一場(chǎng)鋪天蓋地的雪，就真正的冬天了，況且又近歲末，撩起了人們無(wú)限的情思，連日來(lái)著實(shí)應(yīng)酬了一番。雖然沒(méi)有“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”的情景，但確實(shí)是情深意濃。年關(guān)前的宴會(huì)，無(wú)論于公于私，大都有總結(jié)答謝之意。想想韶光易逝，歲月難挽，似乎一瞬之間便又是一年，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。是該坐在一起的都要一起坐坐。不管人生是加法還是減法，一過(guò)中年就都會(huì)說(shuō)坐一次少一次了。
無(wú)酒不成宴
今年的酒宴，與往年有一些不同，喝酒的多了，原因倒是十分地明白：“共敘情義第一，喝酒分享賺錢第二。”
中國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)給了我們?cè)S多規(guī)矩，比如無(wú)酒不成宴，便是一條。不要說(shuō)是宴，就是普通的坐坐，酒也是少不了的。但在喝酒的時(shí)候，也不是要你狂飲爛醉，要有酒德。這也是一個(gè)傳統(tǒng)。
酒有品 人有量 醉有度
袁枚曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“人無(wú)酒德而貪杯，最為可憎。”是啊，我確實(shí)見過(guò)那些貪杯大醉的人，一場(chǎng)本來(lái)情深意濃的酒宴，讓一個(gè)已經(jīng)完全喪失了理智的酒瘋子攪了個(gè)一塌糊涂。原本是借酒傾訴消愁，到頭來(lái)卻是舊愁未解，新傷又添。翌日清醒過(guò)來(lái)，堆一臉的厚厚的笑容，前襟長(zhǎng)后襟短地東抱抱拳西做作揖地賠禮道歉，頗有些滑稽。然而更多的則是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的無(wú)奈與可悲。至于喝酒滋事，進(jìn)到派出所里，就更為十分的不值得。還有一種人，不到爛醉如泥，決不罷休。到了最后，醉得亂七八糟。中國(guó)是講究德之操守的，尤其對(duì)酒德有著十分嚴(yán)格的要求，文獻(xiàn)記載頗豐，“潔樽肅客”、“舉觴上壽”、“至情歸性，通氣合作”、“酒有品，人有量，醉有度”、“酒三行之禮”等。
花看半開，酒飲微醺
到底什么樣的境界才算飲酒真正的境界呢？
古人有一句話，說(shuō)得很好：“花開半看，酒飲微醺”，我總是在想，酒喝到這個(gè)境界最好。這是一種境界，也是一個(gè)善意的提醒。
多數(shù)酒場(chǎng)，人們總要想到古人之飲，比如李白，比如陶淵明……其實(shí)，古人飲酒總在一個(gè)度中，這個(gè)度就是“微醺”。古人之飲常常都是在這個(gè)度上為文為詩(shī)。想想倘若酩酊大醉，扶墻則行，連自身都無(wú)法扶持，需要?jiǎng)e人再三的引度，方能還家，還談什么才思泉涌，龍飛鳳舞地抒懷壯志？
酒酣耳熱 仰而賦詩(shī)
建安三曹，無(wú)一不喜歡飲酒作詩(shī)。曹丕在《與吳質(zhì)書》中說(shuō)自己是“出則連輿，止則接席……酒酣耳熱，仰而賦詩(shī)”。讀古人飲酒之后而得之佳句：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”、“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”、“為君持酒對(duì)斜陽(yáng)，旦向花間留晚照”、“白發(fā)多情人便惜，黃昏把酒祝東風(fēng)”、“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”……誰(shuí)能說(shuō)這些句子是出自一個(gè)百事不醒的酒瘋子的筆下？
以一篇《醉翁亭記》而大享“醉翁”之中的一代文豪歐陽(yáng)修，曾感慨萬(wàn)千地寫下了這樣一首詩(shī)：
“白醪酒嫩迎秋熟，紅棗林繁喜歲豐。
寄語(yǔ)瀛洲未歸客，醉翁今已作仙翁?！?/p>
元旦的腳步越來(lái)越近，春節(jié)也濃妝艷抹地向我們走來(lái)，這首詩(shī)會(huì)為我們節(jié)前的酒宴一點(diǎn)提醒：花開半看，酒飲微醺。
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