據(jù)文字記載,六字訣功法在明代以前是沒有要求呼吸與動作配合,其功法是單純的呼吸吐納法。到了明代以后,才有呼吸與動作相配合的文字資料。如胡文煥的《類修要訣》中的“祛病延年六字法”,注明以口吐鼻吸配合動作:“肝若噓時目睜精(睛),肺知呬氣手雙擎,心呵頂上連叉手,腎吹抱取膝頭平,脾病呼時須撮口,三焦客熱臥嘻寧。”六字訣發(fā)展到今天的六字訣,其六字吐納配合動作導(dǎo)引,也必然有其相應(yīng)意義。其意義主要表現(xiàn)為以下兩點:
第一,可以按照六字訣吐納法對人體內(nèi)氣升、降、出、入的調(diào)整規(guī)律和節(jié)律,進一步促進人體內(nèi)氣的運行,對呼吸吐納起到相應(yīng)的輔助作用,起到事半功倍的效果,而不是簡單的將動作導(dǎo)引與吐納相結(jié)合。
第二,健身氣功?六字訣是以強身健體、養(yǎng)生康復(fù)為目的的功法,在呼吸吐納中配合舒緩圓活、行如流水、婉轉(zhuǎn)連綿的動作導(dǎo)引,對健身者可起到養(yǎng)生與練形相結(jié)合的作用。
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