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解讀：王曉 | 朗誦：素顏如水

原著：沈從文

50年代中期，人民文學(xué)出版社出版了一本作品選集，作者在序言中寫(xiě)了這樣一句話：“我和我的讀者都行將老去?！?/section>

而著名的“畫(huà)壇鬼才”黃永玉說(shuō)了另外一句話：“這句傷感的預(yù)言，并沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)，他沒(méi)想到，他的作品和他的讀者都紅光滿面、長(zhǎng)生不老?！?/section>

這位作者名叫沈從文。

而正如黃永玉所言，沈從文傳奇的一生和他筆下那動(dòng)情的山水和人事，正在世間方興未艾。

沈從文一生書(shū)寫(xiě)了80多部文學(xué)結(jié)集，代表作《邊城》不但被譯為美國(guó)、日本等多個(gè)國(guó)家的文字出版，還連續(xù)兩年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。

這本《到日光下去生活》，精選了沈從文的35篇散文。是他寫(xiě)給故鄉(xiāng)、親人和自己的情書(shū)。

他的文字猶如一股清流，娓娓敘述著人間百態(tài)，呈現(xiàn)出沈從文對(duì)人性美好的向往和追求。

茲心認(rèn)為，人性之美，是對(duì)世間萬(wàn)物抱有真切的愛(ài)和悲憫之情，并能在欲望叢林中不忘初心，保持純粹的真誠(chéng)和熱愛(ài)。

接下來(lái)，讓我們一起翻開(kāi)這本書(shū)，聽(tīng)沈從文用他歲月沉淀后的靈魂獨(dú)白，品讀那田園牧歌般的山水人生。

見(jiàn)識(shí)越多，心越謙卑

沈從文說(shuō)自己小時(shí)候逃學(xué)成癮，他認(rèn)為自己需要認(rèn)識(shí)書(shū)本以外的生活，從生活中學(xué)到智慧。

于是，他跳到河里感受水。看街邊的苗人做豆腐，看屠夫一刀一刀剁豬肉?？蹿て麂?zhàn)釉埢?，看西城河邊砍犯人的頭。

再后來(lái)，他走得更遠(yuǎn)，依舊毫不厭倦地看山、看水、看人間。

他說(shuō)：“我就歡喜看那些東西，一面看一面明白了許多事情。”他明白了自己只是若干作者中一人，還應(yīng)該去學(xué)，學(xué)很多。

一個(gè)人看過(guò)了山川博大，方明白自己的渺小；知道了人外有人，才懂得心懷謙卑。

如果智慧是顆寶石，謙卑為其鑲邊，那光芒便更奪目。

有央視一姐之稱(chēng)的董卿，在節(jié)目中采訪因腿腳不便，坐在椅子上的翻譯家許淵沖先生。短短三分鐘，她跪地三次，保持著與大師的平視對(duì)話。

跪地采訪并沒(méi)有損失董卿的任何尊嚴(yán)，反而讓我們看到，在她的優(yōu)雅和淵博之外，有謙卑，有她對(duì)人、對(duì)文化的尊重。

真正的謙卑懂得擇善而從，認(rèn)可自己也尊重他人的價(jià)值。

人生是修行，生活是道場(chǎng)。做優(yōu)秀的人，需要走出自我局限，去大千世界增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

茲心認(rèn)為，見(jiàn)世面，不一定要去周游世界，而是見(jiàn)到真實(shí)的生活。大到山川湖海，小到街頭巷尾，每個(gè)細(xì)節(jié)都是生活中最真實(shí)的模樣。

真正謙卑的人，能看見(jiàn)自己和他人的優(yōu)缺點(diǎn)。不以身份打壓他人來(lái)抬高自己，用包容之心尊重每個(gè)人的高度。用平視的目光，不卑不亢，既尊重了對(duì)方，也尊重了自己。

一個(gè)讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路的人，懂得以敬畏看天地，以謙卑看眾生。

眼淚向下，樂(lè)觀向上

書(shū)中說(shuō)：“生命在發(fā)展中，變化是常態(tài)，矛盾是常態(tài)，毀滅是常態(tài)?！?/section>

就像月有圓缺，人有得失。我們要做的，是可以滿足得到的快樂(lè)，也能勉力承受失去的悲傷。

在沈從文的筆下，拉船的水手跳下湍急的河水，只為推動(dòng)那條擱淺的船。沿著河邊奔跑的水手追喊著，在浪吼聲中聽(tīng)著水中人的遺言。船上的人眼睜睜地看著被急流沖走的水手消失無(wú)蹤，而這一切在他們眼中，最是無(wú)奈卻平常之事。

