世界上最貴的東西，往往都是“無用”的。
有用之物是水，無用之物是源；有用之物是雨，無用之物是云；有用之物是枝，無用之物是根。
愚笨的人往往只眼盯有用之物，真正的聰明人才懂得無用之物的奧秘。
你過得不好，不是因為你不夠努力，而是因為你活得太“有用”。
1
決定人生的往往是無用的東西
老子曾說“天下萬物生于有，有生于無”，有無相依相存，世間看似無用的東西往往有大用。
無用之物就像數(shù)字0，看起來沒有什么作用，但零的位置決定了數(shù)字的大小。
人不能只在看得見的有用之物上下功夫，而忽視了無用之物，真正決定人生高度與厚度的通常是無用之物。
有用之物就像粗壯的樹干，無用之物則是深藏的根系，樹干固然顯眼，但倘若失去了根，樹干也就沒有了生機(jī)。
世間“無用”之物很多，但樂于“無用”之物的人卻少。
就像讀書，很多人認(rèn)為讀書是“無用”之物，它既不能在短期內(nèi)給自己帶來財富，也不能給自己的人生帶來立竿見影的改變。
但書能提高人的修養(yǎng)與素質(zhì)，人能從書中獲得許多知識。
這些知識或許你暫時用不到，但沉積在你生命里的知識與素質(zhì)就像一堆薪柴，在未來遇到一點(diǎn)合適的火苗就能燃起熊熊大火。
很多人認(rèn)為才是第一位的東西，德是無用之物。但倘若沒有“無用”的德，才就如失去了方向盤的汽車。
無用的東西并非無用，而是你以為他們無用。它們往往如冰山，力量隱藏在你看不見的地方。
對多數(shù)人來講，青年時期最有用的事就是讀經(jīng)科舉，但左宗棠卻偏好讀“無用書”，下“無用功”。
各種經(jīng)世致用的書籍他看的不亦樂乎，水利兵法各類書籍他都來者不拒。
別人見此多嘲笑，認(rèn)為他腦子壞了，他自己也說“于時承平日久，士人但知有舉業(yè)，見吾好此等書，莫不竊笑，以為無所用之?！?/span>
左宗棠并未通過科舉入仕，他后來取得的成就恰恰得益于他看的這些“無用之書”。
有用與無用并沒有明確的界限，決定人生的恰恰是“無用”的東西。
2
生活不只有目的更需要快樂
總是以功利心面對這個世界，做任何事情都有目的，與任何人交往都有企圖，這樣的人的生活是混亂且無趣的。
生活并非數(shù)學(xué)題，不僅僅是簡單的計算與公式模板。人心不能靠算計，生活得失也非加減那么簡單。
生命不能模式化，當(dāng)你把自己活成了一只上了發(fā)條的鬧鐘，那世界在你眼里都只是數(shù)字。
夏雨冬雪，春紅落葉，生活是美好的，但功利之心早已讓你失去了發(fā)現(xiàn)美好的眼睛。
樣樣追求有用，事事苛求全能，總是追求完美，但結(jié)果往往適得其反。
人生的意義并不僅僅是活著，而是要讓自己活得高興，要學(xué)會享受自己創(chuàng)造的生活。
做人做事不必把自己逼得太緊，適當(dāng)放慢腳步，看看沿途的風(fēng)景。沒必要太有目的性，隨心所欲不逾矩便是最好的人生。
與朋友交往大可不必看誰有用，誰沒用，帶有目的的交往往往是得不到真心的友誼的。
生活不只有目的，更要有快樂。生命不只有遠(yuǎn)方，更有愛與歌。
左宗棠處世隨心，他有一副對聯(lián)“發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮小薄?/span>
結(jié)中等緣，向?qū)捥幮?，人生沒有十全十美，有爬上梯子的時候，也有從梯子上下來的時候。與朋友交往關(guān)鍵看心意相投，功利性太強(qiáng)的交往不僅累人，也會傷人。
有用之物能給生活錦上添花，無用之物才能讓生活成為有源之水。
做人不快樂，并非你不夠努力，而是你太功利；生活不幸福，不是你不夠認(rèn)真，而是你太在意“有用”的東西。
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