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趙孟頫集字行書(shū)春聯(lián)30副，收藏備用！

老友mk09qda3vs >《藝術(shù)書(shū)法字畫》

2024.12.27 天津

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新春佳節(jié)，春聯(lián)是不可或缺的元素，它承載著人們對(duì)新年的良好愿望。而趙孟頫行書(shū)集字春聯(lián)更是獨(dú)具魅力，有著特殊的藝術(shù)價(jià)值。

春聯(lián)，又稱為“春貼”“門對(duì)”等，它以對(duì)仗工整、寓意美好的文字，為新年增添了濃郁的喜慶色彩。

它作為年俗中引人注目的元素，通過(guò)精妙絕倫的文字傳遞出美好的愿景，彰顯了濃厚的春節(jié)氛圍。

趙孟頫的行書(shū)集字春聯(lián)別具一格。

他的行書(shū)，就像云朵在水里飄，一筆一劃都特別有感覺(jué)，每個(gè)字都像是在說(shuō)“生活真美好！”

從書(shū)法藝術(shù)的角度來(lái)看，這些集字春聯(lián)作為臨摹范本具有極高的價(jià)值。

雖然是集字卻有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、優(yōu)美的筆法，能讓我們細(xì)致學(xué)習(xí)行書(shū)的書(shū)寫技巧，逐步提升自己的書(shū)寫能力。

無(wú)論是書(shū)法初學(xué)者還是有一定基礎(chǔ)的人，都能從這些集字春聯(lián)中受益匪淺。

從文化內(nèi)涵層面講，趙孟頫具有皇家正脈，他書(shū)法本就蘊(yùn)含深厚的文化底蘊(yùn)。

集趙字而成的春聯(lián)更是將文雅之氣融入其中，使我們所寫的春聯(lián)不再只是簡(jiǎn)單的文字組合，而是承載著新年祝愿與藝術(shù)美感。

集趙字春聯(lián)讓我們?cè)跁?shū)寫和欣賞春聯(lián)的過(guò)程中，感受到傳統(tǒng)文化的博大精深。

在新春即將來(lái)臨之際，趙孟頫行書(shū)集字春聯(lián)為全國(guó)的書(shū)法人提供了一種用書(shū)法迎接新年的方式。

我們可以將這些春聯(lián)張貼在自家門口，既能增添節(jié)日的喜慶氛圍，又能展示書(shū)法藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的魅力。

總之，趙孟頫行書(shū)集字春聯(lián)是文化與藝術(shù)的完美融合，我們也可以通過(guò)臨摹這些集字春聯(lián)，提升自己的書(shū)法水平，同時(shí)也值得我們?nèi)ド钊胄蕾p提高自己的書(shū)法審美力。

趙孟頫書(shū)法：承古萌新的藝術(shù)典范

趙孟頫，這位中國(guó)書(shū)法史上的巨匠，字子昂，號(hào)松雪道人，生于南宋寶祐二年（1254 年），卒于元至治二年（1322 年）。他出身宋朝宗室，為宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫，特殊的身世對(duì)其書(shū)法風(fēng)格的形成與藝術(shù)生涯的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