當(dāng)失去變成人生常態(tài)，活著就成為一種使命。再如何貧賤艱難的日子，也從不逃避付諸求生的努力。

大作家博爾赫斯曾笑言：“生活是苦難的，我劃著我的斷槳出發(fā)了?！?/section>

這讓茲心想起一位現(xiàn)實(shí)版的“福貴”。

一檔實(shí)時(shí)交通節(jié)目中，交警攔下一位蹬三輪車(chē)的老人，車(chē)上堆著高高的木料，上面還坐著一人一狗。

一番交談，交警得知老人曾在一年之內(nèi)失去了父母、妻子和孩子。如今與他相依為命的是一個(gè)癡傻的弟弟，一只垂垂老矣的黃狗。

交警問(wèn)他經(jīng)歷了這些苦難，為什么看上去還這么開(kāi)心。他回答：“往前看，別想那么多?！?/section>

一句平淡的話，隱藏著老人自己都未察覺(jué)的生命力量。

這種力量不是聲嘶力竭地呼喊，不是渾身帶刺的攻擊，而是堅(jiān)韌地承受。承受現(xiàn)實(shí)給予他們的悲歡離合和歲月滄桑。

所以，感動(dòng)我們的往往不是苦難本身，而是他們樂(lè)觀的心態(tài)和面對(duì)苦難的勇氣。

茲心相信，世事總無(wú)常，什么時(shí)候跌倒，我們無(wú)法預(yù)知。但什么時(shí)候爬起來(lái)繼續(xù)向前走，卻可以由自己決定。

努力接受悲歡俱在的人生常態(tài)，不要一味陷在回憶的泥沼中。要知道，失去的東西，很多時(shí)候永遠(yuǎn)也無(wú)法找回。

好好珍惜當(dāng)下所擁有的一切，懷揣一顆樂(lè)觀向上的心，告別那些缺憾。一邊流淚，一邊微笑。不負(fù)韶華，不負(fù)今朝。

心越簡(jiǎn)單，生命越自由

每個(gè)人生來(lái)就有需求的欲望，對(duì)生存的需求，對(duì)快樂(lè)的需求。但若是過(guò)度，則變成不切實(shí)際的貪婪。

沈從文與朋友的書(shū)信來(lái)往中，聊到當(dāng)時(shí)昆明街頭的市儈氣。到處是鈔票在膨脹，大多數(shù)人在爭(zhēng)奪鈔票的數(shù)量，卻把一切責(zé)任上的尊嚴(yán)、良心上的尺度，任意踐踏。

他認(rèn)為，唯有來(lái)一場(chǎng)“清潔運(yùn)動(dòng)”，把市儈的習(xí)氣清洗干凈，恢復(fù)頭腦應(yīng)有的清明。

清潔，是精簡(jiǎn)泛濫的欲望，不被貪婪奴役，恢復(fù)心靈的純粹和自由。

而欲望不僅來(lái)自你對(duì)外在物質(zhì)的依賴(lài)，還有精神追求的執(zhí)念。

作家張德芬，曾分享過(guò)自己尋求內(nèi)在快樂(lè)的經(jīng)歷。她已經(jīng)擺脫了對(duì)物質(zhì)的依靠，開(kāi)始走向心靈成長(zhǎng)的道路。她一如既往地用“多就是好”的態(tài)度，不停地拜訪老師，收集書(shū)籍和學(xué)習(xí)方法。

然而學(xué)到最后，她卻感到異常疲累，她發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一位老師或一本書(shū)可以幫到自己。于是，她試著放下一切期盼，去享受生活的簡(jiǎn)單，卻意外地感到當(dāng)下無(wú)所事事的自在和幸福。

我們忙來(lái)忙去，無(wú)非是為了生活幸福。但真正的幸福不是得到更多，而是計(jì)較得更少。

漫畫(huà)家蔡志忠也說(shuō)：“每塊木頭都可以成為佛，只要去掉多余的部分?！?/strong>

茲心認(rèn)為，欲望，無(wú)須被壓抑，只需做減法。欲望簡(jiǎn)單，不是自甘清貧，不求上進(jìn)。是舍棄復(fù)雜，回歸高效且自由的生活方式。

斷掉那些多余的身外之物，不為物欲所役，回復(fù)身心的清朗；降低對(duì)生活的期待，用平和的心態(tài)面對(duì)得失；放下內(nèi)心的執(zhí)念，與心靈對(duì)話，找到自己真正所需。

