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如何培養(yǎng)自己的全局意識,讓自己更好的把握整體呢?

擁有全局觀的人一定有系統(tǒng)思維,即從整體而不是部分,從未來而不是當(dāng)下,從動態(tài)而非靜態(tài)來看問題,這個是更深一層的邏輯,叫系統(tǒng)思維。

一般系統(tǒng)論創(chuàng)始人貝塔朗菲認為,系統(tǒng)是由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素組成的表現(xiàn)為新功能的有機整體。系統(tǒng)并不僅僅是一些事物的簡單集合,而是一個由一組相互連接的要素構(gòu)成的、能夠?qū)崿F(xiàn)某個目標(biāo)的整體。任何一個系統(tǒng)都包括三種構(gòu)成要件:要素、連接、功能或目標(biāo)。

貝塔朗菲強調(diào),任何系統(tǒng)都是一個有機的整體,它不是各個部分的機械組合或簡單相加,系統(tǒng)的整體功能是各要素在孤立狀態(tài)下所沒有的性質(zhì)。系統(tǒng)中各要素不是孤立地存在著,每個要素在系統(tǒng)中都處于一定的位置上,起著特定的作用。要素之間相互關(guān)聯(lián),構(gòu)成了一個不可分割的整體。

系統(tǒng)思維是根據(jù)系統(tǒng)概念、系統(tǒng)的性質(zhì)、關(guān)系、結(jié)構(gòu)、把對象有機地組織起來構(gòu)成模型,研究系統(tǒng)的功能和行為,著重從整體上去揭示系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間以及系統(tǒng)與外部環(huán)境間的多種多樣的聯(lián)系、關(guān)系、結(jié)構(gòu)與功能。它是以系統(tǒng)觀為基礎(chǔ),以研究復(fù)雜性為主要任務(wù)的一種現(xiàn)代思維方式。

今天企業(yè)做品牌戰(zhàn)略咨詢,一定只能是系統(tǒng)思維。

為什么是系統(tǒng)思維呢?三條主要原因:

1、系統(tǒng)思維是方法的下一層級,是方法背后的高質(zhì)量框架 2、企業(yè)要成功的背后一定是一個系統(tǒng) 3、復(fù)雜的問題要用系統(tǒng)去解決

系統(tǒng)思維本質(zhì)是用高質(zhì)量的框架思考,分析淘汰非關(guān)鍵的問題,抓住問題的重點,形成清晰的結(jié)構(gòu)。

什么是框架

世間萬物,無論是大到一個星系還是小至一個原子,其本質(zhì)都是一個個的系統(tǒng)。而“框架”就是對系統(tǒng)構(gòu)成元素以及元素間有機聯(lián)系的簡化體現(xiàn)。

框架是通過大量時間總結(jié)了方法之后,再進一步抽象化,在方法之中總結(jié)框架,“框架”不僅僅體現(xiàn)了系統(tǒng)的構(gòu)成元素,還體現(xiàn)了系統(tǒng)各構(gòu)成元素之間的有機聯(lián)系,這種聯(lián)系就是“規(guī)律”。

框架的本質(zhì)是經(jīng)過大量實踐檢驗的符合規(guī)律的思維結(jié)構(gòu)。

通過大量地閱讀及大量實踐,掌握了一系列的符合規(guī)律的框架,透過一系列的框架來理解世界的思維方式就是“系統(tǒng)思維”。

毛主席的系統(tǒng)思維底層是“矛盾論”、“實踐論”,這個是主席理解世界的大框架。

調(diào)研上用到的PEST,戰(zhàn)略上用到的波特五力,營銷上應(yīng)用到的SWOT、STP、4P等都是框架。

歐賽斯提出的品牌全案策劃16字訣也是框架,是一個系統(tǒng)思維。

考夫曼在《窮查理寶典:查理芒格的智慧箴言》一書中說,查理芒格有100多個思維框架,這些構(gòu)成了查理芒格的系統(tǒng)思維體系。 著名投資人五源資本劉芹說:對于進入全新的領(lǐng)域,我們內(nèi)部一直強調(diào)“方法論背后的方法論”,也就是基于框架的系統(tǒng)思維。就是說,如果方法論只在熟悉的領(lǐng)域有效,這屬于低維度的方法,但如果有一個更高緯的“方法論背后的方法論”,你就有能力去擴展到以前不熟悉甚至全新的領(lǐng)域。

