我們先在EEEWORK中檢索下“太古里”的結(jié)果。
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專輯的搜索結(jié)果中，有成都太古里的案例專輯。
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成都遠(yuǎn)洋太古里不管是在地產(chǎn)界還是設(shè)計界，整個項(xiàng)目受關(guān)注程度非常高。當(dāng)然設(shè)計師們關(guān)注的重點(diǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止商品。
▲成都太古里平面圖
/ 城市背景與地理位置 /
▲成都?xì)v史文化背景
/ 建筑風(fēng)格和建筑立面 /
如果其他人走到這的第一眼看到的是大品牌的商家，那設(shè)計師看的第一項(xiàng)是看建筑風(fēng)格了。
▲太古里建筑模型
整體看來，太古里的建筑風(fēng)格秉持“以現(xiàn)代詮釋傳統(tǒng)”的設(shè)計理念，保留了通過保留古老街巷與歷史建筑，再融入2-3層的獨(dú)棟建筑，川西風(fēng)格的青瓦坡屋頂與格柵配以大面積的玻璃幕墻，以古典穿插現(xiàn)代的手法營造出一片開放自由的城市空間。
▲太古里水彩效果圖
再一個，設(shè)計師會比較關(guān)注建筑與地域之間的關(guān)系。太古里的建筑設(shè)計就存在著基本意象的思考。例如建筑的山墻部分亦通過格柵的組合，較為抽象地回應(yīng)四川當(dāng)?shù)亟ㄖ膽疑揭庀瘛?/span>
/ 街區(qū)規(guī)劃和道路動線 /
▲太古里規(guī)劃圖
整體規(guī)劃：快里和慢里構(gòu)成的開放式、低密度街區(qū)購物中心。當(dāng)然這兩條道路動線的設(shè)置，讓設(shè)計師會更加注重觀察不同“里”的表現(xiàn)風(fēng)格了。
快里是貫通整個街區(qū)的主要動線，連接時尚人潮廣場的潮流脈向。慢里是圍繞大慈寺的慢生活流線，定制的是愜意休閑，美食街區(qū)的生活里巷。
▲太古里快里入口
▲太古里業(yè)態(tài)流線
基本上太古里的業(yè)態(tài)流線屬于環(huán)路型，回字形的動線路徑有較好的連續(xù)性，方向感也非常明確，可形成連續(xù)不斷的商業(yè)氛圍。這樣的動線非常適合成都人民浪漫休閑的生活習(xí)慣。有事沒事逛逛街、在太古里漫游都顯得非常安逸。 所以設(shè)計師在看商業(yè)街區(qū)的時候會先來回轉(zhuǎn)一圈，先感受一下動線節(jié)奏所帶來的氛圍。
/ 主次節(jié)點(diǎn)和尺度 /
景觀設(shè)計師會非常在意景觀節(jié)點(diǎn)的分布，大到中心廣場，小到流線出入口。太古里主要分三個廣場，漫廣場、東廣場、入口西廣場。
▲入口西廣場
入口的西廣場通過半建筑半交通圍合形成的半開敞式空間，給人以標(biāo)志性的展示。同時形成了“開敞空間—半開敞空間—室內(nèi)空間”的空間序列性。
兩棟主體建筑為原有場地保留下來的古建，后期的修整保留了原有的川西民居風(fēng)貌。在入口處奠定了街區(qū)傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合的特色基調(diào)。
▲入口西廣場造就的天際線
▲東廣場
東廣場位于太古里商業(yè)區(qū)東側(cè)，在主街的東西段與南北段交界處。
▲漫廣場
▲太古里漫廣場
漫廣場處于傳統(tǒng)寺觀園林空間與現(xiàn)代時尚街區(qū)空間交界處。每次太古里商業(yè)活動，這里都是主會場，主要作為整個街區(qū)的中心景觀，毋庸置疑這里作為良好的視覺中心，常在節(jié)慶活動之日，成為良好的展示空間。
▲漫廣場（水彩效果圖）
每當(dāng)我們看到太古里舉辦商業(yè)活動時，設(shè)計師們會思考為什么各個廣場成為舉辦活動的重要節(jié)點(diǎn)？入口廣場成為商品戶外展示的空間？為什么成都第二家Apple Store 會選址于東廣場？為此我們會思考各個廣場的中心焦點(diǎn)景觀、空間尺度、道路流線與節(jié)點(diǎn)關(guān)系，以及人流的行為心理等等。
▲太古里廣場與庭院設(shè)計
再一個太古里除了廣場、庭院也是建筑景觀中必看的空間。
再一個就是街道，設(shè)計師們會感受路徑與建筑打造的氛圍，因?yàn)樵谒麄冇∠笾杏幸粋€非常重要的概念就是DH比。簡單來說DH比就是街道寬度與建筑高度的比值。
①成都太古里
②成都寬窄巷子
