我們平時(shí)看古裝劇或者家庭劇的時(shí)候，都是聽到“不孝有三，無后為大”這個(gè)詞，乍一聽，還以為無后是沒有子嗣、沒有后代的意思。其實(shí)很多人都誤解了它的本意。
當(dāng)然啦，另外兩孝就不說了。首先呢，這個(gè)詞出自《孟子》，和我們平常知道的其他名言古語一樣，其實(shí)這句話也還有后半句?！安恍⒂腥瑹o后為大”是孟子在評價(jià)舜結(jié)婚的事情時(shí)說的，完整的原話是：“不孝有三，無后為大，舜不告而娶，為無后也，君子以為猶告也”。
這個(gè)“舜不告而娶”說的是當(dāng)年舜沒有跟他爸媽說就結(jié)婚了。“為無后也”的意思就是說（舜）沒有盡到后輩的責(zé)任。
當(dāng)然，也有人對這種解釋存在異議。畢竟沒有后代不管是在古代還是現(xiàn)在都是大問題，所以說沒有后代這種解釋也說得通。我們借鑒下維基百科上的說法：
楊伯峻先生對這句話的理解：
不孝順的行為有三種，沒有子孫是其中最大的一種。舜不稟告父母就娶親，為的是怕沒有子孫，（因此）君子以為他雖沒有稟告父母，實(shí)際上和稟告了一樣。
為什么怕沒有子孫呢？
孟子自己解釋道：
“告則不得娶。男女居室，人之大倫也。如告，則廢人之大倫，以懟父母，是以不告也?！薄睹献印とf章上》。
另外其實(shí)曲解無后意思的是漢人趙岐。他寫的《十三經(jīng)注》闡述了他對于孟子這段話的理解：“于禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無后為大。” 是他把”無后為大“理解成不娶妻生子，斷絕后代為第三種不孝。
聯(lián)系客服