欲望簡(jiǎn)單，則心越澄明。心越簡(jiǎn)單，則生命更自由。

與孤獨(dú)共處，回歸真實(shí)的自己

周?chē)?guó)平說(shuō)：“孤獨(dú)是一顆值得理解的心靈，尋求理解而不可得?！?/section>

若我們的言行不被他人理解，縱然身處繁華，也依然孤獨(dú)。人與人終究不同，這世上并沒(méi)有真正的感同身受，也無(wú)從真正的理解。

小時(shí)候的沈從文常常因?yàn)樘訉W(xué)被罰跪，大人們不能理解他為什么不好好上學(xué)，而沈從文也不能理解為什么不讓他好好玩。

屋外是嘀嗒的雨聲，屋內(nèi)是昏暗和空洞。他獨(dú)自跪在屋角，饑餓、恐懼、寂寞，排山倒海地向他襲來(lái)，他不得不用一些美好回憶，放飛想象來(lái)對(duì)抗內(nèi)心的情緒。漸漸地，他學(xué)會(huì)了與孤獨(dú)共處，在思索中尋找生命的價(jià)值。

他說(shuō)：“我自己的生活和理想，皆從孤獨(dú)得來(lái)。”

當(dāng)孤獨(dú)避無(wú)可避時(shí)，或許我們唯一能做的，是在生命與現(xiàn)實(shí)之間尋求一種平衡，學(xué)會(huì)與孤獨(dú)和平相處。

也唯有在孤獨(dú)中靜待，慢慢沉淀生命中的雜念，讓思想回復(fù)透徹清明。

劉若英曾當(dāng)了幾十年孤獨(dú)代言人。兩歲，她就擁有單獨(dú)的房間。十六歲，她一個(gè)人去了美國(guó)，學(xué)會(huì)一個(gè)人潛水，迷上一個(gè)人旅行。四十一歲，終于找到了自己的真命天子，結(jié)束了一個(gè)人的生活。

但除了孤獨(dú)，劉若英身上還有勇敢、獨(dú)立、知性、優(yōu)雅，吸引著許多人的喜愛(ài)。她曾用真誠(chéng)引動(dòng)萬(wàn)人大合唱，人們淚流滿面卻感受著最動(dòng)人的溫暖。

劉若英用孤獨(dú)告訴我們，獨(dú)處就是相處，那是找到自己、充盈自己的一種生活方式。

一個(gè)人若總是熱熱鬧鬧地向外生長(zhǎng)，沒(méi)學(xué)會(huì)在安靜地獨(dú)處中向內(nèi)思考，也只能永遠(yuǎn)跟隨他人的節(jié)奏前行。

茲心以為，只有在獨(dú)處的時(shí)間，才有完整的自由，可以專(zhuān)注地思考人生。

在專(zhuān)注中不斷探索和認(rèn)識(shí)自己，找到什么是最重要；反省自己的局限是什么，如何去做出改變；在自由的時(shí)間里，找一件可以獨(dú)立完成的熱愛(ài)來(lái)取悅自己。

一個(gè)人最后應(yīng)爭(zhēng)取的理解來(lái)自于自己，只有自己才是命運(yùn)的擺渡人。

學(xué)會(huì)接納和擁抱孤獨(dú)，方能體會(huì)生命本真。

美學(xué)大師朱光潛說(shuō)：“世間事物最復(fù)雜因而最難懂的莫過(guò)于人。懂得人就會(huì)懂得你自己?！?/section>

茲心認(rèn)為，懂得，是看到了人性中堅(jiān)硬的真實(shí)，也看到了柔軟的美好。

我們也總在堅(jiān)硬和柔軟的沖突中，一次次被捶打、被成全。

然后，我們漸漸變得成熟。我們懂得心懷謙卑正視苦難，保持著熱愛(ài)生活的樂(lè)觀；學(xué)會(huì)追求簡(jiǎn)單的自由，依然不忘初心的自我。

這份自我，成熟而不世故，堅(jiān)韌而純真。

愿你即使被世界所辜負(fù)，也能心存一份柔軟；愿你行走半生，歸來(lái)仍是赤子心。

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