類比法是解開宇宙之謎的唯一方法:像瞎子摸象一樣的手摸到哪,腦子就想到哪,就算那些瞎子們把大象全部摸到,然后將大家摸到的簡單加起來也未必就等于真實(shí)的大象,我們認(rèn)識宇宙時(shí),何況宇宙比大象大多了,憑你人類的那雙手或那天文望遠(yuǎn)鏡是無論如何也摸不到邊或看不到邊的,如果人類也像瞎子摸象似的去認(rèn)識宇宙,對宇宙是無法認(rèn)識的。像瞎子摸象式的去認(rèn)識宇宙是永遠(yuǎn)也不能認(rèn)識宇宙本質(zhì)的,因?yàn)樯?柱子+蒲扇+墻壁≠大象。 現(xiàn)象認(rèn)識+現(xiàn)象認(rèn)識+現(xiàn)象認(rèn)識+現(xiàn)象認(rèn)識≠本質(zhì)認(rèn)識。類比法才是解開宇宙之謎的唯一方法:只有使用一種不同于瞎子摸象式的認(rèn)識方法,才有望揭露宇宙之本質(zhì),它就是類比法,它是一種高度智慧的思想理論,即以自己之已知求出別人之未知,反過來又以別人之已知求出自己之未知。例如要解開地球之謎就只有拿生物現(xiàn)象與地球現(xiàn)象相互類比,這樣在解開地球之謎的同時(shí)也解開了生物之謎,一舉兩得,何樂而不為。并且還絕對準(zhǔn)確。這樣的研究方法就是類比法。將心比心不僅只是用來實(shí)現(xiàn)人們之間相互理解溝通,而且還是用來認(rèn)識宇宙萬物的唯一方法:我看了許多科學(xué)家研究宇宙的理論推測,覺得推理是沒問題,問題就出在他們的那個(gè)假設(shè)上面或那個(gè)理論的基礎(chǔ)依據(jù)上面,他們是拿一個(gè)不太明了其本質(zhì)的局部現(xiàn)象理論直接去推測出一個(gè)更加未知的現(xiàn)象結(jié)論,這樣推導(dǎo)出來的現(xiàn)象結(jié)論能夠真的存在嗎?或者說這樣的結(jié)論真的是其本質(zhì)(實(shí)際)所在?這就是在我之前或除了我以外的所有科學(xué)家犯得一個(gè)共同錯(cuò)誤,糾正這一錯(cuò)誤的唯一方法就是使用“將心比心的那種類比法”.現(xiàn)象理論的最大弊端就是以看到的某個(gè)自然現(xiàn)象為依據(jù),然后加上毫無約制的猜想而得出的多種無法區(qū)別真?zhèn)蔚亩喾N猜測認(rèn)識,現(xiàn)象理論的最大弊端就是“多”而“亂”,形不成統(tǒng)一認(rèn)識,猜想沒有制約性是導(dǎo)致現(xiàn)象認(rèn)識雜亂無章的罪魁禍?zhǔn)祝褂妙惐确ň筒粫霈F(xiàn)那種情況,所謂類比法就是一種使人們的猜測受到比對對方的一種制約,這樣猜測就不會出現(xiàn)盲目,更不會出現(xiàn)主觀隨意現(xiàn)象。才有真正意義上的客觀公正可言。
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