中國傳統(tǒng)建筑彩色之施用的論述可見中國建筑雖名為多色，但建筑施色卻重在有節(jié)制的點綴，氣象莊嚴，雍容華貴?！吧{(diào)以藍、綠、紅三色為主，間以墨、白、黃。凡色之加深或減淺，用疊暈之法。其方法亦自唐至清所通用也?！?br>中國建筑用色大膽、強烈。絢麗的色彩和彩畫，首先是建筑等級和內(nèi)容的表現(xiàn)手段。屋頂?shù)纳首钪匾?黃色（尤其是明黃）琉璃瓦屋頂最尊貴,是帝王和帝王特準的建筑（如孔廟）所專用，宮殿內(nèi)的建筑，除極個別特殊要求的以外，不論大小，一律用黃琉璃瓦。宮殿以下，壇廟、王府、寺觀按等級用黃綠混合（剪邊）、綠色、綠灰混合；民居等級最低，只能用灰色陶瓦。主要建筑的殿身、墻身都用紅色，次要建筑的木結(jié)構(gòu)可用綠色，民居、園林雜用紅、綠、棕、黑等色。梁枋、斗拱、椽頭多繪彩畫，色調(diào)以青、綠為主，間以金、紅、黑等色，以用金、用龍的多少有無來區(qū)分等級。
清官式建筑以金龍合璽為最榮貴，雄黃玉最低。民居一般不畫彩畫，或只在梁枋交界處畫“箍頭”。園林建筑彩畫最自由，可畫人物、山水、花鳥題材。臺基一般為磚石本色，重要建筑用白色大理石。色彩和彩畫還反映了民族的審美觀，首先是多樣寓于統(tǒng)一。一組建筑的色彩，不論多么復雜華麗，總有一個基調(diào)，如宮殿以紅、黃暖色為主,天壇以藍、白冷色為主,園林以灰、綠、棕色為主。其次是對比寓于和諧。因為基調(diào)是統(tǒng)一的，所以總的效果是和諧的；雖然許多互補色、對比色同處一座建筑中，對比相當強烈，但它們只使和諧的基調(diào)更加豐富悅目，而不會干擾或取代基調(diào)。最后是藝術(shù)表現(xiàn)寓于內(nèi)容要求。例如宮殿地位最重要,色彩也最強烈;依次為壇廟、陵墓、廟宇,色彩的強烈程度也遞減而下;民
居最普通，色彩也最簡單。
建筑色彩在中國建筑文化中也是一種象征“符號”。比如，明清北京皇家建筑，其基本色調(diào)突出黃紅兩色，黃瓦紅墻成為基本特征，而且黃瓦只有皇家建筑或帝王敕建的建筑才能使用。
北方屬水配以黑色，在故宮的藏書的地方---文淵閣的屋頂就是用的黑色琉璃瓦，代表以水克火的消防作用。
紫光閣為后修，屋面青色琉璃瓦
自唐朝開始，黃色成為皇室特用的色彩，皇宮寺院用黃、紅色調(diào)，綠、青、藍等為王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色。
中國古代宮殿房屋的主體部分、也即經(jīng)常可以照到陽光的部分，一般用暖色，特別是用朱紅色；房檐下的陰影部分，則用藍綠相配的冷色。這樣就更強調(diào)了陽光的溫暖和陰影的陰涼，形成一種悅目的對比。
朱紅色門窗部分和藍、綠色的檐下部分往往還加上金線和金點，藍、綠之間也間以少數(shù)紅點，使得建筑上的彩畫圖案顯得更加活潑，增強了裝飾效果。
一些重要的紀念性建筑，如北京的故宮、天壇等再加上黃色、綠色或藍色的琉璃瓦，下面并襯以一層乃至好幾層雪白的漢白玉臺基和欄桿，在華北平原秋高氣爽、萬里無云的蔚藍天空下，它的色彩效果是無比動人的。
明朝宮殿黃綠瓦面，青綠梁枋，朱紅墻柱，白色欄桿的風格，是中國古代木構(gòu)建筑在一般人心目中的典型色彩特征。這種大面積使用朱、青、黃、白、金等原色的方法，效果強烈鮮明，在對比中尋求協(xié)調(diào)統(tǒng)一，正是明清官式建筑用色的成功之處。
擴展資料：
