不知從何時(shí)起，“談婚論嫁”與“有房有車”形成了非常強(qiáng)的正相關(guān)性。特別是在相親市場(chǎng)上，是否有房有車是決定相親成功與否的關(guān)鍵因素。

身為過(guò)來(lái)人的父母，深知房子、車子在婚姻里的重要性。同時(shí)也明白只靠房子和車子，根本無(wú)法支撐起一段幸福美滿的婚姻。

其實(shí)，相對(duì)于房子和車子，婚姻里更為重要的東西是以下幾方面，父母務(wù)必要告訴自己的兒女。

和情緒穩(wěn)的人一起，家才不會(huì)亂

《處世懸鏡》中講：“未有戾氣結(jié)焉，而家不衰敗者；未有和氣萃焉，而家不吉昌者?！?/span>

遇事情緒穩(wěn)定，不生氣動(dòng)怒，家庭定會(huì)長(zhǎng)久興盛；遇事大發(fā)雷霆，怒發(fā)沖冠，家庭必定分崩離析。

家只是方寸之間，若充滿了怨氣與怒氣，便無(wú)法放下溫暖與愛(ài)意。

而那些情緒穩(wěn)定的人不會(huì)因?yàn)橐患∈戮捅г惯B連，也不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤就大發(fā)雷霆。

和這種人相伴余生，心境會(huì)始終保持平和，笑容也總能掛在臉上。

要知道：感情比道理重要、包容比強(qiáng)迫重要、家人比計(jì)較重要。遇事多溝通交流，少發(fā)怒責(zé)備，才是婚姻最好的保鮮劑。

這個(gè)世界上從來(lái)就沒(méi)有完美的人，也沒(méi)有完美的婚姻，但是和情緒穩(wěn)定的人一起生活，能互相滋養(yǎng)，彼此溫暖，就算偶爾有“小打小鬧”，那也只能算是生活的“調(diào)味劑”。

與能扛事的人攜手，家才不會(huì)散

作家蘇苓說(shuō)：“人，不需要那么多過(guò)人之處，能扛事就是才華橫溢?！?/span>

究其根本，說(shuō)的其實(shí)就是“靠譜”這兩個(gè)字。

在婚姻中遇上一個(gè)不靠譜的人就相當(dāng)于身處懸崖邊，稍有不慎便會(huì)跌入深淵。相反，與“扛得住事”的人攜手，生活中那些“驚嚇”也會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑@喜”，更能細(xì)水長(zhǎng)流中感受到幸福。

就像熱播劇《人世間》里秉坤和鄭娟，他們是一對(duì)互為對(duì)方兜底的夫妻。

秉坤從未嫌棄鄭娟帶著一個(gè)孩子，還會(huì)在外人面前極力維護(hù)她，給足鄭娟安全感。而鄭娟也是心甘情愿地為周家付出在秉坤入獄后，她夏天賣冰棍，冬天賣紅薯，憑一己之力維持著一家人的生計(jì)。秉坤為鄭娟撐起了一片天，鄭娟為秉坤擋住了一場(chǎng)雨。

好的婚姻，大概就是這樣榮辱與共、肝膽相照、風(fēng)雨同舟。

有人說(shuō)，婚姻的價(jià)值，體現(xiàn)在人生的暗處。在難關(guān)和責(zé)任面前，他的取舍、他的擔(dān)當(dāng)、他的行動(dòng)力，便是他“能抗事的”試金石。

能扛事，是“胸有激雷而面如平湖，泰山崩于前而色不變”的從容。也是“跌落低谷時(shí)，不自甘墮落；站在高處時(shí)，不沾沾自喜”的坦蕩。

與這種人相守，再難的日子也會(huì)有陽(yáng)光，再苦的歲月也會(huì)有歡笑。

跟三觀正的人到老，家才能興旺

吳桂君在《喜歡一個(gè)人》中說(shuō)：“欣賞一個(gè)人，始于顏值，敬于才華，合于性格，久于善良，忠于人品。”

所謂人品，考量的是一個(gè)人的三觀，也是待人處世時(shí)的原則。

三觀正的人，為人善良，待人真誠(chéng)，做事有分寸，在大是大非面前，不會(huì)走錯(cuò)路。

這樣的人作為伴侶，不僅會(huì)潛移默化地影響自己也向往美好，不斷精進(jìn)和提升能力，成為更優(yōu)秀的人。而且孩子也會(huì)得到好的言傳身教，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

俗話說(shuō)：與人相守，最終依靠的是品性的最低處。

“品性的最低處”，就是一個(gè)人的三觀所在。

誠(chéng)然，婚姻的美滿，需要彼此的真誠(chéng)付出；家庭的興旺，需要每位成員的三觀相合。

與人品端正的伴侶攜手到老，共享繁華與寧?kù)o，才是一生最大的幸福。

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婚姻，遠(yuǎn)比我們想象的要復(fù)雜。幸福的婚姻，更不是有房有車就能得到保證。

所以，為人父母，在催促兒女找對(duì)象的時(shí)候，千萬(wàn)別一心盯著房子和車子看，以上三點(diǎn)特質(zhì)也非常重要，這才是正確伴侶的標(biāo)配。

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