一、藝術(shù)風(fēng)格

1. 楷書(shū)：趙孟頫楷書(shū)被后世列為“楷書(shū)四大家”之一，與歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱。其楷書(shū)點(diǎn)畫圓潤(rùn)秀逸，起筆、行筆、收筆過(guò)渡自然，如《膽巴碑》中，筆畫粗細(xì)變化微妙，粗細(xì)對(duì)比和諧，給人以平和、優(yōu)雅之感。結(jié)構(gòu)上，注重勻稱與平衡，重心平穩(wěn)，整體形態(tài)端莊秀麗，字的各個(gè)部分比例協(xié)調(diào)，疏密得當(dāng)，《三門記》就充分體現(xiàn)了這種結(jié)構(gòu)之美。
2. 行書(shū)：趙孟頫行書(shū)以王羲之、王獻(xiàn)之書(shū)法為根基，筆法靈動(dòng)多變，筆鋒轉(zhuǎn)換自如，牽絲映帶自然流暢，如《蘭亭序十三跋》，筆畫之間的呼應(yīng)關(guān)系處理精妙，使作品富有節(jié)奏感和韻律感。字的大小、疏密錯(cuò)落有致，行氣貫通，整體布局和諧統(tǒng)一，給人以流暢舒展、一氣呵成的視覺(jué)感受。
3. 用筆特點(diǎn)：趙孟頫書(shū)法用筆以中鋒為主，線條圓潤(rùn)飽滿，富有立體感。他注重筆畫的提按變化，通過(guò)提按來(lái)表現(xiàn)線條的粗細(xì)和力度變化，使筆畫富有彈性和韻律。其筆畫形態(tài)豐富多樣，如橫畫有仰橫、俯橫之分，豎畫有懸針豎、垂露豎之別，撇捺舒展飄逸，點(diǎn)畫顧盼生姿。

二、藝術(shù)成就

1. 復(fù)古思潮的引領(lǐng)者：趙孟頫所處的元代，書(shū)法發(fā)展面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。他高舉“復(fù)古”大旗，倡導(dǎo)回歸晉唐書(shū)法傳統(tǒng)，主張師法古人，從魏晉南北朝時(shí)期的鐘繇、王羲之，到唐代的歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)等書(shū)法大家的作品中汲取營(yíng)養(yǎng)。他的復(fù)古并非簡(jiǎn)單模仿，而是在傳承基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，為元代書(shū)法發(fā)展指明方向，開(kāi)啟了元代書(shū)法的新局面。
2. 書(shū)體融合的創(chuàng)新者：趙孟頫擅長(zhǎng)多種書(shū)體，且能將不同書(shū)體的特點(diǎn)融會(huì)貫通。他的楷書(shū)融入行書(shū)筆意，使楷書(shū)更加靈動(dòng)活潑；行書(shū)又借鑒楷書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)，使其行書(shū)更加穩(wěn)健端莊。他還將篆書(shū)、隸書(shū)的筆法融入行楷書(shū)中，豐富了書(shū)法的表現(xiàn)力。這種書(shū)體融合的創(chuàng)新，為后世書(shū)法創(chuàng)作提供了新思路和新方法。
3. 書(shū)法理論的貢獻(xiàn)者：趙孟頫不僅書(shū)法實(shí)踐成就卓越，在書(shū)法理論方面也有重要貢獻(xiàn)。他提出“書(shū)法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工。蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易”的著名論斷，強(qiáng)調(diào)用筆的重要性和筆法的傳承性。這一理論對(duì)后世書(shū)法理論發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為書(shū)法學(xué)習(xí)者指明了學(xué)習(xí)方向和重點(diǎn)。

三、藝術(shù)影響

1. 對(duì)元代書(shū)法的影響：趙孟頫在元代書(shū)法界具有極高的地位和影響力，眾多書(shū)法家受其影響，紛紛追隨他的復(fù)古理念和書(shū)法風(fēng)格。他的學(xué)生如管道昇、鮮于樞、康里巎巎等，在書(shū)法創(chuàng)作上都繼承和發(fā)展了趙孟頫的書(shū)法風(fēng)格，形成了以趙孟頫為核心的書(shū)法流派，推動(dòng)了元代書(shū)法的繁榮發(fā)展。
2. 對(duì)后世書(shū)法的影響：趙孟頫書(shū)法對(duì)明清乃至近現(xiàn)代書(shū)法發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。明代的文徵明、董其昌等書(shū)法家，在書(shū)法風(fēng)格和創(chuàng)作理念上都深受趙孟頫影響。文徵明的小楷取法趙孟頫，筆畫清秀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；董其昌則在繼承趙孟頫書(shū)法的基礎(chǔ)上，追求一種平淡天真的藝術(shù)境界。近現(xiàn)代書(shū)法家如沈尹默等，也從趙孟頫書(shū)法中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷探索書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。

書(shū)法修心，風(fēng)景養(yǎng)性……

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