征友：西風(fēng)吹落葉滾，秋景又近；風(fēng)蕭蕭雨凄凄，潔身一人。中秋寡人略傷感發(fā)表征友文半篇：覓對方能接寫下半篇者，文章有創(chuàng)詣思維哲理性、段落大意明晰；或?qū)Ρ疚囊孕晾敝S刺抨擊，刊于本網(wǎng)頁或電子郵箱： fuslaoli@sina.cn
《 歸 零 》
“為官的家業(yè)凋零；為財?shù)慕疸y散盡……”。《紅樓夢》道出人生許許真諦，即人生許許欲念、奢望和羨慕、攀比意識及許許舊的封建傳統(tǒng)世俗觀念該予歸零。其中《好了歌》：“世人都曉神仙好，唯有賢妻忘不了；君在日日說恩情，君死又隨人去了……”：愛情配偶中一旦缺失一人，則另一人將繼續(xù)追求生活和需要，爹死娘嫁人便如此道理，“忠貞”與“節(jié)烈”者雖有，極少罷了。愛情不免也遵循“歸零”理念：即戀愛雙方社會地位、權(quán)勢大小、錢財物資擁有量或年齡大小、高矮胖瘦，無所謂、無所謂了，你看得上看不上我或我看得上看不上你，憑這“一堆一塊兒”；參與戀愛的人員數(shù)量和時間地域不予受限，得道多助、失道寡助，延續(xù)原始共產(chǎn)主義社會群婚制的必然王國；還人類愛情以本來，反對愛情上的平均主義。這樣，人類的繁衍和愛情生活才能走近真正純樸自然的擇偶和優(yōu)剩劣汰規(guī)律，來謀求一個民族或人種在體質(zhì)相貌、思想道德諸方素質(zhì)的進化和提高，來謀求人類社會文明與美德的弘揚和延續(xù)；謀求減少和解除導(dǎo)致社會墮落、黑暗與罪惡的金錢貨幣所帶來的干擾和影響；謀求減少和解除貨幣交換時代及其再分配中間環(huán)節(jié)所產(chǎn)生的剝削欺詐與不公；謀求減少和解除勞薪分配不公所導(dǎo)致的社會矛盾以及貨幣交換的存在所導(dǎo)致的社會兩極分化和新的階級矛盾產(chǎn)生；謀求以精神生活為主、物質(zhì)生活為輔的人類真正愛情情操和社會文明進化，將人類社會思想意識形態(tài)導(dǎo)向高尚完美。
以“科學(xué)發(fā)展觀”思來確也如此道理，究竟何為愛情？或許幾秒鐘可以產(chǎn)生的異性吸引？或許幾分鐘可以發(fā)泄的“鐘情”沖動？愛過，或許一時一事，愛過，或有幾分悔過，它卻要求你一生一世、白頭諧老、天長地久地只愛著這愛過的一個人，就未免太“偏執(zhí)”了吧，難道其他人的情與愛、才與貌、賢與德就不應(yīng)該去欣賞去愛，就不應(yīng)該去接近去鐘情嗎？更有時髦說法：在愛著對方優(yōu)點的同時也該愛著對方的缺點且包括所有缺點，以此邏輯，被愛者的缺點和錯誤也就不可以去批評指正，被愛者的邪念或罪過也就不應(yīng)該去教育或檢舉揭發(fā)，而是要盡可能地加以庇護、掩蓋和隱瞞，不正是中國歷史上下幾千年封建社會留傳下來的“忠貞”和“節(jié)烈”世俗傳統(tǒng)愛情本質(zhì)與真諦嗎？！
延續(xù)至今的封建中國歷史，造就了封建世俗傳統(tǒng)愛情觀念，它頑固地反對著以辯證思維原則和觀點對待不斷發(fā)展和變化著的世間事物與人間愛情。陳腐愛情觀念和一夫一妻制也將在“科學(xué)發(fā)展觀”和“市場經(jīng)濟”大潮下面對沖擊動搖，它褻瀆和偏離著公平合理與完美：貨幣交換社會和市場經(jīng)濟下的愛情也實為金錢權(quán)勢下的傀儡；在下崗失業(yè)普遍、難得穩(wěn)定工作和收入的當(dāng)今社會，女人都渴望自己男人收入多且工作安穩(wěn)，社會流傳“金錢不是萬能，沒錢卻是萬萬不能”；然錢多男人的錢來的不難，而錢少男人的錢來之不易；多錢男人便很易找到美女且不只一個；少錢男人因錢少，丑女也斜眼瞥他：少錢休想！堂皇一夫一妻制便也實則多妻與無妻；階級分化越發(fā)加劇……
前半篇筆者 08年中秋 fuslaoli@sina.cn ； fuslaoli@163.com
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