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姓名只是為了區(qū)別人與人的一個(gè)符號(hào)而已，這種人純粹認(rèn)為姓名根本就不會(huì)對(duì)人的命運(yùn)會(huì)產(chǎn)生任何的影響，并且認(rèn)為姓名能影響人的命運(yùn)這都是迷信。

只有第一次使用的姓名會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響，后來(lái)改過(guò)的姓名是不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響的。他們的觀點(diǎn)是改名沒(méi)有用，好象是第一個(gè)名字就相當(dāng)于在上天那里登記入冊(cè)了，怎么都改不了。

有些人的姓名是自己的父親或祖父或是本家族有名望的人起的，他們的名字已上到了族譜上，以后改名字是沒(méi)有用的，并且認(rèn)為改名字是對(duì)祖上的不敬。

姓名與八字、風(fēng)水是同步的，只要你的八字行運(yùn)好，把風(fēng)水調(diào)理好了，怎么起名字肯定都是好的；八字行敗運(yùn)，風(fēng)水也不好，怎么改名字都是不會(huì)好的。

大家想必都知道蝴蝶效應(yīng)吧，牽一發(fā)動(dòng)全身，自然界只要有一個(gè)環(huán)節(jié)改變，必然會(huì)有相應(yīng)的變化。改名無(wú)用論者，純屬胡說(shuō)八道，也只能證明自己很無(wú)知而已。

改過(guò)名字的人，也許他的社會(huì)層次沒(méi)有變，但是做事的風(fēng)格肯定會(huì)變，對(duì)人對(duì)事的態(tài)度以及人生觀、價(jià)值觀肯定會(huì)變。朋友、同事、領(lǐng)導(dǎo)、戀人、親人等帶給他的感受肯定會(huì)變。當(dāng)然改名字還能帶來(lái)很多變化，需要靜心去品。

五格剖象法是一個(gè)名叫熊崎健翁的日本人創(chuàng)建的，五格剖象法姓名法是以《康熙字典》的筆畫(huà)計(jì)數(shù)為準(zhǔn)轉(zhuǎn)換成數(shù)，再通過(guò)特定的運(yùn)算機(jī)制得出天格、人格、地格、總格、外格形成了五格，再人為的規(guī)定了一個(gè)81數(shù)的吉兇表，然后根據(jù)五格中每格的數(shù)理來(lái)論吉兇。而熊崎健翁本身的家庭就很不幸，他的妻子、長(zhǎng)子、二女兒先后早逝。而五格剖象法就是在熊崎健翁重要親人故去的家庭環(huán)境下創(chuàng)立的，從81數(shù)理吉兇表可以看到這些數(shù)理都是圍繞他的遭遇而定的，凡是尾數(shù)為9、0的大多都是兇數(shù)，想必他的親人名字中這類(lèi)數(shù)比較多吧。他本人在日本事業(yè)有成，是一個(gè)成功人士，但就是六親太不幸了。所以才有很多吉中藏兇的數(shù)理，而兇的指向往往就是死親人。（這里就不占用很多篇幅去說(shuō)他的情況了，感興趣的朋友可以自己到網(wǎng)上去查看。）

其對(duì)于很多兇數(shù)的描述如：

9：貧困、災(zāi)難、孤獨(dú)，甚而刑罰，或一身得免災(zāi)害，也難免喪失配偶或有缺子之嘆。

10：自幼失親，傷妻害子破重圓。

12：親情如秋水，骨肉似寒炭，家庭緣薄，孤苦無(wú)依,一生寂寞。

14：家屬緣薄，喪親、亡子、兄弟姐妹分離。

19：孤寡甚至有夭折、妻子死別、刑罰、殺傷等災(zāi)。非命至極，故也叫短命數(shù)。

20：或幼時(shí)別親，而陷困苦，或嘆子女不幸，或男女失偶。

22：六親無(wú)力，自立成家，常有暗疾，三好四怯，難醫(yī)或短命。

26：或喪配偶枕邊寒，或喪子女膝下零丁。

27：大多為半途中折之象。孤獨(dú)、死于逆難等。

28：禍亂別離，或喪失配偶，相克子孫，也有自幼別親者，爭(zhēng)論不和、逆難、刑罰等災(zāi)禍相接。

29：多易弄巧成拙，招非致禍。至于女性，大都流于男性，或者釀出荒唐猜疑之災(zāi)，切要慎戒之。

30：親情疏淡，夫妻不相合者難同白頭。

34：?jiǎn)适渑肌⒆优x別、災(zāi)禍至極，破家亡身的最大兇數(shù)。

36：病弱、短命、孤寡。

39：暗藏悲慘兇象，女性必陷孤寡。

40：或刑傷、孤獨(dú)、短命。

……

熊崎健翁只研究過(guò)《易經(jīng)》，對(duì)八字并沒(méi)有什么研究，在他的《姓名的神秘》一書(shū)中，也沒(méi)有看到一例八字，說(shuō)明五格剖象法是不講八字的，這樣它也就失去了數(shù)術(shù)的框架。然而中國(guó)人就是要講八字，不參考八字取名，這一點(diǎn)中國(guó)人是不接受的。這時(shí)大師們就想方設(shè)法的創(chuàng)造能讓五格法與八字產(chǎn)生聯(lián)系的方法，隨之就出現(xiàn)了很多五格法的升級(jí)版（也包括八格姓名法和九宮姓名法）。

