待機(jī)而動
所以孔于說，雖然是虬結(jié)不清，但是以整體卦象來看，中心思想是純正的，行為是純正的，那就很吉利了。但是以人生政治的道理來看這個卦象，以貴下賤，這是常人很難做得到的。中國古代的領(lǐng)導(dǎo)人說的，禮賢下士，對人有禮而謙下，向不如自己的人學(xué)習(xí)請教，自然就會得到群眾、百姓的擁護(hù)了，得到了民心。這就叫以貴下賤?！鞠祩鳌坷锩嬲f過，陽卦多陰，陰卦多陽，這個屯卦四個陰爻，陽爻少，只有兩爻，物以稀為貴嘛，在這個時候，最怕傲慢，所以說建侯的事業(yè)，改革的事業(yè)，要以貴下賤，就會大得民心。這是孔子的【彖辭】，對周文王的【爻辭】所作的更進(jìn)一步的解釋。
乘馬班如 前程茫茫
六二，屯如，乘馬班如，匪寇，婚媾，女子貞不字，十年乃字。象曰：六二之難，乘則也，十年乃字，反常也。
這些到底是在說什么呢？而且根據(jù)什么來說的呢？我們看看孔子怎么解釋的。象曰：六二之難，乘剛也。六二爻是有困難的，在困難中成功。十年乃字，反常也。十年才嫁人是很反常的，這也不對。以現(xiàn)代的觀念來看，女大學(xué)在那里讀博士，還沒有嫁人，如果按照【易經(jīng)】這里的說法，反常也。那么正常的女孩子又該幾歲出嫁呢？古代的女孩子十四歲就出嫁了，男孩子十六歲就結(jié)婚了，這是很平常的事，難道三十歲不嫁就反常嗎？這是沒有標(biāo)準(zhǔn)的，那么到底講些什么？說不通
現(xiàn)在我們研究【易經(jīng)】的道理，看六二爻，屯卦的第二爻，這就要看整個卦的圖案了。第二爻的下面初爻是陽爻，上面六三爻是陰爻，在前面一排都是陰爻，或者勾畫出一個圖畫，前面是成列的森林，后面陽爻是一群馬，向前奔跑，在這樣的情景下，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)文章寫得很好了。屯如，如是，是白話文中的似的意思，像那個樣子的意思，屯如就是，屯積在那里似的，好像有一條很綿長的道路要我們?nèi)プ咚频?。乘馬班如，乘，原來是車的意思，譯成乘字，乘電動車、乘船、乘馬、乘飛機(jī)，是人乘著交通工具，于是把真正的意義表達(dá)出來了。這里說乘馬，為什么爻說乘馬，不說乘車或乘牛，在【說卦傳】中說，震卦代表雷的符號，而在動物中，震也代表馬的符號，屯卦的內(nèi)卦為震卦，所以進(jìn)一步到了第二爻為乘馬。孔子也在【彖辭】中解說乘剛也，因?yàn)樵谙旅娉踟碁殛栘车牧α吭谕苿又?，陽為剛，是乘馬。至于班如這兩個字看了古人好多家的解釋，都不一樣。匪寇，婚媾，又哪里來的一個土匪？而且還要搶親？照古人的解釋多得很，越解釋越糊涂?！疽捉?jīng)】要把陰陽的道理抓住，知道它是一種影射的、象征性的比方，就知道匪寇的來歷。因?yàn)槌蹙藕竺娴牧?、六三、六四都是陰爻，到了第五爻有不正之象，為什么說婚媾？因?yàn)榱?、六三、六四交互卦的?nèi)卦，形成了一個坤卦，坤者純陰屬女，乾卦屬男的，這個圖案上就看到，在半路上第五爻跑出一個小人要搶婚，坤卦代表女子，這個卦本來是兩個男人，在很多女性的中間，其中一個看到女子就搶，可是這個女于本性堅(jiān)貞，因?yàn)槔へ员旧黼m然是陰性，但至中至正，所以不字。這個字在古代的是孕的意思，字的意思并不是出嫁，而是定婚為字，所謂男娶女婚，婚才是出嫁，所以這里該是貞不孕，十年乃孕，是十年之中不懷孕的現(xiàn)象，因?yàn)檫@里都是陰爻，中心沒有東西，是空的，所以用女人懷孕，另一個新生命產(chǎn)生的道理來說明，十年以后才懷孕，所以孔子說反常?？鬃诱f反常是有道理的，不能說沒有道理，因?yàn)榭鬃友芯窟^，六二之難不要忘記研究這個卦的本身，人生步步有艱難，六二的艱難是乘剛也，后面有剛，就像現(xiàn)在的大街上有一群女子在走路，后面有個男子在追，十年乃孕反常也。
這一段文字就有很多的人生哲學(xué)，人生的起步都很艱難的，誰能夠知道自己的人生前途？每個人生都是處境艱難，而前途茫茫，不知所以。乘馬班如，得意的時候，風(fēng)云際會。匪寇，婚媾，到處都會上當(dāng)、受騙、結(jié)合，所以女子貞不孕，人要像女人守貞節(jié)一樣，自己要站得正，有時候一等待，十年不嫁人，所以孔子說六二之難乘剛也，要至剛、至中、至正，從這些可以看到另一面的哲學(xué)的東西。
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