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山東一偏遠(yuǎn)村莊,村民有著同一罕見(jiàn)的姓氏,自稱是明朝皇室的后代

中華民族會(huì)非常重視自己的姓氏,有句古話叫做“行不更名,坐不改姓”,一般來(lái)說(shuō),特別是在封建王朝,古人極少會(huì)出現(xiàn)更改姓氏的情況。

當(dāng)然,萬(wàn)事無(wú)絕對(duì),在古代社會(huì)一般有兩種改變自己姓氏的情況,分別是“皇帝賜姓”和“逃難”,這兩種情況就比較常見(jiàn)了。

在大江南北也散落著很多“亡國(guó)之后”,他們都是為了躲避災(zāi)禍或者新朝廷的降罪,盡可能會(huì)去一些比較偏僻的地方。

幾百年時(shí)間過(guò)去了,他們漸漸融入了當(dāng)?shù)氐纳?,可?duì)于過(guò)去那段歷史的了解,卻也越來(lái)越少。

鮮有人提及的昃家莊

2006年6月27日,淄博新聞網(wǎng)發(fā)表了一篇文章,名為《發(fā)展中的昃家莊村》。

這篇文章里面提到,在過(guò)去的很長(zhǎng)時(shí)間里,昃家莊都面臨著山窮人窮的困境,他們祖祖輩輩生活在這里,窮了一輩又一輩。

可是2006年已經(jīng)經(jīng)歷了很多年的改革開(kāi)放了,當(dāng)?shù)匾残枰c時(shí)俱進(jìn)。

在當(dāng)?shù)卣念I(lǐng)導(dǎo)下,昃家莊的居民們?cè)谧ズ棉r(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上,大力發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)經(jīng)濟(jì),終于擺脫了貧困的現(xiàn)狀,朝著建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的道路上更進(jìn)一步。

那些年,為了提高我昃家莊的外在形象,村委會(huì)還投資了30多萬(wàn),在入村的大門(mén)處建造了一條長(zhǎng)度約為80米的水泥大道,將“昃家莊”這三個(gè)大字用隸書(shū)字體鑲嵌在門(mén)樓的上端。

這也象征著昃家莊的人能夠自強(qiáng)不息,三字招牌逐漸成為了昃家莊一道靚麗的風(fēng)景線。

從2003年開(kāi)始,昃家莊對(duì)養(yǎng)老金制度也實(shí)行了改革,過(guò)去68名退休老人的養(yǎng)老金每月只有幾十元。

在改革后,這個(gè)數(shù)字則提升到了每月260元,特別是對(duì)于80歲以上的老人,這個(gè)數(shù)字提高到了300元。

凡是能夠在指定醫(yī)院住院看病的,都能夠報(bào)銷下來(lái)一半左右。

而且,也就是那幾年的時(shí)間里,昃家莊內(nèi)才新安裝了36盞電燈。

不過(guò),這比起全國(guó)的其他地方來(lái)說(shuō),這個(gè)地方的發(fā)展起步實(shí)在是太晚了,已經(jīng)落后于其他地方很多了。

在報(bào)道出來(lái)后,讀者們突然對(duì)一個(gè)罕見(jiàn)的姓氏感興趣,那便是“昃”。

即使是上過(guò)大學(xué)的人,都沒(méi)有多少能認(rèn)識(shí)這個(gè)字,不少人都好奇,這個(gè)姓氏的來(lái)源究竟出自何方。

而在這個(gè)層面上,一共有3種說(shuō)法。

其一,則是源于“伏羲”,史學(xué)家范文瀾所說(shuō),太昊是一族的酋長(zhǎng),“伏羲”和“太昊”也向來(lái)會(huì)被當(dāng)作一個(gè)人的名號(hào)。

郭沫若也曾說(shuō)過(guò):太昊,號(hào)伏羲。

學(xué)者徐旭生認(rèn)為:從中華民族的形成歷史來(lái)看,是由華夏、東夷以及南蠻三大集團(tuán)形成,大眾所熟知的炎帝和皇帝則是華夏集團(tuán)的代表,太昊為東夷集團(tuán)代表,而南蠻集團(tuán)的代表則是伏羲和女?huà)z。

在古代,“晨”和“曦”以及“昃”都是同義通假,都是非常古老的姓氏,后來(lái)出現(xiàn)這種姓氏,則是奉伏羲為始祖。

第二種說(shuō)法,是出自西周時(shí)期的司昃官員,這也是古時(shí)姓氏起源的一種方式,便是以官職的名字來(lái)命姓氏。

單從“昃”這個(gè)字來(lái)看,刨去姓氏的本身含義,它是對(duì)于太陽(yáng)運(yùn)行狀態(tài)的一種描述,而“司昃”這種官員也代表著最早的報(bào)時(shí)官。

