重點(diǎn)文言句式
判斷句式被動句式倒裝句式省略句式疑問句式否定句式
判斷句式
文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法：
1“......者，......也。”
這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。
如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記．陳涉世家》）
2“......，......也。”
判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略"者"，只用“也”表判斷。
如：此庸夫之怒也.（《唐雎不辱使命》）
3“......者也。”
在句末連用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。
如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”（《戰(zhàn)國策．齊策》）
4 無標(biāo)志判斷句。
文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。
如：此悉貞良死節(jié)之臣.（《出師表》）
5，用副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等表示判斷。
如:“此皆良實(shí)。”（《出師表》）
當(dāng)立者乃公子扶蘇.（《史記．陳涉世家》）
6 需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。用“是”表判斷。例如：
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）
同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭詩》）
還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。但是可用否定副詞“非”表示否定的判斷。對否定判斷學(xué)生常易忽略，因此要特別注意。例如：
子非我，安知我不知魚之樂?(你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂?)（《莊子游于濠梁》）
被動句式
文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是有標(biāo)志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標(biāo)志的被動句，又叫意念被動句。
1 有標(biāo)志的被動句，初中主要是以下的形式：
用“為”，“為......所.....。”表被動。
如:山巒為晴雪所洗。（《滿井游記》）
賢能為之用.（《隆中對》）
茅屋為秋風(fēng)所破（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）
2 無標(biāo)志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。
如：嘗與人傭耕.（《陳涉世家》）這里的“傭”是“被雇傭”的意思。
帝感其誠.（《愚公移山》）這里的“感”是“被感動”的意思。
其它幾種,可作了解:
3.用“于”表示被動關(guān)系。用介詞“于”引出行為的主動者，“于”放到動詞后，它的形式是：“動詞＋于＋主動者”。例如：
王建禽于秦。(齊王建被秦國活捉了。禽，通擒)
[簡析]句中的“于”用在動詞“禽”的后邊，引出動作行為的主動者“秦”，表示被動。“于”可譯為“被”。這種被動句有兩個條件：一是主語“王建”是受動者。二是句子里有表示被動的詞“于”。
4.用“見”來表示被動關(guān)系。在動詞前用“見”或又在動詞后加“于”引進(jìn)主動者。它的形式是：“見＋動詞”或者“見＋動詞＋于＋主動者”。
雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察。(我雖然想再說一些，但考慮不一定被理解)
句中的“見”，用在動詞“察”前，表示被動，“見察”，即“被察”之意。
臣恐見欺于王而負(fù)趙。（我擔(dān)心被您欺騙而對不起趙國）
5.用“受”“被”“受……于”表示被動關(guān)系。它的形式是：“被(受)＋動詞”或者“被(受)＋動詞＋于＋主動者”。例如：
①信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?
“被”用在動詞前表被動。
?、谖岵荒芘e全吳之地，十萬之眾，受制于人。
[簡析]“受……于……”表示被動，可譯為“被”，“于”引出主動者“人”。這種句式數(shù)量較少。
倒裝句式(主謂倒裝賓語前置定語后置介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置)
現(xiàn)代漢語的句子成分的順序，一般為“主─謂─賓”“定（狀）─中心詞”，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發(fā)生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式：
1主謂倒裝（謂語前置或主語后置）
古漢語中，謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。
如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）實(shí)際上是“汝之不惠甚矣！”
2 賓語前置
文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：
第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。
如： 吾誰與歸？（《岳陽樓記》）
何以戰(zhàn)?（《曹劌論戰(zhàn)》）
這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。
如：“余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉。”（柳宗元《捕蛇者說》）
其中的“是”是一般代詞，但也前置了。
第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。
如：“時人莫之許也。”（陳壽《三國志•諸葛亮傳》）
正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也。”
第三、用“之”或“是”把賓語提到動詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實(shí)在意義。
如：“句讀之不知，惑之不解。”（韓愈《師說》）
宋何罪之有？（《公輸》）
有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。
定語后置
文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，一般有以下幾種形式.