紫禁城古建筑的運用智慧，不僅表現(xiàn)在建筑規(guī)劃和布局上，其色彩的運用，也體現(xiàn)了其壯觀、威嚴之感，并能使得建筑使用者有著良好的視覺感受。
紫禁城建筑群由眾多的單體建筑組成，每個建筑單體從屋頂?shù)降孛?，其不同組成部分有著合理的色彩運用，并互為協(xié)調(diào)和補充，給人以整體美感。
其一，紫禁城古建筑瓦面的顏色大都是黃色的。黃色為中和之色，是最正統(tǒng)、最美麗的顏色，是皇權(quán)的象征。
其二，屋檐主要是指額枋與斗拱，它們的顏色是青綠色的。 青綠色給人以寧靜、擴大空間之感。青綠色屬于冷色調(diào)，其在陰影中顯得空氣感強，輕盈而又遙遠，使得厚重的屋頂給人以輕松的感覺，而且增強了建筑的高度感和空間感。
其三，柱架和墻體顏色為紅色。紅色也是紫禁城古建筑的主色之一。其顏色采用紅色， 有利于體現(xiàn)陽剛之氣，護衛(wèi)皇家建筑之意。
其四，臺基和欄板是白色的。白色是高雅、純潔與尊貴的象征。由于紫禁城古建筑臺基欄板和望柱有著精美的龍鳳紋雕刻，因而采用潔白的漢白玉材料，有利于突出建筑本身的高貴之處。
其五，紫禁城古建筑地面的顏色，室外地面為灰色，室內(nèi)陸面多為灰黑色 。從位置及功能角度上講，宮殿建筑地面不宜采用亮麗的色彩，因而采用具有低調(diào)特色的灰黑色。
參考資料來源：鳳凰網(wǎng)-紫禁城建筑的色彩運用智慧
參考資料來源：百度百科-建筑色彩
無論是帝王的住所，還是佛門凈地，其建筑大多是紅墻黃瓦。這是為什么呢？汗青學家認為，黃色自古以來就被視為尊貴的色彩，因為黃色在五行學說里代表中央方位(中央屬土，土為黃色)。
在唐代，黃色就已被劃定為代表皇室的色彩。到了宋朝，封建帝王的皇宮開始采用黃色的..無論是帝王的住所，還是佛門凈地，其建筑大多是紅墻黃瓦。這是為什么呢？
汗青學家認為，黃色自古以來就被視為尊貴的色彩，因為黃色在五行學說里代表中央方位(中央屬土，土為黃色)。在唐代，黃色就已被劃定為代表皇室的色彩。
到了宋朝，封建帝王的皇宮開始采用黃色的琉璃瓦頂。至明、清兩代。便明文劃定只有皇帝之宮室、陵墓建筑及奉旨興建的寺廟才準許使用黃色琉璃瓦，其他建筑一律不得擅用，而親王、郡王等貴族的住宅只能用綠色蓋頂。由此可見，封建社會的等級軌制是何等的森嚴。
紅色在我國被視為是一種美滿、喜慶的色彩，意味著莊嚴、幸福和富貴。在周代，宮殿建筑上廣泛采用了紅色，并一直傳布下來。
這是因為封建帝王的宮殿是最高統(tǒng)治者的勾當場所，必需處處顯示皇帝的“登峰造極”和“尊貴富有”。因此，其宮殿建筑大多采用紅磚黃瓦。
寺廟代表佛國世界，也屬于尊貴之列，所以它在建筑式樣上多采用宮殿的式樣，在用色上其圍墻也多用紅色或紅黃色。
中國古建筑特色發(fā)展歷程。
中國原始建筑為“茅茨土階”，很少人工裝飾，其色彩多為草、木、土建筑材料的本色，原始而質(zhì)樸。隨著社會生產(chǎn)力的提高及人們審美意識的增強，在建筑上使用紅土、白土、蚌殼灰等涂料來裝飾和防護，后來又出現(xiàn)石綠、朱砂、赭石等顏料。起初人們多是依據(jù)色彩喜好、圖騰象征、風水等。把紅、白、黑、黃顏色涂在建筑上。