五格法的升級(jí)版（及其延伸的八格法、九宮法）用數(shù)來(lái)代替五行，其規(guī)定方法如下：

1為陽(yáng)木、2為陰木、3為陽(yáng)火、4為陰火、5為陽(yáng)土、6為陰土、7為陽(yáng)金、8為陰金、9為陽(yáng)水、0為陰水。這種補(bǔ)充五行的方法靠的是尾數(shù)，如1、2、11、12、21、22、31，32、……同屬木。

這他們是把十天干的自然序數(shù)機(jī)械的用到了姓名學(xué)中，十天干的自然排序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干的自然排序只是表示自然界事物發(fā)展的一個(gè)時(shí)序過(guò)程，并不是代表數(shù)理五行。

還有些大師自恃聰明，不用天干自然序數(shù)，而是采用河圖數(shù)。其規(guī)定如下：

3為陽(yáng)木、8為陰木、7為陽(yáng)火、2為陰火、5為陽(yáng)土、10為陰土、9為陽(yáng)金、4為陰金、1為陽(yáng)水、6為陰水。

這些大師們太讓人失望了，就連最基本的河圖是用來(lái)干什么的都不清楚，也敢大張旗鼓的談易論道。

數(shù)術(shù)中的數(shù)理種類(lèi)很多，如：河洛數(shù)、先天八卦數(shù)、中天八卦數(shù)、后天八卦數(shù)、天干數(shù)、地支數(shù)、小衍數(shù)、大衍數(shù)、爻位數(shù)、陰陽(yáng)數(shù)、……。每種數(shù)理的使用都是有特定條件的而并不是隨便拿來(lái)就能用的。（待以后有機(jī)會(huì)再專(zhuān)門(mén)開(kāi)篇論述各種數(shù)理的用法）

有一部分大師也發(fā)現(xiàn)了五格剖象法的誤區(qū)，他們把研究的方向又轉(zhuǎn)移到了古代命理姓名法和生肖姓名法上。

古代命理姓名法是一種很古老的方法，很接中國(guó)的地氣，大部分中國(guó)人也都能接受。

這種方法的原理是根據(jù)人的生辰八字來(lái)的，首先要找出八字的用神，然后就用字的偏旁五行來(lái)補(bǔ)八字的用神，他們認(rèn)為姓名跟衣服的顏色、房屋屬同一類(lèi)了，是用來(lái)補(bǔ)身的。所以，姓名的偏旁五行會(huì)攜帶能量來(lái)補(bǔ)身。

如八字用神是火，就在名字中用“火”字旁的字，如“炎”、“焱”等；

如八字用神是水，就在名字中用“水”字旁的字，如“冰”、“淼”等；

如八字用神是木，就在名字中用“木”字旁的字，如“林”、“森”等；

如八字用神是金，就在名字中用“金”字旁的字，如“鋼”、“鑫”等；

如八字用神是土，就在名字中用“土”字旁的字，如“圭”、“垚”等。

這種古代命理姓名法的理念，就在于一個(gè)“補(bǔ)”字，把你命中的用神給你補(bǔ)充強(qiáng)大，讓你感覺(jué)超享受。這種方法真能管用嗎？

有位先生叫李焱，這不是他的原名。據(jù)他說(shuō)這個(gè)名字可是很有來(lái)歷的，是國(guó)內(nèi)一位知名的易經(jīng)大師幫他算八字后，說(shuō)他八字用神是火，為了增強(qiáng)八字用神火的力量，幫他改的這個(gè)名字。本來(lái)他的運(yùn)氣還算不錯(cuò)，沒(méi)有大富大貴，還也算平穩(wěn)，但自從改了這個(gè)名字后總是感覺(jué)到胸悶，心情也沒(méi)以前那么好，還經(jīng)常容易發(fā)脾氣。后來(lái)，在醫(yī)院一次體檢時(shí)發(fā)現(xiàn)他患有高血壓兼冠心病，年紀(jì)輕輕的卻患上了老年病，真是不可思議。

