萬物之始，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁。
【句源】萬物之始，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁。
【出自】春秋·老聃《道德經(jīng)》。
【句意】萬事萬物剛剛開始的時(shí)候，大道是很簡(jiǎn)單的，到了后來，演變成了很復(fù)雜的局面。
佳句賞析
其實(shí)世上最復(fù)雜的東西往往由一個(gè)最簡(jiǎn)單的原理控制著。就像計(jì)算機(jī)，這么復(fù)雜，它的最基本的原理卻很簡(jiǎn)單，就是0和1，也就是開和關(guān)。幸福與快樂源自于內(nèi)心的簡(jiǎn)約，簡(jiǎn)單使人寧靜，寧靜使人快樂。
在人的一生中，也會(huì)有許多的追求和憧憬。追求真理，追求理想的生活和刻骨銘心的愛情；追求金錢，追求名譽(yù)和地位。有追求就會(huì)有收獲，我們會(huì)在不知不覺中擁有很多，有些是我們必需的，而有些卻是完全無用的。那些無用的東西，除了滿足我們的虛榮心外，最大的可能，就是成為負(fù)擔(dān)。
智者的簡(jiǎn)單，并非是因?yàn)樨毞Χ鄙賰?nèi)容，它是繁華過后的一種覺醒，是一種去繁就簡(jiǎn)的境界。簡(jiǎn)單的過程是覺醒的過程。大道至簡(jiǎn)，健康的人生一定是去繁就簡(jiǎn)的人生。
智者樂水，仁者樂山。
【句源】子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽?！?/p>
【出自】《論語·雍也》。
【句意】智者喜愛水，仁者喜愛山。
佳句賞析
智者也就是聰明人，反應(yīng)敏捷而又思想活躍，性情好動(dòng)就像水不停地流一樣；仁者也就是仁厚的人，仁慈寬容而不易沖動(dòng)，性情好靜就像山一樣穩(wěn)重不遷。
我們會(huì)工作，會(huì)學(xué)習(xí)，但如果不會(huì)真正享受生活，就沒有真正達(dá)到“智者樂水，仁者樂山”的境界。生活本是豐富多彩的，除了工作、學(xué)習(xí)、賺錢、求名，還有許許多多美好的東西值得我們享受：可口的飯菜，溫馨的家庭生活，藍(lán)天白云，花紅草綠，飛濺的瀑布，浩瀚的大海，雪山與草原，大自然的形形色色，包括遙遠(yuǎn)的星系，久遠(yuǎn)的化石……
學(xué)會(huì)享受如山水般充滿詩意與智慧的“心靈生活”，真正領(lǐng)會(huì)生活的詩意、生活的無窮樂趣，這樣我們工作、學(xué)習(xí)起來，就會(huì)感到更有意義。
重生則輕利。
【句源】瞻子曰：“重生。重生則輕利?！?/p>
【出自】戰(zhàn)國(guó)·莊周《莊子·讓王》。
【句意】十分重視養(yǎng)生長(zhǎng)壽的人，則常輕視名利地位。
佳句賞析
當(dāng)我們把追求外在的成功或者“過得比別人好”作為人生的終極目標(biāo)時(shí)，就會(huì)陷入物質(zhì)欲望為我們?cè)O(shè)下的圈套。它像童話里的紅舞鞋，漂亮、妖艷而充滿誘惑，一旦穿上，便再也脫不下來。我們瘋狂地轉(zhuǎn)動(dòng)舞步，一刻也停不下來，盡管內(nèi)心充滿疲憊和厭倦，臉上還得掛著幸福的微笑。當(dāng)我們?cè)诒娙说暮炔事曋薪K于以一個(gè)優(yōu)美的姿勢(shì)為人生畫上句號(hào)時(shí)，才發(fā)覺這一路的風(fēng)光和掌聲，帶來的竟然只是說不出的空虛和疲憊。
人生來時(shí)雙手空空，卻是雙拳緊握；而等到人死去時(shí)，卻要雙手?jǐn)傞_，偏不讓其帶走財(cái)富和名聲……明白了這個(gè)道理，人就會(huì)對(duì)許多東西看淡。幸福的生活完全取決于自己內(nèi)心的簡(jiǎn)約，而不在于擁有多少外在的財(cái)富。
晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。
【句源】種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。
【出自】晉·陶淵明《歸園田居》。
【句意】每天清晨起來清除雜草，夜晚月亮下山扛鋤而回。晨興：早晨起來?；姆x：指雜草。
佳句賞析
努力地工作和學(xué)習(xí)，創(chuàng)造財(cái)富，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這當(dāng)然是正經(jīng)的事。享受生活，必須有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有衣食無憂，才能談得上文化和藝術(shù)。餓著肚子，是無法細(xì)細(xì)欣賞山靈水秀的，更莫說是尋覓詩意。所以，人類要努力勞作。但勞作本身不是人生的目的，人生的目的是“生活得寫意”。一方面勤奮工作，一方面使生活充滿樂趣，這才是和諧的人生。
享受生活，不僅有音樂、沉思、談天、讀書、體育運(yùn)動(dòng)、喜慶的節(jié)日……甚至工作和學(xué)習(xí)本身也可以成為享受，如果我們不是太急功近利，不是單單為著一己的利益，辛苦勞作也會(huì)變成一種樂趣。讓我們把眼光從“圖功名”“治生產(chǎn)”上稍稍挪開，去關(guān)注一下上帝給予的種種美好。
獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯。
【句源】獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照。
【出自】唐·王維《竹里館》。
【句意】獨(dú)坐在幽深的竹林里彈琴長(zhǎng)嘯。
佳句賞析
熱愛藝術(shù)，提高生活質(zhì)量。藝術(shù)對(duì)人生來講是很重要的因素，熱愛藝術(shù)的人會(huì)增加很多情趣。如果喜歡繪畫，你就懂得調(diào)色、選景，常常會(huì)獲得審美的愉悅。見了藍(lán)天、白云、小橋、流水，你會(huì)流連忘返；早春的柳芽、盛夏的荷蕊會(huì)使你如癡如醉；春天的蛙聲，夏天的蟬鳴，令你叫奇叫絕；那皎潔的月亮高懸夜空，又會(huì)使你仰頭凝目，不愿入睡。如果你會(huì)寫詩，那跨越空間和時(shí)間而疊加起來的情感和體驗(yàn)，會(huì)使你熱烈、瘋狂。樂感強(qiáng)的人，一聽到音樂身體就會(huì)有節(jié)奏地晃動(dòng)，欣喜如狂。會(huì)舞蹈的人，一聽到舞曲就會(huì)手舞足蹈，興高采烈。
詩、畫、攝影、歌舞都懂一點(diǎn)的人，享受生活的內(nèi)容更為豐富，聽得懂大自然神妙的音樂：登高山時(shí)能聽懂高山的雄偉呼喚，臨溪流則能聞聽出溪流的喃喃之語，甚至閑坐有家中，也能神游物外，感受到大自然的音樂。這就是藝術(shù)的神力，藝術(shù)的神奇。
書咄咄，且休休。一丘一壑也風(fēng)流。
【句源】書咄咄，且休休。一丘一壑也風(fēng)流。不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。
【出自】宋·辛棄疾《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》。
【句意】何必終日讀書作“咄咄怪事”呢？倒不如姑且安享閑居的清福，隱居山林那也很高雅。
佳句賞析
生活節(jié)奏越來越快，我們往往忙得不可開交。當(dāng)有了閑暇時(shí)光后，還要拼命地追問自己哪里做得不好，過分地苛求自己，只能使我們更加累。
真正的享受生活是自己內(nèi)心的滿足與充實(shí)，并不是單純的物質(zhì)享受。現(xiàn)在的人已經(jīng)走入了誤區(qū)，以為高品質(zhì)的生活就是高消費(fèi)。其實(shí)，如果你的內(nèi)心是祥和與充實(shí)的，你的生活才是真正的美好。如果你想享受生活就用欣賞的眼光看待一切，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。
經(jīng)典名句
室雅何須大，花香不在多。
【句意】房子的雅致并不在于面積大小，花朵的芳香并不在于花朵的多少。
納爽耳目變，玩奇筋骨輕。
【句意】呼吸清爽的空氣，可以讓人耳聰目明，玩賞奇特的景觀可以讓人筋骨輕松。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
【句意】相伴多年的妻子在紙上畫著棋盤，年幼的兒子敲彎了鋼針要做成魚鉤。意謂在日常生活中享受人生樂趣。
春秋多佳日，登高賦新詩。
【句意】春秋兩季，有很多風(fēng)和日麗的好天氣，這樣的好日子就登上高山，吟詩作賦。
一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
【句意】大家一起喝著濁酒，為相逢而萬分欣喜。古往今來，有多少天下興亡之事，都不過成為人們的談笑資料而已。
采菊東籬下，悠然見南山。
【句意】在東籬下采摘著菊花，在閑適與寧靜中偶然抬起頭見到南山。
隨富隨貧且歡樂，不開口笑是癡人。
【句意】富也好，窮也罷，能歡樂的時(shí)候就盡情歡樂，不懂得盡情享樂的，那才是癡人。
人閑桂花落，夜靜春山空。
【句意】人聲靜下來了，桂花無聲地飄落。夜靜了，春夜的深山更顯得格外空蕩。
仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
【句意】抬起頭來看到宇宙的廣大，低下頭看到萬物的繁多，借以縱目游觀、舒展胸懷，足以盡情享受美好的景色、悅耳的音樂，實(shí)在是一大樂事啊。
傳與風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違。
【句意】我要傳告世人：要與美好的風(fēng)光同轉(zhuǎn)共樂，即使是暫時(shí)的玩賞也不要放過。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
【句意】（飲酒的人）心思并不在飲酒上，而在于賞玩這里的山水。
到日仙塵俱寂寂，坐來云我共悠悠。
【句意】到此仙塵人都心無雜念，（我）坐下來和白云一樣安閑。
平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。
【句意】平曠的田野得到遠(yuǎn)風(fēng)的吹拂，長(zhǎng)勢(shì)良好的幼苗也生意盎然。
樂驕樂，樂佚游，樂晏樂，損矣。
【句意】以驕傲為快樂，以游玩為快樂，以飲食荒淫為快樂，便有害了。
晏安鴆毒，不可懷也。
【句意】偷閑享樂就像毒藥一樣害人，因此不能存有貪圖享樂的念頭。
今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。
【句意】今天有酒今天就喝醉，明天的憂愁煩惱明天再說。
