原創(chuàng)/琴鶴堂國學(xué)

今天，筆者在此一并回答大家。
 

首先回答一下，眼皮跳是怎么回事？

大家都知道“醫(yī)易同源”，中醫(yī)與易學(xué)皆以陰陽五行八卦學(xué)說為根源。所謂眼皮跳，祖國中醫(yī)稱之為“胞輪振跳”，外應(yīng)于胞瞼，與腹中心火、肝木、脾土關(guān)系密切，辯證以虛證為主。多因勞累過度、心煩失眠、食少神疲、久病失調(diào)而心脾血虛，氣血虧損，以致心脾兩虛，而日久生風(fēng)，虛風(fēng)內(nèi)動，筋肉失養(yǎng)，牽拽胞瞼而振跳。臨床多見于成年人，若偶爾發(fā)生，不需治療，可以自愈；若跳動過頻或久跳不止，則須調(diào)治。
 

其次回答一下，“左眼跳財，右眼跳災(zāi)”這種說法對不對？有沒有易學(xué)依據(jù)呢？眼皮跳正確的易學(xué)解析是什么？

可以肯定的說，“左眼跳財，右眼跳災(zāi)”這種以訛傳訛的形而上學(xué)說法是無稽之談。

祖國易學(xué)認(rèn)為：人的眼睛左為青龍卯木，右為白虎酉金。眼皮跳，即為龍虎發(fā)動。再與時辰相生克制化，即可知曉吉兇，其驗如神。

比如說，某人子時左眼皮跳，左為青龍卯木發(fā)動。子時子為坎水，為卯木之貴人，卯木得坎水印綬生助。故子時左眼跳，主有貴人相助。

再比如說，某人子時右眼皮跳，右為白虎酉金發(fā)動。子時子為坎水，為酉金之食神，食神主酒食。故子時右眼跳，主有酒食之事。

考慮到可能還有大部分沒有易學(xué)基礎(chǔ)的讀者，感覺還沒有完全看懂。為此，筆者將易學(xué)經(jīng)典書籍《玉匣記》中關(guān)于“眼跳法”的記載，附錄于下，供大家參閱：

子時(23:00～01:00)：左有貴人　右有酒食
丑時(01:00～03:00)：左有愁思　右有人思
寅時(03:00～05:00)：左遠(yuǎn)人來　右有喜事
卯時(05:00～07:00)：左貴人來　右主和吉
辰時(07:00～09:00)：左遠(yuǎn)人至　右主損財
巳時(09:00～11:00)：左主飲食　右主兇惡
午時(11:00～13:00)：左有飲食　右有兇事
未時(13:00～15:00)：左主吉昌　右有小損
申時(15:00～17:00)：左有時相　右有喜事
酉時(17:00～19:00)：左主客至　右有親來
戌時(19:00～21:00)：左有時相　右有敘會
亥時(21:00～23:00)：左主貴客　右主是非

我們每個人或多或少都有第六感，這個第六感在易學(xué)上稱之為“外應(yīng)”。那么，什么是外應(yīng)呢？

外應(yīng)學(xué)說，是由宋代著名易學(xué)家邵雍所創(chuàng)，該學(xué)說以為世間萬物理在數(shù)中，吉兇悔吝皆有先兆，外應(yīng)則是人突如其來捕捉到來自外界能引起心靈共鳴的信息反映。

外應(yīng)不僅表現(xiàn)在梅花易數(shù)占卜中，更可使用在日常生活之中。今天，筆者就給向大家介紹這種一學(xué)就會，不用找人算命自己便知吉兇外應(yīng)10則，送與各地有緣人：
 

1、過年蠟燭無故流淚

定主家中人口不利，尤其是長輩需注意健康。

2、點燃鞭炮斷燃信

定主流年不順，身體不佳。斷完之后再點燃，連續(xù)斷燃信者，家中人口定有損傷。

3、香火無故自滅

定主人丁不旺，子嗣不順。自斷者，損傷子嗣。

4、花草無故枯萎或?qū)櫸餆o故死亡

定主家人健康不佳，運氣低迷。若是遮煞花草寵物，則反主不利已過。

5、路行被鳥屎砸到或被狗咬

定主近期晦氣連連，若有重大事情須辦理應(yīng)三思，能不做盡量不做。

6、蒸面不發(fā)

過年期間做面食時，遇到面團不發(fā)塌陷，定主家運衰敗。

7、過年期間打翻飯菜碗碟

定主家運衰敗，人丁不旺，破財，且犯口舌小人。

8、貴重物品被打碎

定主家中人口不安，口舌，破財。若是結(jié)婚照或夫妻紀(jì)念用品破碎，定主夫妻破緣，口舌爭吵，嚴(yán)重者緣盡人去。

9、小孩看到老人近身就哭，不肯被抱

定主老人陽壽不久，已呈鬼相。

10、掃墓遇到旋風(fēng)撲身

定主家人不利，病患纏身。

我們在生活當(dāng)中，會不經(jīng)意地眼皮跳，第一時間會去想是不是“左眼跳財右眼跳災(zāi)”呢？突然打噴嚏，你會不會第一時間想到，是否有人在背后想我或者罵我了呢？聽到烏鴉鳴叫，就覺得兇事來；聽到喜鵲叫聲，就覺得好事近呢？

在我們的祖先中國古人眼中，不獨眼皮跳、打噴嚏、鴉鳴、鵲噪有寓意，甚至心驚、耳鳴、面熱、耳熱等等，都有吉兇外應(yīng)。

您知道這些傳統(tǒng)文化來源于哪里嗎？

今天，琴鶴堂易學(xué)將為大家推介這部絕學(xué)經(jīng)典，她的名字叫做《百怪?jǐn)嘟?jīng)》。

或許有人恥笑此書乃封建迷信遺留，內(nèi)容荒誕不經(jīng)。但是，筆者以為風(fēng)俗是人們世世代代沿用的生活方式，經(jīng)由歷史不斷的沉淀，已轉(zhuǎn)化為大眾的潛意識。從學(xué)術(shù)研究的角度看，她仍具有很高的民俗學(xué)、文化學(xué)價值。

如對此加以審視，揭發(fā)其文化內(nèi)涵，取其精華，去其糟粕，方為真讀書人風(fēng)采，必將有所裨益焉。

原文如下，一目了然，一看就懂。

如有疑問，敬請互通。

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