古代是沒(méi)有手表的,按照周朝的法令規(guī)定,每到午時(shí)三刻以后,商貿(mào)市場(chǎng)就開(kāi)始投入到運(yùn)作過(guò)程當(dāng)中。

司昃就有著很多的用途,包括了驗(yàn)貨、課稅、防火等,他們的功能,也就是為了保護(hù)市場(chǎng)的安全。

而第三種來(lái)源,則是昃家莊的村民們所認(rèn)同的。

引人好奇的,是因?yàn)椤瓣尽毙赵诎偌倚罩猩踔潦呛髞?lái)的《續(xù)百家姓》中都沒(méi)有找到來(lái)源。

再加上后來(lái)漸漸出版了各種關(guān)于姓氏的書(shū)籍,都沒(méi)有找到“昃”姓,這也就代表著,“昃”姓出現(xiàn)的地域范圍很小,年代也不算太過(guò)于久遠(yuǎn)。

在“昃”姓的歷史中,除了那些傳說(shuō)和部分學(xué)者的說(shuō)法外,還有一些歷史的蹤跡可以查找。

比如明憲宗朱見(jiàn)深的庶七子朱枯揮,在1487年被奉為衡恭王,他所在的故址于青州市的南部。

從他的時(shí)代一直到明朝最終滅亡,先后經(jīng)歷了包括莊王、康王、定王在內(nèi)的很多代。

接下來(lái)的歷史,便是清軍入關(guān),他們來(lái)了之后,自然是要想盡辦法來(lái)維護(hù)自己的統(tǒng)治,那么就要對(duì)“反清復(fù)明”的聲音加以打壓,打壓的首要對(duì)象,便是明朝朱家的后裔。

劇照

滿族人剝削了他們的很多權(quán)利,也對(duì)舊貴族進(jìn)行了打擊,還剝奪了他們的土地,以至于后來(lái),為了加強(qiáng)對(duì)于這些人的控制,專門(mén)將明朝的子孫送到京師去加強(qiáng)控制。

在這個(gè)階段,很多明皇室子弟認(rèn)為大難臨頭,北方又充滿了清兵,只好向南或向東逃竄,從此過(guò)上了更名改姓的生活,紛紛躲避在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村地區(qū)。

這樣的實(shí)例,在歷史上是不少的,還有資料可以查究。

比如在《清代檔案史料叢編》的第三輯中,就有提到明宗室成員“更名改姓,假扮潛行”的例子:

有一位從山西逃亡到山東蓬萊附近的朱家子孫就改名為梅雨,而明魯王府的宗室成員朱同則改名為李小吾,這些都是被清政府發(fā)現(xiàn)的,并且上報(bào)給了朝廷。

這樣的例子數(shù)不勝數(shù),在萊蕪境內(nèi)有一處名叫“坡莊”的村落,原本的意思是“太陽(yáng)西下”。

可是,這種比喻對(duì)應(yīng)到時(shí)事上來(lái),也容易讓人感受到大明王朝滅亡后的無(wú)限悲痛之情。

于是,

他們?cè)谔与y過(guò)程中從景色中得到了啟示,并以《千字文》中的“日月盈昃”這句話中找到了“昃”這個(gè)字,而這里的村民,不少都是明朝的王室后裔。

朱姓在這種情況下改為“昃”姓后,既可以躲避清兵的追剿,也寄托著對(duì)于復(fù)興大明王朝的想法,還是顯得比較隱晦的。

博山設(shè)縣是在清雍正12年,它的位置正好在青州和萊蕪的中間。

“昃”姓最早的起源,是因?yàn)殛君埡完绝P是一對(duì)親兄弟,他們?cè)谶@里發(fā)現(xiàn)了這處世外桃源,既可以耕作又可歇息,因此就留下來(lái)定居了。

主要是這個(gè)地方太偏了,交通極為不便,這么多年的歷史上,幾乎很少有外人問(wèn)津,只有明朝的王室后裔逃到過(guò)這里,漸漸也就形成了以昃姓為主的昃家莊。

清代著名的山籍學(xué)者王漁洋和博山相國(guó)孫家有著親戚關(guān)系,兩個(gè)家族經(jīng)常往來(lái),也知道了“昃”姓出現(xiàn)了。

他在寫(xiě)下的《池北偶談》中就有了明確的記載,這也是最早記錄了關(guān)于“昃”姓的清代著作。

寫(xiě)下這些,也是王漁洋對(duì)明朝的一些思念,畢竟,他的家族過(guò)去有很多長(zhǎng)輩曾在明朝中做官。

村民們也都認(rèn)為自己是朱元璋后裔

昃向洲老人是昃家莊的村民,他一個(gè)人就花了三年時(shí)間編寫(xiě)了一本家譜,可是這本家譜卻沒(méi)有任何的書(shū)面資料證明,里面記載了家族的一些片段。