由于階段的產(chǎn)生，統(tǒng)治者把建筑物上的色彩賦予了階級內(nèi)容，在禮記中規(guī)定：“楹。天子丹諸侯黝，大夫蒼，土?！边@些統(tǒng)治階級的意識形態(tài)明顯地反映在建筑的等級與色彩上。殷商時期的宮殿，柱子多用紅色，墻為白色，宮殿的“堂”和前檐多用色彩斑讕的“錦繡被堂”帷幔、壁衣之類的織繡、繪品裝飾，使得統(tǒng)治者的建筑高貴、豪華而富麗堂皇。周代還規(guī)定青、紅、黃、白、黑為正色。宮殿、柱墻、臺基多涂以紅色。這種以紅為高貴色彩的傳統(tǒng)一直延續(xù)下來。從戰(zhàn)國時代出土的瓦當圖案看，青龍、白虎、朱雀、玄武分別用于東、西、南、北各方，可以推測，當時在建筑上使用黑、白、紅、黃代表不同方位。此時建筑的粱架上還出現(xiàn)了彩畫，建筑的色彩更加豐富多彩。
漢代的宮殿與官署建筑也多用紅色。有大量的“丹楹”、“朱闕”、“丹墀”文字記載。漢代除民間一般磚造泥木房的室內(nèi)比較樸素外，宮殿樓臺極為富麗堂皇。天花一般為青綠色調(diào)，棟梁為黃、紅、金、藍色調(diào)，柱、墻為紅色或大紅色。盛唐時，佛教影響巨大，競相攀比華貴之風盛行。色彩比以前更豪華，不但用大紅、綠青、黃褐及各層暈染的間色，金銀玉器是必用材料。綠色、青色琉璃瓦流行，深青泛紅的紺色琉璃瓦開始使用。從漢至唐代，建筑木結(jié)構(gòu)外露部分一律用涂朱紅，墻面用百粉，采取赤紅與白色組合方式，紅白襯托，鮮艷悅目，簡潔明快的色感是其特點。
自漢以后紅色在等級上退居黃色之后，還利用青、紅、白、黑、黃色彩的組合與對比，出現(xiàn)“彤軒紫柱”、“丹墀縹壁”、“綠柱朱榱”眾多變化的建筑色彩組合。在構(gòu)成建筑彩畫的圖案上規(guī)定：“青與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之黼，黑與青謂之黻，五彩謂之繡”的理論定義。
自魏晉南北朝以后，屋頂上琉璃瓦的出現(xiàn)和使用，黃色成為至高無尚的地位。隋唐的宮殿、廟宇、官邸多用紅柱、白墻、梁架施以彩畫，屋頂為灰瓦、黑瓦與彩色琉璃瓦，還出現(xiàn)了“剪邊”屋頂，豐富了屋頂?shù)纳首兓?br>
宋代喜歡清淡高雅，重點表現(xiàn)品位，建筑彩作和室內(nèi)裝飾色調(diào)追求穩(wěn)而單純，是受宋代儒家和禪宗哲理思想影響。這時期，往往將構(gòu)件進行雕飾，色彩是青綠彩畫，朱金裝修，白石臺基，紅墻黃瓦綜合運用。
宋元以后的宮殿使用白石臺基，紅墻、紅柱、門窗，黃、綠色琉璃瓦屋頂、屋檐下施以“五彩遍裝”、“碾玉裝”、“青綠疊暈棱間裝”等彩畫手段，加強了建筑物陰影中色彩冷暖的對比，這作法一直影響明清。明清時代建筑色彩等級更加嚴格、分明，琉璃瓦以黃色最高，綠色次之，還有藍、紫、黑、白各色，用途各異。這些多彩的琉璃瓦構(gòu)成中國古代建筑屋頂?shù)娜崦狼€，與豐富多姿的屋脊、獸吻，構(gòu)成中國古建最突出最優(yōu)美的特點。
中國古代民居白墻、灰瓦、綠色和栗色的梁架與自然環(huán)境形成鮮明的色彩對比，這種對比更顯民居的自然、質(zhì)樸、秀麗、雅淡的格調(diào)。
中國古代皇家建筑白色臺基，紅墻黃瓦與藍天，綠樹交相呼應，形成強烈的原色對比。暖色的建筑與檐下冷色的彩畫組成色彩冷暖的對比，構(gòu)成富麗堂皇的色彩格調(diào)。其中紫禁城建筑的色彩運用尤其典型。
中國古代建筑為什么選紅綠黃三色為主色_ ______ 中國傳統(tǒng)建筑彩色之施用的論述可見中國建筑雖名為多色,但建筑施色卻重在有節(jié)制的點綴,氣象莊嚴,雍容華貴.“色調(diào)以藍、綠、紅三色為主,間以墨、白、黃.凡色之加深或減淺,用疊暈之法.其方法亦自唐至清所通用也.” 中國建筑用...