這里我們可以明顯感受到，太古里和寬窄巷子一樣，差不多D/H比值是1-2之間。這個區(qū)域造就愜意安定的逛街氛圍，非常貼合成都的生活模式。
成都遠(yuǎn)洋太古里是典型的開放式、低密度的街區(qū)形態(tài)購物中心。這種形態(tài)最大的好處是多元化的戶外空間，結(jié)合廣場和街道的尺度，特別容易形成宜人的商業(yè)氛圍。
/ 特定空間分析 /
當(dāng)我們逛到一處特定的空間時候，一定會在內(nèi)心飛快思考此處的各個景觀因素。為此致瀾就太古里的調(diào)研報告中，特定分析了和尚街的景觀。
和尚街位于太古里商業(yè)區(qū)東側(cè)部分，毗鄰大慈寺東側(cè)紅墻。南北側(cè)分別與高宅及無印良品旗艦店相臨。街道為南北走向的線性空間，街道東西向?qū)捈s12.4m，南北向長約150m，其中靠東側(cè)部分設(shè)4.2m的餐飲外擺區(qū)，西側(cè)靠大慈寺紅墻設(shè)4.2m的景觀區(qū)。
▲ 和尚街空間形態(tài)
▲ 空間界面
▲ 空間尺度
街道東側(cè)建筑高度與街道寬度的尺度關(guān)系，提供了一個相對封閉的可依靠空間，于此設(shè)置餐飲外擺，則可營造出一種相對私密的空間感受。而西側(cè)紅墻與街道的比例則為游客提供了開闊的觀景視野，增強(qiáng)空間的停留性。
▲ 空間序列
總的來說，餐飲東里利用植物與水池造景將線性街道空間劃分成多段，減少了直線型空間給人帶來的冗長感，形成豐富的空間層次；利用景觀小品劃分出陰角空間，營造使人停留的私密空間；東側(cè)建筑與街道尺度比1:1，形成良好的邊界保護(hù)，提供一種依靠感；西側(cè)紅墻與街道尺度比1:3，則提供良好的觀景視線。共同營造良好的停留空間。
另一方面，對此餐飲的外擺我們也做了一些調(diào)研，思考餐飲外擺的景觀打造對商家的影響。
▲ 餐飲東里 line friends 創(chuàng)意外擺
總的來說，外擺區(qū)域的尺寸寬度多在于3-5米之間，外擺區(qū)域的合理桌數(shù)被認(rèn)為5-10桌，或者大于10桌。外擺區(qū)及店鋪整體的氛圍營造對店鋪的客流量影響很大，空間景觀的打造多為氛圍地打造。
/ 傳統(tǒng)與保護(hù) /
既然是基于大慈寺片區(qū)的保護(hù)利用利用歷史建筑融合的商業(yè)項(xiàng)目，所以這也是非常值得逛的一點(diǎn)。一些設(shè)計師非常喜歡舊址改造的項(xiàng)目，一方面充滿對空間保護(hù)的使命感，另一方面期待新舊結(jié)合迸發(fā)出新的創(chuàng)意。
太古里在這方面，非常重視。原本出發(fā)的本意就是基于對大慈寺片區(qū)的歷史建筑的保護(hù)而開發(fā)的商業(yè)項(xiàng)目。實(shí)際效果上在這里6座古建筑（大慈寺、廣東會館、欣廬、馬家巷居士禪院、章華里7號院8號院、筆帖式街15號院）在最大程度上得到保護(hù)和傳承！
▲ 大慈寺
成都太古里最引人注目的就是位于商街中央的大慈寺。傳統(tǒng)佛教文化與現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)，大慈寺與太古里在成都中心地帶完美展現(xiàn)了“時空交錯之美”。紅墻內(nèi)是信仰的凈土，紅墻外是物質(zhì)與俗世的樂園。
▲ 太古里歷史街區(qū)用地統(tǒng)計圖
現(xiàn)在，除了大慈寺外，其他5個都賦予了新的商業(yè)文化內(nèi)涵。譬如廣東會館規(guī)劃為各大品牌新品發(fā)布會會場及Fashion Show秀場；章華里7、8號院及筆帖式街15號院現(xiàn)在成為博舍精品酒店，時尚與古典的融合與再創(chuàng)造成為成都太古里中特有的氣質(zhì)。
▲ 廣東會館
目前成為各大品牌新品發(fā)布會會場及Fashion Show秀場（比如2016年6月 星巴克咖啡文化節(jié)、2017年6月夢龍Pleasure Store……）。
▲ 博舍酒店
項(xiàng)目以筆帖式為中心，這是一座清朝中式庭院建筑，經(jīng)過翻修后，成為酒店的入口。
/ 景觀小品與藝術(shù)品 /
如果你們是雕塑系或者公共藝術(shù)系的同學(xué)，那么太古里的藝術(shù)品太適合你們觀摩。
作為代表時尚現(xiàn)代商街的太古里，藝術(shù)的氣息也是無處不在。非常多的裝置藝術(shù)品點(diǎn)綴其中。由藝術(shù)家定制的 21 件藝術(shù)品被擺放在商街的不同地方，每個藝術(shù)品都有一段故事，結(jié)合歷史文化進(jìn)行了想象及創(chuàng)作。
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