這位老人的原籍是博山區(qū)的,他從1995年開(kāi)始編寫(xiě)家譜。

當(dāng)有記者詢問(wèn)他編寫(xiě)家譜的初衷時(shí),他引用了家譜當(dāng)中本身就存在的一句話:

欲流至遠(yuǎn)者,必浚其泉源,思家庭之安危者,必繼其后者,源不深,而忘流之遠(yuǎn),根不固,而求木之長(zhǎng)……

拆開(kāi)這句話也不難發(fā)現(xiàn),他們的先祖曾隱晦地提到,讓后人去尋找昃姓氏地來(lái)源,也希望昃氏的歷史能夠延續(xù)下去。

昃向洲提到,自己的家族在曾祖父的時(shí)候,一部分人遷到了房家莊,不過(guò)前后兩個(gè)村都沒(méi)有什么家譜傳世,這也是不合理的,因?yàn)榧易V對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)是一種重要的傳承依據(jù)。

可對(duì)他來(lái)說(shuō),想要弄清楚姓氏的來(lái)源和家族的來(lái)歷本身就是一件難以處理的事情,找尋的唯一能用線索,就是一代代子孫中的口耳相傳,他說(shuō):

他所查證的歷史是,明朝皇帝的子孫慘遭清兵追殺,從此也只能夠隱姓埋名;

有一支隊(duì)伍跑到了博山區(qū)西部的山腳下,在這里擺脫追兵,一位皇室成員觸景生情,便用到了“日月盈昃”這一句話,將朱姓改為了“昃”姓。

因此,他們也很快在這片區(qū)域內(nèi)繁衍后代,既可以寄托對(duì)于明王朝的相思之情,另一方面又可以躲過(guò)清兵,將來(lái)繁衍出的子孫,都在博山附近居住。

村民們也是這么認(rèn)為的,這段充滿離奇的傳說(shuō),讓昃家莊的村民們有一種驕傲的感覺(jué)。

昃向洲也對(duì)這段歷史更加的著迷,也堅(jiān)定他去編寫(xiě)家譜的決心。

他說(shuō):“我的目標(biāo),就是絕對(duì)不能讓這段歷史就這么湮沒(méi)了,我想要讓更多昃姓的后代們?nèi)チ私怅P(guān)于我們先祖的歷史?!?/strong>

為了這個(gè)目標(biāo),昃向洲多次在昃家莊、房家莊以及李家莊等村子里奔波,還拜訪了多位昃姓的老人。

令他感到遺憾的是,并沒(méi)有任何關(guān)于昃姓的歷史的明確記載。

可是,在這樣的情況下,昃向洲還是開(kāi)始編寫(xiě)了自己的家譜,他寫(xiě)道:

自先祖昃龍、昃鳳居住于博山,創(chuàng)昃姓,并建莊,距今已經(jīng)350多年。

當(dāng)?shù)匾灿袀€(gè)文化名人,名叫昃如川,老人在博山德高望重,他在世的時(shí)候,曾將昃姓家譜補(bǔ)續(xù),將譜系向下延綿了32代。

不過(guò),因?yàn)檫@樣的獨(dú)特原因,昃家莊也開(kāi)始漸漸被人熟知,這里的一些“景點(diǎn)”也被人探了出來(lái),比如有一處在清道光13年修建的宅院。

這處宅院年久失修,可鑲嵌在大門(mén)四周的石雕磚刻,依舊是風(fēng)采不減當(dāng)年。

相關(guān)的研究工作,在后來(lái)也在不斷進(jìn)行著。

2015年冬天,山東朱姓編輯委員會(huì)的主編朱廣平就來(lái)到了淄博,專程去拜訪昃家莊,充分去了解昃姓的由來(lái)。

他也認(rèn)為,昃姓就是由朱改過(guò)來(lái)的,而這里的村民們都是明皇朝后裔。

還有歷史記載,在順治三年,清政府找了個(gè)罪名抄了衡王府,家族四散逃命,富麗堂皇的王府瞬間被夷為平地。

這也就對(duì)應(yīng)上了后來(lái)的昃家莊誕生的歷史,總體來(lái)說(shuō),昃姓源于朱,也是有一定的歷史依據(jù)的。

只不過(guò)由于時(shí)間實(shí)在是太過(guò)于久遠(yuǎn),再加上沒(méi)有知名度極高的史料作為強(qiáng)力支撐,關(guān)于昃姓的由來(lái)問(wèn)題,還在專家的研究和調(diào)查之中。

參考

發(fā)展中的昃家莊村 淄博新聞網(wǎng)

為避難,皇族子弟改姓昃 魯中晨報(bào)

張茂榮.昃姓的由來(lái)[J].尋根

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