中國古代建筑為什么選紅綠黃三色為主 ______ 明、清時期,藏族和蒙古族的喇嘛教建筑在元代的基礎上進一步發(fā)展.寺院建筑由于有一些比較完整定性了的裝飾手法,這就使寺院中許多建筑的外形有著共同的藝術(shù)特點.墻很厚,收分很大,窗很小,因而建筑顯得雄壯結(jié)實,檐口和墻身上大...
中國 古建筑 為什么 大紅大綠? 從什么時候開始的?_ ______ 隨著階級的產(chǎn)生,色彩逐步成為政治、宗教的服務工具.《周禮》記載:“以玉做六器,以禮天地四方,以蒼壁禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方,皆有性幣,各放其玉之色.”色彩已用于政治禮...
為什么中國古代建筑多是黃瓦紅墻 ______ 這個主要是北方,從地理上分析主要是北方陽光充足,這樣比較符合這種色調(diào).如南方的就是比較偏向于灰色,是為了和南方多雨水,霧氣蒙蒙的景致想襯托.還有就是顯得有氣勢,多為皇宮.這是高中地理老師講的,錯了你罵他.
為什么紅綠燈要選紅黃綠三種顏色?_ ______ 19世紀初,在英國中部的約克城,紅、綠裝分別代表女性的不同身份.其中,著紅裝的女人表示我已結(jié)婚,而著綠裝的女人則是未婚者.后來,英國倫敦議會大廈前經(jīng)常發(fā)生馬車軋人的事故,于是人們受到紅綠裝啟發(fā),1868年12月10日,信號...
紅綠燈為什么采用紅綠黃三色選用其他顏色行不行 ______ 原因:紅色光的波長比較長,所以紅燈十分醒目,作為警示燈最合適;綠色光的光線比較柔和,與紅色光形成鮮明的對比,所以用綠燈表示可以安全通行;黃色燈的散射強度比較大,所以黃燈很適合在紅燈和綠燈相互切換時起到提醒的作用. ...
為什么只選紅、黃、綠三種顏色呢? ______ 賞心悅目,接近自然
為什么紅綠燈要紅,綠,黃三種顏色 ______ 交通信號燈由紅燈、綠燈、黃燈組成.紅燈表示禁止通行,綠燈表示準許通行,黃燈表示警示.最早的時候只有紅、綠兩種顏色,后來經(jīng)過改良后,增加了一盞黃色的燈,紅燈表示停止,黃燈表示準備,綠燈則表示通行.之所以采用這三種顏色,用這三種顏色作為交通訊號也和人們的視覺結(jié)構(gòu)和心理反應有關(guān).人的視網(wǎng)膜含有桿狀和三種錐狀感光細胞,桿狀細胞對黃色的光特別敏感,三種錐狀細胞則分別對紅光、綠光及藍光最敏感.由于這種視覺結(jié)構(gòu),人最容易分辨紅色與綠色.雖然黃色與藍色也容易分辨,但因為眼球?qū)λ{光敏感的感光細胞較少,所以分辨顏色,還是以紅、綠色為佳.交通信號燈并不是隨意設置的.
中國古代建筑的主體顏色? ______ 朱紅色、黃色、綠色、藍色等.在我國的古代建筑中,對顏色也是非常講究的,金黃色是皇族權(quán)威的表示,民間不得使用.不但在建筑上,連服飾上也是不能隨便使用的顏色.現(xiàn)在我們還能從遺留下來的皇宮殿,陵墓和園林中發(fā)現(xiàn),各種與皇室有關(guān)的建筑中,都是用金黃色的琉璃瓦片來裝飾屋頂?shù)?這是從宋代便開始遺傳下來的風俗.在古代,除了表示皇權(quán)的建筑可以使用黃色,如孔子廟的文廟也是可以使用黃色的,這表現(xiàn)了封建者對儒教的尊敬.這里也可以看出孔子在統(tǒng)治者心中的地位.
為什么要以紅,黃,綠三種顏色來做紅綠燈呢? ______ 世界上第一個由紅黃綠汽燈組成的交通信號燈1868年出現(xiàn)在英國倫敦.經(jīng)過不斷的改進才出現(xiàn)了由紅黃綠組成的三色信號燈并一直沿用至今,采用紅黃綠三種顏色是根據(jù)光學原理,紅色光的波長很長,穿透空氣的能力強,同時比其他信號更引人注意,所以作為禁止通行的信號,黃色光的波長較長,穿透空氣的能力較強,所以作為警告的信號,采用綠色作為通告信號,是因為紅色和綠色的區(qū)別最大,易于分辨,其顯示距離也較遠