系統(tǒng)思維的應(yīng)用案例在生命科學(xué)中體現(xiàn)得非常明顯,通過分析物體系統(tǒng)的構(gòu)成元素,人類可以對物體形成深刻的理解并對其進行應(yīng)用甚至改造。譬如,隨著對各種不同生物基因測序的深入,人類已經(jīng)掌握了大量生命的基因系統(tǒng),從而根據(jù)需要開展了各種“改造生命”的活動。生物科學(xué)家已經(jīng)完成了人類基因組的全部解讀,掌握了人類基因系統(tǒng)的構(gòu)成全部元素,若拋開倫理層面上的爭論,人類在技術(shù)上已經(jīng)侵入了“上帝的領(lǐng)域”,完全可以創(chuàng)造生命了。

“大數(shù)據(jù)之父”舍恩伯格在新書《框架思維》中說:想要做事有邏輯,說話有條理,決策思考有根基,就要所想所做都有框架。

框架是把極復(fù)雜的事物總結(jié)出極簡單的底層規(guī)律,將復(fù)雜的情況或變現(xiàn)高度概括化、高度抽象化、找出其中的結(jié)構(gòu)。

所以,你的框架決定了你的認知。

系統(tǒng)思維不僅是企業(yè)的核心競爭力。

而且是個人的核心競爭力。

在人力資源領(lǐng)域,對人才的評估有一項重要的能力指標(biāo),叫“概念思維能力”

什么叫概念思維呢?

概念思維,是一種識別,表面上無明顯關(guān)聯(lián)的事情,它們之間內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)特征的能力。擁有這種能力的人,在面對復(fù)雜問題或現(xiàn)象時,盡管信息不全,但能夠迅速抓住問題的要害;或敏銳地發(fā)現(xiàn)潛在的機會,一針見血,一語道破。

概念思維可分成4個等級:

(1)概念思維零級,“不知道自己不知道“。零級就是想不清楚、看不明白,不能準確而周密地考慮事物發(fā)生的原因,這個級別”不知道“實際上說的是不知道規(guī)律。

(2)概念思維一級,“知道經(jīng)驗,并復(fù)制經(jīng)驗”。具備可以“簡單類比”的能力,是“成功經(jīng)驗的復(fù)制者”。 其實這個類比能力其實也不簡單,達到這個需要三步:第一步你成功過,第二步你能夠找到成功的原因,第三步能復(fù)制這種成功。

(3)概念思維二級,“知道規(guī)律,并復(fù)制規(guī)律”。是觸類旁通的能力。這里說的知道規(guī)律是指知道經(jīng)驗后,在經(jīng)驗背后總結(jié)了規(guī)律,并能復(fù)制規(guī)律到不同的應(yīng)用場景中。二級和一級最大的區(qū)別是這活我們沒干過,但是能夠借助學(xué)習(xí)到的理論知識、對事情發(fā)展趨勢的總結(jié)和過去在處理其他問題時所取得的經(jīng)驗,對眼前的問題進行整體分析和處理,并對規(guī)律進行運用。

(4)概念思維三級,“知道自己知道”。能夠深入淺出,能夠洞事物背后的底層規(guī)律及底層邏輯,對規(guī)律的總結(jié)已經(jīng)脫離了術(shù)的層級,而到了道的層級。

概念思維的本質(zhì)就是由基于高質(zhì)量框架思維而形成的系統(tǒng)化思維。

因為有了框架,當(dāng)客戶找到我們,給了非常少的基礎(chǔ)信息的時候,我們就有一個體系化的輸出能力,要反饋給客戶一個整體的系統(tǒng)化的思考。

給我一片樹葉,還你一片森林。

給我一片空地,還你一座大廈。

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