān)閉的房間門之間進(jìn)行比較。常打開的房間門顯然比常關(guān)閉的房間門有更多的空氣流通，所以在兩者之間常打開的房間門相對(duì)于常關(guān)閉的房間門表示為陽(yáng)性。
在兩個(gè)都是經(jīng)常打開的房間門怎樣分辨陰陽(yáng)呢？人氣來(lái)決定，更具有人氣的房間相對(duì)于人氣較差的房間就表示為陽(yáng)性。
同樣面積的房子，居住人口多的人氣要比居住人口少的相對(duì)來(lái)說(shuō)陽(yáng)氣重。這是因?yàn)榫幼∪丝诙嗟姆孔幽軌蛱峁└嗟娜藲?。舉例而言，100平方的房子住兩個(gè)人與住三個(gè)人的人氣是有明顯差異的。再就是400平方的房子只有兩個(gè)人住和有四個(gè)人住的風(fēng)水和心理效果都是完全不同的。
同樣容積的兩個(gè)碗，一個(gè)方一個(gè)圓。在陰陽(yáng)屬性上方形屬陰，圓形屬陽(yáng)。
奇門遁甲煙波釣叟賦開篇就是“陰陽(yáng)逆順妙難窮”。這話很有意境，也很有風(fēng)水的深意。這個(gè)深意主要是關(guān)于對(duì)于陰陽(yáng)描述而言的，基本上把陰陽(yáng)之間的關(guān)系給清楚明了。
首先。第一個(gè)是逆，第二個(gè)是順。對(duì)于逆和順這是兩個(gè)相互對(duì)立統(tǒng)一的整體。這種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系是風(fēng)水學(xué)說(shuō)中一以貫之的核心關(guān)系。兩者是相互協(xié)調(diào)，相互制約的關(guān)系。這兩種關(guān)系必然是同時(shí)存在的。
現(xiàn)代最為著名的陰陽(yáng)相互作用在圖案上就是宋代周敦頤的太極圖說(shuō)中對(duì)于陰陽(yáng)觀念的闡述。下面右邊從下往下第二個(gè)圖案就是周敦頤的太極圖。
這個(gè)圖案和當(dāng)下對(duì)于陰陽(yáng)表述的渾天兩儀圖是有所區(qū)別的。這個(gè)渾天兩儀圖就是常在八卦中見(jiàn)到的那個(gè)被俗稱為陰陽(yáng)木魚的圖案。
對(duì)于這兩類圖案的區(qū)別。我認(rèn)為，太極圖原理性強(qiáng)一些，渾天兩儀圖表達(dá)直觀一些。用來(lái)分析陰陽(yáng)關(guān)系太極圖更能清楚陰陽(yáng)系統(tǒng)性的關(guān)系。渾天兩儀圖則是一看就清楚明了，很少一點(diǎn)說(shuō)明就可以解決問(wèn)題。
風(fēng)水學(xué)說(shuō)中原則性的負(fù)陰抱陽(yáng)就是通過(guò)陰陽(yáng)的環(huán)境劃分來(lái)確定居住條件。在負(fù)陰抱陽(yáng)里面有兩組陰陽(yáng)關(guān)系：陰和陽(yáng)，負(fù)和抱。陰是指房子背后處于相對(duì)的高地，陽(yáng)是指相對(duì)于房子前面的開闊地。負(fù)是指相對(duì)于房子，陽(yáng)位高地處于背后；抱是指相對(duì)于房子，陰位開闊地處于前面。
就這個(gè)負(fù)陰抱陽(yáng)來(lái)看，這里的陰陽(yáng)條件對(duì)于房子整體環(huán)境而言是一種平衡關(guān)系。相對(duì)于高于房子的背后高地，房子處于陰位。相對(duì)于低于房子的開闊地，房子處于陽(yáng)位。這是一種相對(duì)于房子的陰陽(yáng)平衡關(guān)系。
相對(duì)于接受外部光線等因素對(duì)于房子來(lái)說(shuō)，房子背后高地就處于陰位，房子前面的開闊地就處于陽(yáng)位。這也是一種相對(duì)于房子陰陽(yáng)平衡關(guān)系。
房子與背后高地之間，房子屬陰；房子與面前低地之間，房子屬陽(yáng)。這是陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)換的問(wèn)題。
這兩種相互依存的平衡是一種穩(wěn)定的關(guān)系，是人居環(huán)境與人之間的一種自然平衡關(guān)系。用西洋現(xiàn)代建筑的觀點(diǎn)就是人和自然良好的生態(tài)關(guān)系。原因在什么地方呢？這種環(huán)境地形地貌對(duì)于人居環(huán)境是適宜的，作為風(fēng)水學(xué)說(shuō)所講究的陰陽(yáng)觀念也是匹配的。
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