另外還有一位叫于淼的女士，人長(zhǎng)得很漂亮，頭腦靈活，工作能力也很強(qiáng)，用才貌雙全來(lái)說(shuō)一點(diǎn)不為過(guò)，可就是婚姻一直都不順，三十來(lái)歲婚變一次，這第二次婚姻又到了危機(jī)的邊緣。她這個(gè)名字也是請(qǐng)大師算過(guò)八字后根據(jù)用神是水起的。

象這類(lèi)的案例很多不用一一例舉了。這就是古代命理姓名法的戰(zhàn)績(jī)。

還有一種內(nèi)含豐富的生肖姓名法，相對(duì)于五格剖象法是難了點(diǎn)，但是趣味性、娛樂(lè)性非常強(qiáng)，可以適當(dāng)沖淡學(xué)習(xí)難度。相對(duì)于古代命理姓名法，生肖姓名法又簡(jiǎn)單了許多。

生肖姓名法的核心理念是“合”，而不是“補(bǔ)”，這樣就和十二生肖（地支）產(chǎn)生各種關(guān)系，內(nèi)涵也豐富了許多。

中國(guó)的民俗就崇拜“合”的理念?？俊昂稀钡睦砟钅芾瓟n民意，生肖姓名法的支持率一下子就上了一個(gè)臺(tái)階。

生肖姓名法是在“六合”、“三合”的命名理念下都被十二生肖的形象掩蓋。一提到“合”，人們首先聯(lián)想到的就是婚慶、喜悅等美好的景象，這個(gè)名字就象是送給人的吉祥物，讓人有一種如獲至寶的感覺(jué)。生肖姓名法，特別能給人這種感覺(jué)。大師們提供給幾組姓名供名主選擇，他們就好像在挑選各種吉祥物一樣。這比五格剖象法和古代命理姓名法更有專(zhuān)屬感。生肖姓名法雖然用到了十二地支，但它本身不是術(shù)數(shù)，只是一種情景，根本沒(méi)有數(shù)術(shù)的框架和哲學(xué)深度的，純粹是娛樂(lè)大眾的游戲。就如同在港臺(tái)盛行的每年一本《流年十二生肖算命》一樣的書(shū)籍，根本沒(méi)有一點(diǎn)技術(shù)含量，就有那么一點(diǎn)自我安慰的心里作用。沒(méi)有易數(shù)的姓名法，技術(shù)含量低，難登大雅之堂。

許多大師也明明知道它粗俗不可信，但是中國(guó)人就是信這個(gè)民俗，大師們也是沒(méi)有別的辦法。

還有一種叫拆字姓名法，就是把名字拆成多塊論之間的作用關(guān)系。名字中有一個(gè)部位被定為“太極點(diǎn)”。建立太極點(diǎn)之后，根據(jù)五行的生克關(guān)系，仿照八字在名字中找出六親（財(cái)、官、印、比、子）。這種方法稱不上是姓名法，而是中國(guó)古代測(cè)字技術(shù)的借用。

另外還有一種八卦象數(shù)姓名法，其原理就是根據(jù)梅花易數(shù)的起卦方法，以姓氏字的筆畫(huà)為上卦，名字的筆畫(huà)數(shù)為下卦，整個(gè)姓名總筆畫(huà)數(shù)求出動(dòng)爻而得出變卦，然后再根據(jù)梅花易數(shù)的斷卦方法進(jìn)行預(yù)測(cè)。這種方法是屬于數(shù)術(shù)的范疇，但它只是一種占卜術(shù)，根本與人的命理無(wú)法對(duì)接，也談不上是姓名學(xué)。

該到交代清楚姓名學(xué)運(yùn)行機(jī)制的時(shí)候了，其實(shí)，老子的《道德經(jīng)》中早已一語(yǔ)道破玄機(jī)“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

想必大家都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，現(xiàn)今辦很多重要的事情都需要簽字署名，只要你簽了大名就代表你認(rèn)可了，說(shuō)明這個(gè)姓名就代表你的意思，以后如果你反悔都是不行的。有人可能要說(shuō)了我不會(huì)寫(xiě)字怎么辦？在過(guò)去不識(shí)字的大有人在，此類(lèi)事情就讓按手印，其實(shí)姓名就是一道印，這個(gè)印不是普通的印，而是一種特殊的印——符咒。人在寫(xiě)名字的時(shí)候就是在畫(huà)符，叫的時(shí)候就是在念咒。所以姓名是有很強(qiáng)的能量，這是屬于人的通道——叫人道。為什么要簽名，為什么要按手印，目的就是要讓人講誠(chéng)信，這就是人道酬信。