1.在中心詞和后置定語中間加“之”字，再用“者”字結(jié)尾，組成“中心詞＋之＋定語＋者”的格式。
例如：馬之千里者,一食或盡粟一石.（《馬說》）
2.在中心詞和后置定語中間加“之”字，組成“中心詞＋之＋定語”的格式，表示定語后置。
例如：居廟堂之高則憂其民（《岳陽樓記》）
3.定語放在中心詞后，用“者”字結(jié)尾，組成“中心詞＋定語＋者”的格式。
例如：遂率子孫荷擔(dān)者三夫。（《愚公移山》）
4.在中心詞和后置定語中間加“而”字，再用“者”字結(jié)尾，組成“中心詞＋而＋定語＋者”的格式。例如：
此四者，天下之窮民而無告者。［這四種人(鰥、寡、孤、獨(dú))，是社會上無依無靠的窮苦人］
應(yīng)注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子，表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。
介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置
介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：
1 用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補(bǔ)語的位置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)仍作補(bǔ)語外，大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。
如：每假借于藏書之家.（《送東陽馬生序》）
“于藏書之家”在翻譯時，要放在動詞前做狀語。
2、介詞“以”組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。
如：為壇而盟,祭以尉首.（《史記．陳涉世家》）
這種句子往往是承前省略了動詞賓語，實(shí)際就是“以尉首祭（之）。”
省略句式
句子成分的省略，在文言文和現(xiàn)代漢語中都有，不過，文言文中的活力句更普遍。常見的有以下幾種情形：
1 省略主語
有承前面的主語省略，有呼應(yīng)下文省略，在對話中也常常省略主語。文言文中的第三人稱代詞“之”、“其”不能作主語，也是文言文中主語多省略的原因之一。
如：寒暑易節(jié),（）始一反焉.（《愚公移山》）
有時一個復(fù)句或一段話中多處省略主語，這些主語并不一貫，即所指不是同一對象，在閱讀和翻譯時要注意。
如：（）見漁人，（）乃大驚，（）問所從來。（）具答之。（）便要還家，（）設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源記》）
在翻譯成現(xiàn)代漢語時，省略的主語要補(bǔ)充出來。
2 省略謂語
謂語是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘摹?/span>
如：擇其善者而從之，（）其不善者而改之。（《論語》十則）
一鼓作氣，再（）而衰，三（）而竭。
犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（）。
小大之獄，雖不能察，必以情（）。（《曹劌論戰(zhàn)》）
在譯成現(xiàn)代漢語時，被省略的謂語要補(bǔ)充出來。
3 省略賓語
賓語的省略有兩種情況：省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。
如：令（）作詩,不能稱前時之聞.（《傷仲永》）
這句話就省略了動詞謂語“令”的賓語“其”.
又如：因以（）為號焉.（《五柳先生傳》）
這句話中省略了介詞“以”的賓語“之”。在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語"之"往往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時，省略了的動詞賓語或介詞賓語要補(bǔ)充出來。
4 省略介詞
在文言文中，介詞“于”和“以”常被省略。
如：柔梢披（）風(fēng).（《滿井游記》）
得之（）心而寓之（）酒也.（《醉翁亭記》）
句中省略了介詞“于”。
譯為現(xiàn)代漢語時，省略了的介詞也要補(bǔ)充出來。
5.省略中心詞。
中心詞是在一個詞組中被定語狀語修飾的詞，在常規(guī)句子里，中心詞是不能由定語狀語來替代的。但是，古漢語里卻存在著省略中心詞的現(xiàn)象。因此，讀文言文時，就不能不引起注意，以免造成理解上的障礙。例如：
①宮中府中（），俱為一體。
?、诠饰逶露蔀o，深入不毛（）。（《出師表》）
?、倬渲械?#8220;宮中府中”就是“宮中之吏”與“丞相府之吏”，省略了中心詞“吏”，實(shí)際上是定語代替了中心詞。②句中的“不毛”，就是“不毛之地”，即不生草木的地方。
注意：在文言文語句中，成分省略是常有的事，如果不能確定省略的成分，就不可能準(zhǔn)確地理解句意，乃至全文的思想內(nèi)容。做此類試題也必須根據(jù)上下文的意思或整個語境去推斷，看究竟省略了什么成分，是哪個詞語。
疑問句式
文言疑問句，一般都有疑問詞，疑問詞包括疑問代詞（誰、何、曷、故、安、焉、孰等），疑問語氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等）以及疑問副詞（豈、獨(dú)、其等）。有時也不用疑問詞。
另外，還有些表示反問的習(xí)慣用法。
否定句式
文言否定句，所用否定詞有否定副詞（不、非、勿、毋、弗、否等），否定代詞（莫）以及否定性動詞（無）。
練習(xí):
一說出下列句子是哪類判斷句。
1 陳勝者，陽城人也。
2南陽劉子驥，高尚士也。
3 宮中府中，俱為一體。
4 問今是何世，乃不知有漢。
5不知天上宮闕，今夕是何年。
6此則岳陽樓之大觀也。
7此皆良實(shí)，志慮忠純。
8此誠危急存亡之秋也。
9我乃楚狂人，風(fēng)歌笑孔丘。
10城非不高也,城非不深也,兵草非不堅利也。
11牡丹,花之富貴者也.
二判斷下列各句中的倒裝句式。
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