偶然邂逅久別的故人，同宿旅館，杯酒對酌，本應(yīng)歡顏相向，暢敘別情，可是在那戰(zhàn)亂不定的年代，彼此卻不堪凄苦之情，詩寫出了人們在特定環(huán)境下的一種特殊情態(tài)。 從詩題可知，作者與老友韓紳卿在云陽偶然邂逅，因而同宿于旅館，把酒敘舊。詩題所謂“宿別”，意指同宿而兼分別，通常的寫法可能像李頎《送魏萬之京》那樣，“朝聞游子唱驪歌，昨夜微霜初渡河”，以離別場景為詩的起點(diǎn)，以倒敘的筆法插入昨夜的會晤。但司空曙與韓紳卿的晤言不是在平常的年代，而是在兵荒馬亂之時(shí)，流離顛沛之際，不期然的相聚實(shí)在是太偶然、太難得了，以至于詩人所有的興奮和激動都不能不集中于久別重逢的頃刻；而為了不使這悲辛交集的復(fù)雜情態(tài)的書寫顯得過于突兀，又不得不從見面之難得寫起?？墒沁@中間的避地失所，音塵寥闊，又豈是三言兩語所能說清？最后詩人只用“故人江海別，幾度隔山川”十字來概括長久的契闊。兩句措辭極為平淡，幾乎不帶有情感的修飾，意思卻至為豐富?！敖e”和“隔山川”以互文見義的修辭，道出彼此飄泊不定的蹤跡，而“幾度”又暗示了其間也有音訊相聞，約略知道對方所在，而終無由一晤，這時(shí)有時(shí)無的消息除了增添情感的牽掛，更加重了希望落空的失望。于是，當(dāng)兩人在毫無心理準(zhǔn)備的情況下突然偶遇，就簡直像是做夢，不敢相信是真事?！罢б姺蓧?，相悲各問年”兩句道盡戰(zhàn)亂年代人們特有的情態(tài)。不只是司空曙這么寫，戴叔倫《客舍與故人偶集》“還作江南會，翻疑夢里逢”，崔峒《喜逢妻弟鄭損因送入京》“為經(jīng)多載別，欲問小時(shí)名”，李益《喜見外弟由言別》“十年離亂后，長大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容”，也都是寫類似的情態(tài)。在那個年代，這種異常的情態(tài)反倒像是成了一種常態(tài)。其中包含的兩個細(xì)節(jié)，或疑為夢境，或互相詢問名字和年齡，其他詩人都只寫了一方面，而司空曙卻兩方面都寫到，因此就更具有概括力。 經(jīng)過多年睽別，兼處于戰(zhàn)亂流離的年代，個人經(jīng)歷和家族的命運(yùn)無疑都有很多東西要交流，但詩接著卻沒有沿著這個意脈展開，而是用一個空鏡頭攝錄了兩人挑燈夜話的環(huán)境：“孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。”室內(nèi)孤燈暗淡，窗外陰雨淅瀝，即便是友情的溫暖也難以驅(qū)除夜深的寒意，正如短暫的相逢難以填補(bǔ)久別的孤寂。既然多少文字也無法傳述復(fù)雜的生活內(nèi)容，詩人就干脆不直接寫它，而宕開一筆將視野投向環(huán)境；夜深雨止，在黯淡的燈光下，幽暗的竹叢濕氣彌漫，如煙似霧。嚴(yán)格地說，這景象是看不清的，詩人也不用看，他心里感覺到的環(huán)境就是這樣的，這惝恍迷離的景象就是詩人心境的外化。這兩句景物根本就不是觀照、描寫的對象而正是表情的媒介，是典型的意象化表現(xiàn)，也就是通常說的寓情于景、情景交融。 由孤燈照雨到濕竹浮煙，時(shí)間在不知不覺中流去。但把盞絮話的兩個人毫無倦意，仍一杯接一杯地頻頻勸飲，因?yàn)槎家庾R到天明各自又將握別登程。尾聯(lián)用一個“共”字寫出彼此同有的情懷，一個“恨”字道盡將來的羈愁別恨，再用一個“惜”描繪殷殷勸酒之狀，就將兩人依依不舍、分外珍惜眼前流連的情態(tài)寫得淋漓盡致。 這首詩雖以第二聯(lián)出名，但詩的動人情味卻多出自第三聯(lián)。不直接寫情敘事，而用以景物描寫來間接地表達(dá)人物的情感、環(huán)境的氛圍，這就是大歷詩人有意識地開始使用的意象化表現(xiàn)方式。當(dāng)時(shí)詩論中強(qiáng)調(diào)“取境”，就是要根據(jù)抒情主旨的需要，選擇適當(dāng)?shù)囊庀髞硐笳骰虬凳灸撤N情意。這樣寫的好處是，不直接寫兩人的敘談，反給讀者留下了更豐富的想象空間；安置兩句景物描寫，不僅增加了背景、環(huán)境的刻畫，更間接地烘托、渲染出人物的心理氛圍，其表現(xiàn)力明顯超過直接敘事。所以古人論詩要講虛實(shí)，以景物描寫為虛，以抒情言事為實(shí)，虛實(shí)相生，以少總多。近體詩字?jǐn)?shù)有限，句句寫實(shí)表達(dá)不了多少內(nèi)容，唯有以虛濟(jì)實(shí)，才能用有限的文字傳達(dá)豐富的意蘊(yùn)。中國古典詩歌以情景交融的意象化表現(xiàn)為主導(dǎo)傾向，意義就在這里。 一、閱讀以下三首五律，看它們是如何取境的，哪些部分是意象化的表現(xiàn)？
云陽館：云陽縣的驛館。云陽，縣治在今陜西涇陽縣西北。韓紳卿：有的版本作韓紳，誤。韓愈四叔名紳卿，曾任涇陽縣令，或許就是此人。李端也有《戲贈韓判官紳卿》詩。
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