地球是地面上萬(wàn)物的載體，地球本身就有強(qiáng)大的磁場(chǎng)，在地球上不同的位置地磁場(chǎng)的強(qiáng)度是不同的，這就產(chǎn)生了方位空間，這是地的通道——叫地道。在地球上每個(gè)區(qū)域的人和事物都希望和平、穩(wěn)定，最怕動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)、地震等災(zāi)難發(fā)生，而現(xiàn)代人對(duì)自然資源的過(guò)度的開(kāi)發(fā)，不斷的破壞生態(tài)環(huán)境，大量的二氧化碳排放導(dǎo)致全球氣候變暖，冰川融化，各種自然災(zāi)害頻發(fā)，這是自然對(duì)人類(lèi)發(fā)出的警告，如果再不節(jié)制的話定會(huì)得到大自然的嚴(yán)懲。這就是地道酬穩(wěn)。

地球就是一個(gè)巨型的宇宙飛行器，它載著人和萬(wàn)物在宇宙中旅行，所到之處都會(huì)受到其它天體不同程度的影響，由于地球的運(yùn)行而產(chǎn)生了日時(shí)、四季，這樣就產(chǎn)生了時(shí)間，也就是天的通道——叫天道。人一定要跟著自然走，日出而作日落而息，要及時(shí)的勞作，更要及時(shí)的休息，只有這樣才能適應(yīng)自然，而不被自然淘汰，這就是天道酬勤。

以上可以看出天道就是時(shí)間，地道就是方位，人道就是印符，而天地人之間的關(guān)系是“人法地，地法天”，天是不能直接與人發(fā)生作用的，而是要通過(guò)地才能產(chǎn)生作用關(guān)系。這應(yīng)該怎么理解呢？在地球上人為什么會(huì)感覺(jué)到冷熱，許多人會(huì)認(rèn)為是因?yàn)樘?yáng)對(duì)人的照射人才會(huì)感到有熱度，其實(shí)，地球反射太陽(yáng)的能量對(duì)人產(chǎn)生冷熱才是最主要的。人若離開(kāi)了地球這個(gè)載體是根本感受不到太陽(yáng)對(duì)人產(chǎn)生多大作用的。人的生辰八字就是出生的時(shí)間是屬于天道范疇；人在地上所處的方位，也就是東西南北、上下左右，是屬于地道的范疇；人的姓名是屬于人道的范疇。所以如果一個(gè)人的八字中喜木的五行，你若直接在姓名中加一個(gè)木字旁（或林、森、……）是根本補(bǔ)不進(jìn)去的，因?yàn)榇四痉潜四疽?，它們屬于不同的通道。就好比電視上正在現(xiàn)場(chǎng)直播某地發(fā)生了一場(chǎng)火災(zāi)的節(jié)目，這時(shí)如果我們把水直接澆在電視上能撲滅這個(gè)火嗎？答案肯定是否定的，因?yàn)榇怂瞬涣吮嘶鸬?。怎么才能坐在電視機(jī)前就能夠撲滅電視節(jié)目里的火呢？這很好辦，只要裝一部遙控設(shè)備坐在電視機(jī)前按遙控器操控火發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的救火工具就能撲滅現(xiàn)場(chǎng)的火源。因?yàn)殡娨曅盘?hào)是無(wú)線電波，遙控也是無(wú)線電波在同一個(gè)通道上。當(dāng)然想要姓名與八字產(chǎn)生作用就必須銜接此兩者的通道就能實(shí)現(xiàn)。

天道、地道、人道之間的通道該怎么銜接呢？聰明的中國(guó)古人早就有這方面的經(jīng)驗(yàn)了，打通天地人三個(gè)通道的工具就是八卦。天道的通道就是先天八卦，地道的通道就是后天八卦，人道的通道就是中天八卦。先天八卦和后天八卦想必大家都知道，中天八卦很少有人提及的，所以很少人知道的。在網(wǎng)上可以查到關(guān)于中天八卦的說(shuō)法有兩種，但都是錯(cuò)誤的。無(wú)論是先天八卦、后天八卦還是中天八卦，它們的根都是河圖、洛書(shū)，如果離開(kāi)了根則它的質(zhì)就變了。關(guān)于這方面的知識(shí)，以后我會(huì)另開(kāi)篇章詳細(xì)論述的。

姓名學(xué)不僅僅是補(bǔ)充八字用神的，真正的姓名學(xué)是具有雙向性的。如果精心打造一個(gè)合適自己的姓名，它不但象吸星大法一樣吸收對(duì)自己有利的能量來(lái)充實(shí)自己，而且還具有象金鐘罩鐵布衫一樣的護(hù)體功能。隨著流年大運(yùn)的變化，姓名會(huì)自動(dòng)識(shí)別流動(dòng)的宇宙能量會(huì)對(duì)八字產(chǎn)生什么樣的作用，它就會(huì)采取相應(yīng)的措施。就象“紅旗－19A”(HQ-19)反導(dǎo)系統(tǒng)一樣時(shí)刻捍衛(wèi)祖國(guó)的安全。姓名就是一道護(hù)身符，一旦確定了就真能為人終生保駕護(hù)航。