妙玉，出生于蘇州仕宦人家，自稱檻外人。但，妙玉終未能跳出塵世的門檻。之所以皈依佛門，皆因從小多病之故。由于環(huán)境以及家庭的原因，盡管父母早亡，但，妙玉還是秉承了一種雅潔之氣。
妙玉是金陵十二金釵中唯一一個與四大家族沒有任何姻親關系的女子，在金陵十二金釵中排名王熙鳳之前。妙玉表面上是看破了紅塵，也對權勢、政治不感興趣?？墒敲钣駴]有做到，也沒有達到與自然宇宙的和諧。這不是空口無憑，只要你讀過《紅樓夢》第四十一回：“賈寶玉品茶櫳翠庵，劉姥姥醉臥怡紅院”便略知一二。人世間的人情世故，喜好善惡與市井人家并無分別。她給賈母喝的茶水反而沒有給林黛玉和薛寶釵的珍貴，這便是其中事實之一。而且，妙玉還有“潔癖”，劉姥姥在她那里用過的茶具，一只名貴的成窯杯子竟然非要扔掉。妙玉想的是一塵不染，但是她又偏偏落入俗世。再說出家人就要“六根凈除”，可她又偏偏是“帶發(fā)修行”，似乎還是留了一手，這也許是她塵心未了的一個佐證。還有第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”，寫寶玉過生日時，妙玉特意派人送來一張?zhí)?，上面寫著：檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰。這個舉動是有些不符合常理的，這就很明顯的透露出妙玉是不自覺地對檻內(nèi)人賈寶玉萌生了愛慕之意。這樣的細節(jié)，不是要破壞妙玉的形象，也不是在對她進行譴責，而是一種性情的自然流露。同樣，在第四十一回的品茶過程中也可以看出妙玉原本就是一個性情女子。我們且拋開大背景的約束，探討一些俗事吧，妙玉給林黛玉和薛寶釵飲茶的杯子那自然是極品的貴重，我們也不去多說，這里，我們只說一說妙玉給賈寶玉吃茶的茶杯“綠玉斗”，也許你一定記得這“綠玉斗”仍是妙玉自己常日吃茶的用具。盡管賈寶玉還在取笑世法的不平等，給林黛玉薛寶釵的是古玩奇珍。但是，他又哪里知道這是妙玉最最本性的與賈寶玉的平等。兩百多年后的今天，這女人的心思同樣也是這般絕妙。如果不是心儀，誰又愿意把自己常用的口杯與你共用呢？賈寶玉沒想到這一層？不是，而是賈寶玉壓根兒就沒敢想過，這也正是賈寶玉的不一般。然而，妙玉的這些行為舉止恰恰也符合一個正常女子的性格特征。但基于形式和環(huán)境不會得以充分的發(fā)展和明確的表白，這也是妙玉的身不由己。恰恰因為這個身不由己，也正好把妙玉從俗世的情愛中解脫出來。升華為一種難得的知心和友情，是一種更高的精神境界，常人是不能抵達的。這樣的局面也使得林黛玉放心了許多。雖知林黛玉是喜歡吃醋的，但她偏偏放心賈寶玉與妙玉的獨處（你千萬不要認為是因為妙玉是尼姑）。林黛玉深知妙玉的為人是坦坦蕩蕩，絕不會做對不起她林黛玉的事。正因為如此，才有了妙玉理解林黛玉與賈寶玉的關系。
妙玉的內(nèi)心世界是寬闊的，她并沒有被尼姑這個特殊的身份所禁錮，她有芳情，也有雅趣，更是一個知識型的女性。“泉知不問緣”就是體現(xiàn)妙玉的不一般，她不需要問誰，她就知道泉水的來龍去脈，所以，她認為，她是不會迷路的。
世事不能絕對，就象妙玉不會一直做尼姑一樣，她雖然知道一些來龍去脈，但她終不能料到自己會因為賈寶玉而深陷污泥中（這也只是推測，因為后四十章回的變故，才留下諸多猜測）所以，我認為妙玉的心中原本是對賈寶玉傾情的，而且是自始至終的，以至于不顧一切的自愿深陷污泥中也要使賈寶玉和史湘云得以解救。這樣的高潔，在金陵十二金釵正冊中位居第六應是當之無愧的，妙玉才是真正的紅顏知己。
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